被误解的李约瑟难题

首先提出将李约瑟难题等同于中国近代科学落后的问题是一种误解，然后简要分析了两者的差异，并追述了误解产生的根源所在，最后通过解读李约瑟早期的作品，指出李约瑟难题的核心应该是“近代科学为什么只在西方兴起?”。     

“李约瑟难题”的哲学反思

从三十多年来海内外学者关于“李约瑟难题”的一系列不同答案来看，其路径主要有四条，一是沿着李约瑟博士的思路走，正面解答；二是对“李约瑟难题”进行修正，然后解答；三是从中西方科学的本质不同出发解答；四是否定“李约瑟难题”，宣称其为“伪问题”，不论何种方式解答，都不可能找到一个简单明确的答案。但从认识论的角度看，参与大于求解，因此，“李约瑟难题”有其重要的学术价值。     

“李约瑟之谜”：基于现代文献的批判性思考

“李约瑟之谜”自问世以来即引得国内外各界学者的广泛讨论,文章在归纳评述前人理论观点的基础上,对“李约瑟之谜”提出自己的见解。文章认为,“李约瑟之谜”问题性质宏大,是地理环境、文化意识形态、制度条件、人口规模等诸多因素综合作用的结果;只有综合各家学说,才能比较清楚地看清历史的真相。     

马克思主义观照下的中国文化的出路——从“李约瑟难题”谈起

自从上世纪80年代的文化讨论热以来,经过本世纪头10年的发展,中国似乎又陷入了另一场文化大辩论中。学术界对于中国文化的发展前途提出了种种假设。从有名的"李约瑟难题"切入,比较了中西文化价值观,通过对马克思主义关于文化的解读探讨了中国文化的发展前景。     

试解“李约瑟难题”——从人口角度阐述其对中国发展的影响

综合介绍中外关于"李约瑟难题"的讨论术学术观点,认为中国科技在近代落后与劳动力过剩及传统人口思想有关。由于缺乏科技促进社会发展的动力和机制,使中国古代的科学技术停留在感性的水平而没有走上近代科学理论指导的发展道路。提出要以史为鉴,重视科技的发展,振兴中国经济。     

基于中、美两幅棉包图像信息的李约瑟问题解读

李约瑟问题争论已久,本文基于中、美两幅棉包图像信息,从两国对技术与科学认识关系的态度以及对工业的态度阐述李约瑟问题在棉包技术上的反映。本文认为近代中国之所以落后于西方,一方面在于中国资本主义萌芽的发展方向走错了,它走了一条奢侈化商品道路;另一方面中国的技术与科学认识分离,中国在技术上走的是经验主义道路。     

思维方式:中国近代科学落后的深层探析

古代曾经辉煌灿烂的中国科学为什么会在近代衰落,这是近代以来几代中外学者关注、思索的所谓“李约瑟难题”。本文系统地从思维方式的角度,运用比较学方法,比较深入地剖析了中国传统思维方式,特别是其长于综合短于分析,强调模糊缺乏精确定量,重思辨而轻实证,满足于直观外推和经验比附的方法,以及一元性压抑创造性等特点,对近代科学衰落的深层影响。文章特别指出,现代思维方式（以西方为代表）出现了重综合、重直观、重模糊等倾向,但这是西方分析型思维、逻辑手段与定量化方法高度发展后的“回归”,是否定之否定式的“回归”。我们在思维方式上,肩负着补课与发展的双重任务。也唯其如此,中国科学才有全面赶超西方之希望。     

"石"与"木"

本文围绕“永恒”这一中心，就欧洲的“石艺术”和中国的“木艺术”进行了比较．作了随想式的阐发，并对“石艺术”，“木艺术”的产生原由和文化蕴涵提出点滴看法。     

谈中国绘画的"程式化"

“程式化”是中国各门类艺术的共同特征，是中国绘画成熟的标志。“程式化”体现了中国绘画“写意”、“传神”的艺术观；体现了“外师造化，中得心源”的创作原则。“程式化”是中国绘画的优良传统，应该继承发展。     

中国光伏产业发展的"喜"与"忧"

随着世界能源危机的蔓延．我国也面临着日益严重的能源短缺和环境污染问题,而发展新能源产业是我国乃至世界应对这些难题的唯一有效途径。光伏产业作为新能源产业的重点方向之一,得到了世界各国的普遍重视。在我国政府的支持和世界市场的带动下,我国光伏产业近年来得到了快速发展,取得了一系列可喜的成果。但是,我国光伏产业“两头在外”“盲目扩张”的态势也带来了巨大的隐忧。面对这些“喜”与“忧”．我国各界都在努力把握机遇,破解难题。     

