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城市是政治、经济、军事、文化和科技的中心,由于城市能为人类提供便利的生活,因此,移居城市的人口数量不断增多.从公元1800年城市人口仅占世界人口总数的2%,到2007年5月23日世界城市人口首次超过农村人口(据美国北卡罗来纳州立大学和佐治亚大学统计显示,在2007年5月23日这一天,世界城市人口为33亿399万2 253人,农村为33亿386万6 404人.资料来源:新华网),200年间人类生产和生活方式因城市的发展而发生了巨大改变.在现代化过程中,城市化的脚步越走越快,城市的脆弱性也越来越明显,各种各样的问题时刻都在威胁着城市的安全. 相似文献
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首先探讨了城市建设理论的发展,然后通过与欧洲城市巴塞罗那的扩展演化过程进行对比,揭示了国内某些城市在扩展更新中存在的问题,并通过一个典型小尺度山地城市的规划案例,提出城市发展应当重视小尺度与功能混合的土地利用的方式,摒弃过大的城市尺度。 相似文献
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城市公共空间传达于人们的尺度感,往往有助于人们进一步了解一片区域的尺度,甚至了解一座城市的尺度。虽然借助于人口数量和用地面积可以了解到城市各个部分的确切规模,但是在多数情况下,几条繁华的商业街及车辆川流的交通干道可以传达给人们关于城市尺度的更贴切于生活的认识。空间尺度感本质上是人们对空间环境要素的大小进行的心理比较,是对空间尺度关系的认知结果,它形成于人们对环境的整体认知过程。 相似文献
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现代城市设计往往以汽车的尺度为设计标准,城市被肢解和割裂,人的尺度的亲和空间所剩无几,人们渴望有一个属于自己的空间来获得心灵的回归。海德堡老城狡窄蜿蜒的街道和广场丰富、宜人,充满人情味。它剔除了现代城市的嘈杂与繁乱,保留了传统街区的宁静与祥和,她的每个角落都弥漫着中世纪的浪漫风情,吸引着每一个到访者。几百年来.这个美丽的中世纪小城就这样缓慢、从容、有机地生长着,每天都在发生着变化,直到永远。 相似文献
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城市空间形态量化分析初探 总被引:1,自引:1,他引:1
伴随着当前我国城市化建设的蓬勃发展,城市形态作为城市空间发展变化机制和特征的物化体现,已成为城市规划研究的重要议题之一。本文针对当前城市形态科学研究中的不足之处,通过实地调研,经过事后的分析整理,提出几方面的定量化方法用于丰富城市空间形态分析研究。 相似文献
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城市精神是城市的灵魂,是城市经济、文化、社会、历史等方面的精髓,是意志品格与文化特色的提炼,是生活信念与人生境界的升华。它是一座城市从外到内显示出的地域性的群体精神,包含着城市内生活成员的共有价值观。它是城市被认同的价值与共月追求的境界,是城市创业发展的精神支柱和内在动力, 相似文献
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《Planning》2022,(2)
<正>"在梦游的象",是一场由12位艺术家与设计师共同营造的多层梦境,绘画、装置、影像、雕塑、服装、互动等,多样的表达形式结合复杂的空间场域。观者的身体在移步换景中出神,如同跟随一只无法看见全貌的大象在梦与梦之间游走。我是在它的梦里,还是我就是大象本身?潜意识里的象,随着身体的移动投射到目之所及的环境中。似梦,非梦。似象,非象。 相似文献
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《Planning》2014,(6)
<正>上海,十里洋场,一个新旧交融的城市,近十年以来,自己对于租借旧区迷恋非常,旧区内均为二至三层建物,道路两旁的梧桐木,四季表情姿态皆不同,虽为市区内,但仍有闹中取静的感受。因此入沪之后,办公室的选择方向单纯且明确,辗转透过友人介绍,顺利取得一栋近百年洋房,心中着实雀跃不已,并立即执行装修,岂知进驻后却是一连串的惊奇。每逢外部大雨滂沱之际,室内则有如瀑布般的宣泄;每当隔邻工程大造之时,室内则无电力供应而收工。一年之后,只好忍痛放弃,选择离开心仪之地,转战有规有距的办公大楼。 相似文献
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历史与现状 中甸古城在藏语中称为尼日宗、独客宗,意为中甸日月城,与藏语香格里拉的之意完全相同,即心中的日月。在中甸古城大龟山上的朝阳楼楼碑记中有这样的记载 “镇中有山颖脱而出,突怒偃蹇■寄秀,曰龟山,山之阳,清泉涓流,澄澄然汀其麓,曰龟井。”古城处在群山环绕之中,西靠主山,东面印心山、五凤山,北有佛屏山等,南有栏马坡、朝天阁;古城中心有大龟山,东及东南面开敞,为草甸和农田,自然环境优美宜人且极富高原特色。整个古城以大龟山和龟井为中心而发展,依山就势、因地制宜,其间有朝阳楼、龟井、藏公堂等历史文物,… 相似文献