长沙近代公馆建筑的门文化——从社会心理的层面上进行探讨

长沙近代公馆建筑体现了中西建筑文化的交融，本文就公馆的“门”的外在形态特点和社会心理层面对其文化内涵作了一定的研究和探讨，望能对长沙近代公馆建筑的理解，创造性地进行保护和修复，进而实现地域文化资源的继承和可持续发展具有积极而实际的意义。     

成都近代公馆建筑特色研究

成都近代公馆建筑指从19世纪中期到20世纪40年代在成都辖区内,融合本土与外来建筑文化的基础上修建的风格各异、功能完善的私人宅邸,是一种隶属于居住建筑但比传统民居建筑更具有现代建筑特征的类别。通过对公馆建筑的实地调研,在综合考察区域历史和文化背景基础上,分析总结产生于特定时期和地域范围内的三类公馆建筑的类型特点及美学特征。     

长沙近现代公馆低碳保护更新设计策略研究

在长沙近现代公馆的保护更新过程中,面临着街区环境无序混乱、配套设施年久失修、建筑构件老化缺失、自发性改造与整体风貌格格不入以及公馆精神文化传承不足等问题。基于低碳文化思维,阐述在长沙近现代公馆的保护更新过程中所体现的低碳观念,提出长沙近现代公馆总体环境的低碳改造设计策略、配套设施更新策略、空间更新设计策略、建筑材料循环利用设计策略以及文化传承、更新设计策略,为长沙近现代公馆保护更新设计提供全新思路。     

受西方建筑文化影响的西安近代公馆建筑研究

作为内陆城市,西安近代建筑的发展比沿海开埠城市缓慢,表现也不够充分,因此关于西安近代建筑的研究一直非常稀少.本文作者在对相关的史志、文献进行收集、分析以及现存实例的实地考察、调研的基础上,对西安近代公馆建筑的几个典型实例进行了深入的研究,对西安公馆建筑在空间布局、造型形式、材料做法和设备装修等方面的特征进行了分析总结,并从历史文化和建筑文化两个方面全面揭示了西安近代公馆建筑的价值意义.论文希望能够对西安近代城市居住建筑,乃至`西安近代建筑领域的研究有一定的推动作用.     

成都近代公馆初探

以成都近代公馆为研究对象,通过文献查阅,实地调查、测绘、分析,对成都近代公馆现状进行基础性研究.分析其典型特征,展现其在近代建筑文化交流背景下呈现的丰富多变.为创造性地保护发展地域文化提供素材.     

长沙公馆的典型空间联结方式分析

主要研究长沙公馆建筑的空间联结方式.以入口、堂屋、天井三个典型空间为例,研究空间形态的复叠、共享和差叠关系,用楼梯实用空间与传统民居格比较,体现近代城市住宅越来越强的空间意识和功能意识.     

近代长沙大学建筑的发展

本文系统地介绍了长沙近代大学建筑的发展过程,并重点分析了由外国建筑师倡导的中国传统形式的雅礼大学近代建筑和湖南大学近代西式风格建筑,并对其形成的原因进行了分析,从而获得对长沙近代教育和高校建筑历史进程的全面认识,借以肯定长沙近代建筑的历史地位。     

从“深宅大院”到“花园洋房”——西安传统庭院式住宅与近代独立式公馆住宅比较研究

传统的庭院式住宅在西安所在的陕西关中地区相沿数千年,但是在近代的西安,却有西方的独立式住宅形态的传入,打破了城市中庭院式住宅一统天下的局面。该文以明清时西安传统庭院住宅和近代独立式公馆住宅为比较研究对象,对两种住宅体系的整体空间形态、功能组织、建筑造型、建筑技术、室内装修与设备进行了全面深入的比较研究,其比较结果不仅能够全面展示两种住宅体系的特征,并有助于揭示西安近代居住建筑由古至今的嬗变过程和近代建筑发展过程中中西建筑文化碰撞交融的特征。     

韩国临时政府长沙旧址空间特征与保护研究

韩国临时政府长沙旧址是建于20世纪30年代的一栋复合公馆建筑,韩国国父金九曾入住此公馆。通过对该建筑的实地调研测绘,结合其历史背景与场所环境,对其空间构成、形态特征及细部等进行了分析,并提出了进一步的保护利用措施。     

细看西化的步伐——长沙公馆与广州东山洋房立面风格的比较研究

长沙与广州是我国典型的南方内陆与沿海省会城市,独立式住宅是城市中有产阶级和上流社会的居所,该文以近代为时间背景,对这两个城市中的独立式住宅的立面风格进行研究,以长沙公馆及广州东山洋房为例,比较它们的立面在近代中国受到西方影响的情况下,其形式特征的变化情况,以揭示近代独立式住宅在中国沿海到内陆形成与发展的规律和特征.     

