上海与苏州古典园林的比较分析

上海园林历史悠久,在造园艺术上取得了很高成就.但长期以来,关于上海古典园林的研究成果却相对较少.从上海城市历史、造园历史、造园者身份、造园艺术等诸方面对上海古典园林进行评述,并列举实例将其与苏州园林进行比较.苏州古典园林代表了江南古典园林最高成就,并且与上海古典园林有较深的渊源.希望通过两者间的比较研究,对上海古典园林有进一步的认识理,发掘出其应有的价值,并对上海当代的园林设计以及古典文化传承提供借鉴.     

苏州古典园林匾额楹联的艺术

一、匾额楹联的历史沿革 苏州古典园林以独特的造园风格闻名于世。姑苏城内名园如绘,其以数亩之地有限的空间,描绘出亭、台、楼、阁,纤巧精美的佳构。一潭清池,复廊萦回,花木扶疏。“微风一以摇,青天散渌渌”,妩媚瑰丽的诗情画意佳景。现存的苏州古典园林分别建造于宋,元、明、清。造园设计者都以诗文兴情而筑园。园内景观不无散发着阵阵书卷墨香。历代文人骚客为苏州名园留下了大量的脍炙人口的题咏诗篇,在苏州古典园林中俯首可拾,随处可见。或以摩崖石刻,抑或镌之碑帖,犹以匾额楹联典雅优美含义深邃,成为园林建筑装修中不可缺少的艺术装饰品。     

竹文化在苏州古典园林中的运用

我国竹文化历史悠久,竹子在苏州古典园林中的运用广泛。文章通过对竹物质文化和精神文化的分析,总结了竹性直刚毅、谦和虚心、高洁脱俗、凌云壮志四点精神象征,阐述了竹文化的丰富意蕴和内涵,并为当代园林设计中的竹类植物运用提供参考和借鉴,分别结合实例分析了竹子在苏州古典园林运用的手法。     

苏州古典园林保护及发展对策研究

通过对苏州古典园林保护现状的调查,分析了苏州古典园林保护过程产生问题的原因,以可持续发展的理念,提出了苏州古典园林保护及发展的对策与措施。     

对苏州古典园林保护与传承的对策研究

通过对苏州古典园林保护传承现状的调研分析,提出了加强主体责任、完善管理体系,实施计划性保护修复,强化行政管理法律地位,加强行业监管及严控周边风貌控制的措施对策,以供参考。     

苏州古典园林隐居意境的构建

苏州私家园林有一个共同特征．标榜隐居．这是园主从政受挫后的无奈和对物质享受依赖的结果。他们在城市建造园林山水把自己装扮成隐士，借此标榜平衡心理，但其实质只是象征性隐居．     

苏州古典园林系列 留园“揖峰轩”

留园的揖峰轩原为园主读书、作画、抚琴、弈棋之所。清代乾嘉年间寒碧庄(即留园前身)主人刘恕酷爱峰石,但当时著名的瑞云峰已被移到了苏州织造署中,而冠云峰又尚在园外,“尝欲置庄中未果”,所以便把精心搜罗到的十二奇峰置于寒碧庄内,并自号“一十     

苏州古典园林色彩体系及其应用研究

色彩是影响古典园林空间意境、感受及区域景观特色的重要视觉要素之一,最易被人感受和识别。随着园林研究的不断深入,色彩作为抽象的形式将再次得到重视。以苏州古典园林为例,将其色彩体系作为研究对象,探索苏州古典园林色彩体系背后的影响因素及其所对应的美学规律,总结出苏州古典园林色彩体系对现代园林设计及苏州色彩规划的影响,进而创造具有苏州城市自身历史文化特色的城市色彩风貌。     

世界文化遗产——苏州古典园林

苏州园林源远流长,明清全盛时200多处园林遍布古城内外,直至今日保存完好的尚存数十处,分别代表了我国宋、     

禅宗思想对苏州古典园林的影响探析

禅宗是佛教文化中十分重要的一部分,是印度佛教传入我国之后与我国传统文化融合而产生的,从禅宗传入到发展兴起,广泛的影响着我国的文学、艺术、哲学等各个方面,同时其哲学内涵也深深地影响并体现在了苏州古典园林之中,苏州古典园林之中无处不体现出禅宗思想的精髓,具体体现在:园人合一,心在园中;假山叠石,尽显禅意;扁额题名,意蕴无穷;花木配置,象外之境;建筑布局,融于自然。文章通过对狮子园与拙政园的分析,进一步解读禅宗思想对苏州古典园林各个方面的影响,总结禅意在我国造园中的应用手法,以期将传统禅意造园与现代造园手法相结合,寻找一种更加具有特色的现代造园方法。     