论大学课堂教学穿插"励志"教育的方式方法

为解决普遍存在的大学课堂教学气氛沉闷和学生缺乏正确激励和引导的难题，笔者尝试用励志教育来解决这个问题。在传授专业知识的同时，每节课用三至五分钟的时间对学生进行励志教育。通过采取转变观念、给“牛”吃草、“剥皮吃笋”、力争上游等种种鲜活的教授方式，不断调节学生的感情、情绪、思想和行为习惯等来激励学生为美好的人生而奋斗，不仅为活跃课堂气氛、提高教与学的效率找到了方法，而且也为引导学生培养积极向上的心态和建立完善的心智人格找到了突破口。     

"势"源考--兼论"审曲面势"涵义

“势”是中国传统艺术理论中的重要范畴，然而其源头不清，影响了有关研究的深入及价值。“势”不源于“臬”，而源于“Yi”，同于“艺”之源头。《考工记》中的势论——如“审曲面势”等，是传统美术理论中最早成系统者，可视为美术论中“势”的源头。此即本文考释的意义。     

江泽民"三农"思想浅析

中国的国情决定了“三农”问题是中国社会主义现代化建设能否成功和今后怎样发展的根本性问题。江泽民同志在实践中形成的关于农业、农村、农民问题的“三农”思想,为党和国家制定正确的农业、农村、农民问题的方针和政策奠定了理论基础,对于推进中国农村改革,开创农业和农村工作新局面、以及建设社会主义新农村具有重大的现实意义。     

为湖南房地产企业市场营销号脉——读《湖南房地产企业市场营销现状与对策研究》有感

中国的老百姓一向非常重视自己的住宅建设，建房和子女教育是老百姓一生中最大的任务和愿望。“孟母三迁”的故事说明人们不光是关心自己的住房，而且对住房的周边环境也相当重视。中国传统文化中有“安土重迁”、“安居乐业”的观念，建筑学是中国传统文化的重要组成部份，过去叫“堪舆学”，俗称“风水学”。“安得广厦千万问?”这是唐代诗人杜甫曾经梦寐以求而百思不得其解的难题，     

"简约主义"的简约思考

“简约主义”(MINIMALISM)作为当前国内室内环境设计界较为流行的设计手法。正在广泛地影响着国内的室内环境设计师。众多的设计师在运用这一手法进行室内环境设计的同时。也在不断地发展着这一“国际主义”的手法，使之成为与中国国情和具体的设计实例相吻合的有效手段。在关注“简约主义”的同时，更应该注意到室内环境设计的细部处理、人的情感思想的寄托、社会文化环境的体现与营造，使“简约主义”与中国本土的文化发展相结合，从而形成中国特色的“中式简约主义”。     

中国动画"民族化"之思考

从文化角度分析了在全球化语境下中国动画“民族化”提出的必然性，辨证地阐述了“民族化”含义，并对中国动画创作的误区厦如何走出误区进行了简单的研究和分析。     

实施"人才兴业"战略,推动中国工程咨询业的可持续发展

在中国工程咨询协会积极倡导和推动下，酝酿已久的“中国青年咨询工程师论坛”(以下简称“青年论坛”)今天正式成立，这是中国工程咨询业的一件幸事，是中国工程咨询行业实施可持续发展的重要举措。“青年论坛”的成立为中国青年咨询工程师提供了交流、学习和提高的舞台以及更为广阔的施展才华的空间。在此，请允许我代表中咨协会就对“青年论坛”重要意义的认识、     

中国画的"虚"与"实"四题

中国画作品，往往既有虚处，又有实处，有虚无实不成其为画，有实无虚也不成其为画。本文从“黑白、疏密、浓淡、藏露”等四个方面阐述了“虚实”关系在中国画中的作用。     

简论"红色旅游"的发展

从发展“红色旅游”的意义出发，指出了其对“保持共产党员先进性教育活动”并全面建设和谐社会的积极作用，并探讨了“红色旅游”中存在的各种问题，提出了相关的改进建议，对发展当前“红色旅游”有一定的借鉴作用。     

论中共"三大"对农民问题的理论贡献

中共“三大”形成了中共历史上第一个关于农民问题的决议,提出了中国农民问题存在的根源,认识到了农民在中国革命中的主力军作用和解决农民问题的核心是实现农民利益的最大化：阐述了“三大”对农民问题的理论贡献对于当今解决农民问题的启示。