小议民居发展对传统文化的反作用

民居文化植根于传统文化,受传统文化的影响很深,而在这过程中,民居文化也形成了自己的风格,对传统文化的发展具有一定的反作用。本文拟从民居建筑结构变化,建筑材料的变化、生活价值观及不同文化融合形成的民居四个方面粗浅地谈谈民居对传统文化的反作用。     

天津西洋风情建筑的景观价值与城市记忆

城市景观。建筑风格和建筑艺术异彩纷呈,名人故居众多,人文资源深厚。如何妥善保护这些珍贵的历史文化遗存,促进优秀历史文化资源的开发利用,进一步提升城市文化品位,增强城市的影响力和吸引力日益成为一项重要课题。     

世界遗产视角下的长屿硐天石文化景观

石文化景观是现有世界遗产较少涉及的文化景观类型,有其独特的价值和文化意义。长屿硐天石文化景观以1500年历史的采石场遗址和石板屋民居村落以及蕴含其中的民俗文化为主体,以独特的地质构造、特殊的采石方式、悠久的采石历史、和谐的乡风民俗、人与自然共生共荣的相处模式为特征,展示了人地和谐的特色石文化景观。通过将长屿硐天与同类世界遗产和国内著名采石场进行类比,探讨其可能符合的世界遗产标准,并在探索长屿硐天世界遗产潜力的同时,对遗产资源的保护与利用提出针对性建议。     

家与园的共生--关于长沙市住宅小区环境设计的一些思考

随着长沙市商业住宅的迅速发展,我们在住宅区设计上已经积累了相当多的经验,同时也产生了不少亟待解决的问题,尤其是在住宅小区的环境设计上,我们没有给予足够多的重视.本文通过对长沙市住宅小区环境设计现状的分析,指出了长沙市在小区环境设计上的某些不足和误区,并预测了其发展方向.希望通过这样的分析与归纳对我们的建筑实践有一定的参考意义.     

鄂西北传统民居的象征文化

鄂西北的地理位置决定了它文化的多元性。鄂西北民居更是受到了这种文化的冲击,形成了自己独特的风格。这种风格更多的表现在建筑的象征文化上,是对它那特有的文化内涵的诠释。     

青果巷传统居住文化的保护和开发初探

通过对青果巷传统居住民居的现有格局、历史文化积淀、名人故居及民居的考察和分析,对传统居住文化的保护和开发进行了探讨,并提出了一些建议和设想,从而让沉睡多年的青果巷“养在深闺有人识”,真正成为昔日完整的青果巷,成为一座城市的记忆。     

徽州民居景观价值初探

在总结徽州民居形式特点的基础上,指出徽州民居完美体现了自然环境、传统哲学思维、大文化村传统、地域风俗文化的融合,并从徽州民用建筑的形式语言出发,挖掘徽州民居建筑的景观价值,以期对中国现代居住建筑的设计提供参考。     

长沙历史街区复兴策略研究

本文从社区的角度出发,通过相关研究以了解历史街区复兴的概念与元素,分析历史街区中公共空间的特性,建构出历史街区复兴的原则性架构。另一方面,探讨长沙地区的社会文化特质、保存制度与现况,藉此检视长沙当前的社区文化与都市空间之联系,并就社区经营公共空间之困难提出省思。对于历史街区的复兴,本文认为应该涵盖历史街区的文化价值、空间形态、与街区经营等重要元素。     

地域景观表达的符号学途径

鉴于对长沙韶山北路的环境特点和地方文化特征的分析,着重探讨了在城市空间的塑造中运用西方后现代主义符号学景观的景观观,把景观作为叙述自然的符号、作为表达地方文化的符号,从而创造出细腻而富有人情味的城市空间,再现长沙独特的城市魅力。