意象,诗歌的灵魂--古代诗词意象浅谈

中国是诗歌的王国,而诗歌主要通过意象和意境传达思想感情。本文旨在讨论古典诗歌意象的创造、意境和意象的关系,由此把握古典诗歌的审美内涵,从而完整贪图到诗歌的美。     

古典诗歌意象组合方式新论

古典诗歌形成意境的一个主要方面,就是要求对诗歌意象进行艺术的组合.从意象之间的关系入手,研究古典诗歌意象的并列式、递进式、对比式、衬托式等四种组合方式,这对于继承和发展诗学理论、把握诗歌审美意境是具有积极的意义.     

古典情怀的现代演绎——戴望舒对中国古典诗歌的继承和发展

戴望舒作为中国二十世纪三十年代现代主义诗歌潮流的领袖人物,十分注重对于中国古典诗歌的选择、消化和创造,其诗在审美趣味、艺术主题和意象的选择及表现等方面很大程度上接受了中国古典诗词特别是晚唐温李及婉约派诗风的影响,形成一种凝炼儒雅的艺术风格,从而创造出了真正具有东方民族色彩的现代主义诗歌。     

从古典诗词中“花”意象旷观中国传统美学中的人与自然

＂意象＂是中国传统美学的核心要素,是中国古典诗歌的灵魂。＂意象＂生成的基础是人的审美体验。而＂花意象＂在古典诗词中俯拾皆是。＂花＂美丽的表象经过诗人词客主观的情感关照被赋予丰富的情感内涵,纷纷借＂花＂抒发情志,寄寓对生命的深切体悟。中国古典诗词中对＂花＂的描写,体现了中国人心灵深处人与自然交感互融的宇宙观和自然观,这种自然观直接导致了中国人审美化的人生态度。本文拟从古典诗词中的＂花意象＂探查中国传统美学中人与自然的关系,即中国古典美学的精神内核。     

意象:欧美意象派诗歌与中国古典诗歌

从中国古典诗歌与意象派诗歌的共同点——意象入手 ,对二者诗学中意象的实质、意象的意义及其诗歌所具的绘画性进行了对比分析 ,认为后者倾向于形式主义的原因在于其与中国古典诗歌不同的艺术构思及对艺术本质的认识。     

美国意象派诗歌溯源——中国古典意象论影响研究

中西方文论对于意象的理解各有不同。中国古典意象论把意和象分开,意可谓是一种内在,是一种心意的抽象表达;象则是一种外在,是一种物象的具体呈现。中国传统诗学提倡寓情于景、情景交融、托物言情。这种思想影响了英美诗人。他们从中国的意象论中提炼意象派诗歌创作的基本思想,使意象派诗歌创作思想的形成深受中国古典意象论的影响。在意象派诗歌发展过程中,意象派的诗歌创作融汇了中国古典诗歌理论,使意象派诗人认为意象是诗歌创作的核心。     

陶渊明诗中的风意象探析

陶渊明诗歌中的风意象首先按语法构成可分为主谓、动宾、形容词等+风的形式;其次,按主题意义可分为田园乐、田家苦、归隐观、生命观等类型.分析了陶诗中风意象的艺术手法、审美意义和思想价值.     

诗歌意象的抗译性

本文根据我国翻译界前辈总结建立的翻译理论和诗歌的意象特点,阐述了中国古典诗歌在翻译成英文时存在的抗译性。     

《荒原》的积极意象探析

《荒原》运用众多繁杂典故,制造纷繁细碎意象,来回穿梭于古今时空,再加上全诗笼罩着阴森恐怖的死亡气氛,无疑给读者留下一座望而生畏的可怖迷宫.《荒原》反映的是一战后欧洲衰败的客观景象和人们行尸走肉的生活状态,故诗歌中充斥着消极灰暗的死亡意象,对这一部分的解读比比皆是,也为大多数人所接受.但同时,诗中也不乏色调明亮的积极意象.相比前者,这一部分少有人问津.而这两种对比鲜明的意象看似矛盾却又给读者独特的审美体验.理解和分析这些积极意象不仅能消解对《荒原》中死亡意象的过分解读,也可体会出艾略特在“荒原”背后寄予的希望.     

论刘长卿以冷感意象群营造意境

立足于刘长卿诗歌的文本,从其对冷感意象群的选择、营构、组接、搭配,使意象序列化、系统化,从颜色的冷、触感的冷、氛围的冷三方面构成清冷潇疏的意境,进而透视诗人的思想情趣、价值观念及其形成这种情趣与观念的时代氛围、文化因素。     

诗歌的意象分析

意象是诗歌的重要因素.本文分析了意象的分类和意象的作用,从而说明意象的理解对于掌握诗歌的主旨的重要性.     

