意义的探究：克里斯蒂安.诺伯格—舒尔茨建筑理论评述

６０年代初期以来，挪威建筑历史和理论学家克里斯蒂安。诺伯格－舒尔茨以其大量的著作，为战后建筑理论的发展作出了重大的贡献。无论是以格式塔心理不和符号学概念为框架的早期著说，还是捂为转向更为哲学化的，以存在主义和现象学思维为基础的理论构造，他孜孜以求的都是建筑的意义。他所探讨的建筑现象学以及与之相关的“场所”、“场所精神”１“生活世界”、“特征”、“认同”等概述均包含了发人深思的理论课题。     

旧建筑修复的心绞痛

去年的10月30日，台湾著名建筑设计师登琨艳获领“2004年度联合国文化遗产保护奖”。自上海新天地出现之后，关于旧建筑的保护与修复，一直是业界人士关注的热门话题，思考然后讨论，然后再思考，再讨论，如此往复，众说纷纭。 登琨艳先生自2000年开始筹划“上海滨江创意产业园”，这个又被称为“大杨浦”的项目正是登琨艳对于旧建筑改建和保护的践行之举。时至今日，一期的5000m^2的老厂房改造改建工程已经完成。他为本刊撰写此文，只为告诉我们这个过程的艰辛与不易，引起关注，达成团结是最重要的。[编者按]     

赫尔佐格与德梅隆：“鸟巢”还是“鸟巢”

前不久．国家体育场(即“鸟巢”)的设计师之一德梅隆在首届中国国际建筑艺术双年展上成为媒体关注的焦点，除了是因为他能来北京参加这次建筑盛会以外．更多的是在于这位建筑大师在北京的作品近来一直成为舆论质疑的对象。     

光影大师Eberle的建筑主张

The Museum of moclern Art.Moma国际寓所是由当代集团投资，北京当代鸿运房地产经营开发有限公司开发的一座国际寓所，晚期现代主义建筑大量艾伯利作为这所高凯寓所的设计者之一，他为了营造人们“心理的健康”而努力，他制造了可与历史比美的MOMA“织锦紫铜立面”，以及“非常放松的在家里。不紧张的随意自由的享受空间”。从以下Eberle大量的演讲和对MOMA的诠释中，从他的建筑以及他的先进设计理念中，从他传递给我们的信息和观念中，我们会对“建筑是表现为空间的时代意志”有一个新的认知。     

中国内地购物中心五年发展回顾

“商业地产”是一个中国式的概念，是相对“住宅地产”而言的，最初也是因为住宅地产开发商凯合觎商业地产潜在的高回报，从住宅产业渗透到商业建筑开发而出现的。他们打出的旗号就是“购物中心”或者shopping mail。当时，这个名词对中国人来说还比较陌生。     

建筑与艺术文化与美学

建筑与艺术文化与美学曹诺１建筑与艺术的关系在一般人看来，“建筑”与“艺术”一个是工程学科，一个是艺术学科，似乎是两个完全不同的概念。但是由于“建筑学”这个学科的内容和专业特点，又产生了“建筑艺术”“建筑美学”“建筑文化”等等这些学科交叉融合的概念。“...     

1955年建筑思想批判追述

1955 年针对梁思成的建筑思想批判，剑指资产阶级唯心主义、复古主义与建筑中的“浪费现象”，却未对关涉建筑设计规律的“型范”“法式”“做法”等问题进行深入的学术讨论，终不能令梁思成心悦诚服。梁思成主张传承并发展以宋《营造法式》、清《工程做法》为代表的中国古代建筑模数化设计方法，藉以创造具有中国风格的现代主义建筑。他的这一探索在 1955 年遭遇了重创，他的学术思想却未因此改弦易张。     

酒鬼（小小说）

“酒鬼”在这个不大的县城里可算个名人，出名是因为他的“鬼脸”，皮翻肉绽，没有眉毛，眼皮外翻、变形的嘴包不住一口黄牙，通常他的嘴里总是呼出一股酒气。他好喝酒、视酒如命，醉也不归，醉了就在大街上惨嚎，每当这时候，善良的人们总爱摇着头叹息：“唉，可怜啊，要不是那场火……”     

白族建筑中的门

“中国建筑的构思是由内部向外部看的．而不象我们西方国家的街道每幢房屋都高傲地向路人表明它的身份、地位和美观。”英国人帕瑞克·纽金斯认为，中国建筑有一种“冷淡的魅力”，一堵单调的长墙拒人于千里之外，只除了上面那扇谜一样的门。     

城市与建筑不该是遗憾的艺术

城市与建筑不该是遗憾的艺术王明贤（一）城市与建筑是一个社会当下文化、经济和科技状况的真实写照。美国建筑学家沙里宁说过：“城市是一本打开的书，从中可以看到它的抱负。”他还说：“让我看看你的城市，我就能说出这个城市居民在文化上追求的是什么。”我们阅读中国...