浅谈山水画与中国古典园林意境之关系

“移步换景,如诗如画”是人们对中国古典园林普遍的评价,中国古建专家陈从周先生提出“不知中国画理,无以言中国园林”,由此可以看出中国古典园林和中国绘画之间密切关系.一幅中国山水画,意在表达一种形而上的审美体验,中国古典园林设计在于将理想中的生活状态在现实中筑造出来,使人能够参与到一种具象的审美体验中去,如果说中国画达到是一种心灵上的可游、可居之境,那么中国园林则是一幅动态的的中国画,使览者能够真正的畅游其中.     

中国古典园林与山水画

中国古典园林以自然景物为创作主题,尤其以表现山水题材最为普遍。古典园林的艺术营造与中国传统山水画可谓是殊途同归,山水造园之理和绘画之理有诸多相通之处,园林设计中的很多造园理论都与山水画的绘画理论密切关联。中国园林从中国山水画中汲取养分并发扬了中国绘画的民族特色,尤其是中国皇家园林中对山水画艺术元素的运用十分典型,为中国古典园林与现代园林研究提供了珍贵的研究素材和设计范例。     

苏州古典园林系列 狮子林的佛门禅味

苏州园林的类型甚多,现存的除私家宅第园林之外,尚有寺观园林、山庄园林、会馆园林、书院园林、酒肆园林等。寺观园林其实只是宗教园林的一种,然而就寺庙园林而言,又因其所属的宗派教义的不同,而又有所变化。狮子林在建园之初,因是禅宗临济宗虎丘派门徒天如禅师维则(亦作惟则)的隐     

浅析苏州古典园林中的桥韵

苏州古典园林是中国古典园林的翘楚,运用高超的写意山水艺术手法,创造出中国造园艺术典范。园林中的桥可谓是风景桥,它不仅具有园路的基本通行功能,而且拥有园林建筑的特色。文章介绍了苏州古典园林中的桥的形态有平桥、曲桥、拱桥、廊桥等,分析了园林桥的功能及表现手法,揭示了苏州古典园林在桥上的体现,以期为现代园林桥的设计与建设提供一定的启示。     

苏州古典园林系列拙政园“与谁同坐轩”

位于拙政园西部的“与谁同坐轩”以其独特的扇形造型，因地制宜地布置于曲水的转角之处，而成为苏州古典园林中不可多得的典范之作。     

试论我国风景园林建设的继承和发展——为《世界文化遗产——苏州古典园林》序

中国园林,历史悠久,在世界园林中具有独特的风格和高超的水平,这是早已为世所公认的。已故老一辈的国际园林专家杰里科（Jellicoe）曾准确评价：“中国园林在世界园林文化中应列于首位”,“凡谈世界园林,就不可以没有中国”。     

中国古典园林的山水画境营造浅析

中国古典园林博大精深,它是由建筑、山水、植物等组成的一个综合艺术品,它在发展过程中深受绘画、诗词和文学等其他艺术的影响,因此其最显著的艺术特征就是富有诗情画境。     

中国古典园林与中国山水画的关系

分析了中国古典园林与山水画的共同渊源与构图方法,阐明了二者之间是相互渗透、相互影响、相互补充的关系,并指出中国古典园林在很大程度上影响着山水画的发展,而山水画的不断成熟与发展也促进了中国古典园林的迅速发展。     

桂花的文化意蕴及其在苏州古典园林中的应用

桂花是中国10大传统名花之一,栽培历史悠久,品种繁多.通过有关桂花的民间传说、象征文化、诗词歌赋与传统民俗等方面的分析,阐述了中国桂花文化的意蕴和内涵,对苏州古典园林中桂花的应用特点和品种进行了分析.苏州古典园林应用的桂花以银桂类品种最多,金桂较少,而丹桂和四季桂极少;桂花常与建筑、山石等相配,单株散植或数株丛植;以桂为名的景点极为常见,著名的有留园“闻木樨香轩”、网师园“小山丛桂轩”、沧浪亭“清香馆”、耦园“木樨廊”等.