试论徽州古民居彩画的艺术功能

从徽州民居的形制与装饰入手,分析了徽州彩画的艺术风格;以徽州现存的几处具有代表性的民居彩画为例,讨论了徽州彩画的艺术功能;在充分肯定其实用功能的同时,着重强调彩画艺术的审美认知、审美教育、审美娱乐和文化传承功能。     

徽州民居局部装饰特征分析及其启示

以徽州建筑关键要素马头墙和大门为例,对徽州民居中传统材料与装饰手法进行剖析,旨在充分挖掘传统材料与装饰手法及其艺术效果的深刻地域意义和文化内涵,进而提高建筑设计的表达和理念.从徽州民居的局部装饰艺术特征出发,把握各种传统材料的特性及装饰手法的特点,在此基础上,结合新工艺、新观念和新组合在现代建筑表现中的作用与效果,如空间感、光感、材料质感,普通材料的非常特质等,发掘传统建筑材料在现代建筑表现力中的潜能,有利于现代建筑与城市个性、地域性以及意识文脉的进一步展现.     

徽州民居装饰艺术在现代城市住宅中的设计与运用

以现代城市住宅设计中对徽州民居装饰艺术的运用为研究对象,通过典型实例和图片的归纳整理,从徽州民居空间特征和装饰要素的形、意、功能、社会意义等方面分别举例说明徽州民居装饰艺术在现代运用的方式方法,阐述徽州民居传统装饰艺术在现代城市住宅应用当中的继承和演变,最后对徽州民居装饰艺术在现代城市住宅中的发展前景提出了建议。     

宗族意识与文化互鉴：宜兴徐氏宗祠建筑彩画考析

宜兴徐氏宗祠建筑彩画是明代江南地区较早出现且具有官式特征的木构建筑彩画,是太湖流域建筑彩画的典型代表。通过对徐氏宗祠彩画的田野调查以及文献研究,阐述徐氏宗祠建筑彩画的形成原因及其图像特征,着重从明代建筑礼制的变化、宗族意识的发展、彩画艺术交流互鉴三个方面展开论述。针对传统建筑装饰艺术与社会政治经济制度发展之间存在的联系,探索从物质空间中彩画图案纹样的形态要素和构成规律转向社会伦理空间的精神价值、思维方式和宗族意识,为江南地区建筑彩画相关问题的研究提供借鉴。     

基于人境关系角度下的徽州民居形式研究

以徽州民居为研究对象,从人境关系的角度出发,将影响徽州民居因素归纳为自然因素和社会因素两个方面,并对徽州民居形式从建筑平面及空间、结构及构造、立面、装饰特点四个方面进行分析和总结,以期结合新语境达到创造性的传承和发展徽州建筑文化的目的 ,为推动乡村建设发展提供新思路.     

祁门古戏台建筑形制与木雕装饰艺术研究

戏台是徽州重要的物质文化遗存,是古代宗族祭祀、娱乐与教化的主要场所。祁门古戏台建筑均依附于宗祠而建,布局合理、结构精巧、装饰精美、营造精准,极具地域特征,具有很高的历史、科学和艺术价值。但随着历史的推进,人为改建与自然灾害的侵蚀,戏台的保存状况堪忧。通过实地调研和文献查阅,对祁门县古戏台建筑群的修建年代、地点与建筑特色等方面进行梳理,揭示了古戏台深厚的文化背景,典型的建筑形制,以及鲜明的木雕装饰艺术。在理论上为徽州古戏台建筑的研究提供可资参考的样本,在实践中为徽州古戏台的保护与更新提供事实依据。     

“徽派”与“扬气” ——徽州与扬州传统建筑装饰差异性研究

装饰一直都作为建筑不可或缺的组成部分,它给予建筑美学特征,又赋予建筑文化、历史、社会、宗教等象征意义。本文针对徽州建筑,以及徽州文化、经济影响至深的扬州传统建筑,通过分析比较,挖掘不同的地域文化、不同的历史信息、不同的建筑文化。通过装饰对比,研究徽州与扬州传统建筑的互融与差异,揭示徽派建筑与江浙建筑的内在联系。     

徽派古民居建筑的地域文化特征

徽派建筑是中国古代社会后期成熟的建筑流派,地域文化特征极为鲜明,尤其是作为徽州人生存文化最直观载体的古民居建筑,是古代徽州社会历史文化的见证。徽派古民居的选址布局深受徽州风水理论影响,尤其注重水口营造。徽派古民居的内部结构格局生动体现了徽州宗法制度及其观念形态。徽商“商而兼士,贾而好儒”的独特文化品格,成就了古民居内部装饰与陈设的独特艺术魅力。     

