榉溪村:深山里的婺派建筑博物馆

正榉溪村位于浙江省金华市磐安县南部。村中至今仍保存着古巷、古桥、老宅、老井等,堪称金华各县市中保护最完整的古村落。村中的孔姓村民均为孔子后裔,与山东曲阜的孔氏同祖同宗。孔子后裔栖居的深山圣地榉溪村位于浙江省金华市磐安县南部,以溪命名,村北有金钟山,村南有来龙山,一条溪水—榉溪从两山之间自东往西依村流过。数百年来,孔氏一族傍溪而居,繁衍生息,逐渐形成了一个有着上千人居住的大村落。     

传统村落保护与发展(第四期) 黄山市城市建筑勘察设计院

正黄山市祁门县历溪村1、村落概况历溪村远眺历溪村现有人口710人,总户数184户,就业人口427人,有历一、历二、历三、历四四个村民组,形成一个自然村落。经济主要以茶叶、食用菌、旅游和外出务工为主,2012年人均纯收入达9084元。这里山清水秀,民风淳朴,村中的古祠、古树、古墓、古碑、古庙、古戏、古民居至今保存完好,有着许多古老而神秘的传说,是旅游、探险的好去处。2、村落特点历溪村位于祁门县境内黄山景区西麓,座落在国家级自然保护区牯牛降主峰脚下,因大历山"牯牛降的当地俗称"而得名,是毗邻     

基于共生理论的传统村落保护设计策略

当前传统古村落正面临着严峻“过疏化”等问题的挑战,传统保护建筑破坏问题日益严重。借用共生理念提出共生母盒概念,通过文化共生、功能共生、结构共生、场所共生四个维度重新植入新的建筑模式和建筑语言,在新旧对比中探索冲突的共生联系,重建新的传统村落中心、完善新的功能体系和串联新的传统村落生活场景,为金溪县荷溪村以及其他具有相同“过疏化”困境的中国传统村落提供一种建筑规划设计思路与保护策略。     

“功能复合下”徽州传统村落水街空间活力提升策略——以祁门县历溪村为例

在乡村振兴战略的推动下,我国进入了由传统社会向现代社会全面转型的加速期,城乡人口流动频繁、城乡文化交融活跃、经济结构调整加快,许多传统村落出现功能空间失衡、生态空间破碎等问题[1]。水街空间作为传统村落中具有公共性、开放性、混合性的特殊区域,随着城镇化进程的加快,其功能也发生了改变。该文重点选取徽州传统村落中6个各具特点的水街空间,运用SD法定量分析使用者对环境的认知及水街空间活力的强相关因子,并具体以历溪村为例,分析其水街空间现状及功能转化,结合水街空间存在问题及相关因子分析提出"规划先导、界面协调、改建并举"的策略,以激发历溪水街空间活力。     

客家传统村落道路规划与建设的环境适应性研究

以初溪村作为研究载体,通过现场实地考察、村民访谈、绘制分析图示,图表等方法,从总体布局、传统建筑、公共场所、农田林地、水体等五个方面,深入解析客家传统村落道路规划建设与环境之间复杂的适应策略,并分析二者适应策略的形成原因。     

古典叙事学构架下传统村落保护规划策略研究——以江西安福嘉溪村为例

传统村落是一项重要的文化遗产,既要保存其地域性又要适应新时代的发展。以嘉溪村保护改造项目为例,提出将古典叙事学的叙述方法转译为空间情节编排手法。以古村落的“民俗生态化保存”为切入点,重塑群体性活动、生产互动等场景空间,继而重塑村落肌理。此保护改造方式不仅可以重拾地域民俗传统、满足村民精神需求,还能够从体验的视角满足现代生活需求,以古典的方式展现村落的历史沿革、风俗人情,为传统村落在现代社会的发展注入新活力。     

金溪县荷溪村民居民宿化改造策略研究

以江西省抚州市金溪县荷溪村落为研究对象,对传统村落的活化模式进行了探究,寻找传统村落保护及其发展中存在的问题,提出传统村落中的民居建筑民宿化的改造方式,并从建筑符号、构造节点、建筑材料方面提出改造的具体做法。     

浅析古村落的地域性保护发展与规划——以福建周宁禾溪村为例

该文在对福建省周宁市纯池镇禾溪村现状进行充分调研的基础上,总结分析了禾溪传统村落的空间格局、建筑特色和文化特点,阐述了古村落在保护过程中应注意的事项,以及研究与发扬村落文化的重要性。该文大致是从禾溪村的概况、自然生态环境的保护、整体保护发展规划等几方面进行阐述与说明的,并且最终做出相应的分析和保护规划建议。     

粤中东莞市西溪村传统村落空间形态研究

本文主要分析东莞市西溪村的整体空间布局,以街巷空间为分析重点,对其界面特点、街巷比例与尺度、空间节点等进行梳理分类,总结街巷空间的等级与分布关系,分析对照粤中广府村落的特点,认为有目的的预先规划和商业空间的营造决定了西溪村的街巷空间形态。     

浦江嵩溪村风貌特色分析与保护初探

嵩溪村历史悠久、文化遗存丰富、文化底蕴深厚、自然景观优美,具有"村幽、屋美、山奇、水特、人贤"五大特色,是浙中地区保存较为完好的传统村落。在中央城镇化工作会议精神指导下,如何保护其历史文化遗产,保持其传统风貌特色成为嵩溪村面临的紧迫问题。