从互文性理论析中国古诗文化意象的英译

作为结构主义向解构主义转向中一种重要的文本理论,互文性强调文本的相互指涉、渗透、吸收和转化。从互文性理论审视中国古诗中文化意象的翻译,可以成为诗歌翻译实践及其研究的一个新的视角,译者既要充分认识中国古典诗歌中文化意象的互文性特点,又要采取适当策略准确传递源语的互文指涉,同时激励读者产生积极联想,了解异域文化,形成有效的互文。     

王维诗歌意象的精神内涵：儒释道思想交融的自然流露

王维诗歌的意象,唯美而清新,思想内涵丰富。试图从其诗歌意象的主要代表:"明月"、"白云"和"空山"三个具体意象来分析王维诗歌的精神内涵,并进一步分析王维诗歌的思想本源,力图说明其诗歌是儒释道思想的交融产物。共分为三个部分:第一部分,分析王维诗歌的具体意象选取。主要从三个主要意象来分析王维诗歌的特征;第二部分,探索王维诗歌的思想本源,分析儒释道思想对王维创作的影响;第三部分,结语。总结王维诗歌的精神内涵,提出王维诗歌的现实意义。     

中国意象诗歌隐喻新解

在Lakoff等人提出的概念隐喻理论基础上,G Fauconnier及同仁在认知语义学框架下提出了概念整合理论。该理论可用于解释自然语言的动态意义建构,例如隐喻、创新表达、笑话、漫画等。从认知角度运用概念整合理论分析中国意象诗歌的意义建构,以期阐释意象诗歌中隐喻理解的过程,丰富诗歌的理解和欣赏,并以此证明概念整合理论是目前从认知层面阐释隐喻最具说服力的理论。     

写意花鸟画的意象造型

托物言志,意象造型是写意花鸟画的灵魂。意象造型的审美,不仅是眼睛的捕捉,还要有内在的精神内涵,以至对生命生活的理解、感悟和追求。在描绘景物时,中国画独特的意象造型以客观物象为依据,又超越客观物象,充分体现画家的主观情感和审美情趣,达到物我两忘、天人合一的艺术境界。     

毛泽东诗词中意象“天”的翻译

意象是诗人的思想感情与客观物象的契合,堪称诗歌的灵魂和诗眼被称为东方大意象诗的毛泽东诗词,在意象的营造方面有自己独特的审美品位."天"是毛泽东诗词中很重要的意象之一.     

试析艾米莉·狄金森诗歌中的死亡意象之美

艾米莉·狄金森的诗歌以其隽永的主题和"谜"一般的魅力深深地吸引着无数的读者和研究者.将诗人以死亡为主题的诗歌作为研究对象,在格式塔心理学及格式塔意象理论的指导下,从诗歌意境和诗歌象征两个方面剖析狄金森诗歌中的死亡意象之美.通过对死亡意象的各个构成部分及层次的梳理,重构诗歌中"死亡"这一格式塔意象,揭示了诗人对"死亡"深刻而又积极的思考.     

美学视角下徐志摩诗歌语言艺术刍议

徐志摩积极实践闻一多的“三美论”,借鉴中国古典格律诗与西方诗歌在音韵与形式上的审美特点，其诗歌作品语言华美、题材多样、独具空灵、气质柔美。从美学视角出发，将徐志摩诗歌语言的审美特点分为音乐美、绘画美以及建筑美，基于这三种审美特点使徐志摩形成独特的语言风格，为我国新诗的发展作出巨大贡献。     

庞德意象主义诗学观及对其翻译实践的影响

分析了美国诗人、翻译家庞德的意象主义诗学观：用鲜明的意象来表达瞬间的情感。指出庞德这种意象主义的诗学观也对他的翻译实践产生了深远的影响,在其英译的中国古典诗歌《华夏集》中,庞德充分运用了意象来表达原诗的意蕴,这种不拘泥于原文形式的创造性阐译彰显了译者在翻译过程中的主体性。     

冰心小诗意象审美解读

《繁星》《春水》别具一格,集中体现了冰心小诗的风格,深蕴着冰心的浓郁爱心、天真童趣。意象是冰心诗歌风格的突出呈现,也是冰心情感的载体。她用温柔的心和轻淡的笔调精心选择切合自己人格情趣的意象,诉说她心中的爱、烦恼和苦闷,营造出情韵悠长而又含蓄隽永的爱的世界。其意象特质纤柔、淡雅、温婉,笔墨清淡,文字轻柔,透露出淡雅柔和的风格特质。意象的生成是冰心对语符组合与润饰的修辞过程,对其意象的审美也就是对其语符组合与润饰技巧审读的领略。