徽州民居空间意象及装饰图像叙事研究

徽州民居空间意象的知识与经验,是明清"礼制下行"社会流向的反映,深入研究其文化内核是传承徽州建筑文化的可由途径.笔者从礼制观念、民居空间环境和民俗图像入手,分析了徽州典型民居的空间布局、装饰位序和装饰图像的叙事逻辑,归纳出徽州民居空间布局是礼制的缩影、装饰图像是人民世俗生活与精神世界的写照,两者相得益彰构成了"礼""俗"一体的建筑文化体系.本文运用图像叙事的方法挖掘徽州民居文化内涵,有助于传统建筑的传承与保护,也为当前传统建筑的现代转译,提供历史经验的借鉴.     

徐州汉画石图像中的汉风民居装饰艺术探究

为了更好地发掘与探究徐州地域传统民居装饰的艺术特点与文化特质,结合史料及文献记载,以徐州特有的汉画像石建筑图像为研究对象,从中溯源具有汉风传统的民居装饰艺术内涵与价值.从民居建筑的入户、室内界面与陈设、建筑庭院3个方面进行研究和论证.结果表明:徐州汉风传统乐于将装饰与文化寓意相结合,将美好理想赋予民居装饰.其民居装饰的背后饱含浓厚的文化理念,表现出开朗、乐观、自信的生活态度.     

妥善处理徽州地区历史文化城镇的保护与发展中的几个问题

徽派建筑是中国古建筑艺术的瑰宝，文中论述了徽州地区城镇规划的几项原则。     

绘画和雕刻在我国古建筑中的应用

我国的古建筑在世界建筑史上具有深远影响,不仅仅因为其独特的建筑设计和结构体系,更重要的是因为其富含民族特色的雕刻和绘画.雕刻和绘画是我国古建筑装饰装修不可或缺的部分,这些建筑作品在我国乃至世界建筑文化发展中占居着重要的地位.我国古建筑雕刻技术和绘画作品因各民族的风俗习惯、传统观念和宗教信仰的不同,而在建筑艺术上有着不同的表现形式.分析了不同装饰风格的雕刻和绘画作品在各个时代所具有的内涵和寓意.绚丽多彩的建筑绘画和雕刻作品是中国传统建筑留给后人的珍贵财富,为我国建筑艺术的发展提供了丰富的参考和鉴赏价值.     

艺术专业漆画教学的现状及对策

漆画作为一门课程,走进高等艺术院校不过几十年的时间,且培养了一批又一批的漆画专业人才．然而,漆画艺术教育尚不完善．中国漆画艺术的日渐繁荣,促使我们对高校现行的漆画基础教学体系进行重新审视与思考．从漆画基础教学入手,分析漆画教学中学生对漆艺术理论知识的学习,对漆画材料与工具的再认识,对髹饰工艺和制作技法的掌握,以及对漆画作品的创新意识和创作能力的提高．并提出了提高漆画教学效果方法与途径．     

福州双杭张真君祖殿建筑价值探析

通过实地考证,认为张真君祖殿的选址、建筑构造及装饰艺术和宗教文化,具有鲜明的中国明清时期福州地域的建筑风格,体现了中华民族文化,体现了中华民族特色,同时也展现了福州地域普通老百姓祈求“国泰民安”,“风调雨顺”的善良朴素的心理,不论从建筑、文化还是艺术的角度,都具有很高的研究价值。     

新安画派的审美理念 与徽州村落意境创造的相互影响

通过文献研究和田野调查,从徽州古村落与新安画派审美思想的关系入手,解析新安书画与徽州村落的相互联系,诠释了新安江流域传统村落的景观特征。再延伸到当代书画家吴冠中先生的绘画思想对于东梓关村新居的创作影响,并以此分析审美理念美好乡村建设的参考作用,拓展徽州村落文化的研究思路。     

山西传统民居屋顶装饰艺术探究

以晋商大院为代表的山西传统民居建筑,其屋顶的装饰艺术极具地域特色.作者通过实地调查,对山西传统民居的地域文化特征、屋顶装饰特征、屋顶装饰文化涵蕴等进行了研究,指出了传统民居屋顶的构造与装饰不仅包含着劳动人民丰富的想象力与创造力,也受到封建政权等级、礼制的制约.山西传统民居屋顶装饰艺术是一个时代历史文化背景的缩影,是当时社会生活的直观展现,也是政治与文化交融的产物.