清代王府建筑制度初探

本文阐述了清朝封爵制的历史沿革,探讨了清代宗亲封爵的途径,分析了清代的王府建筑制度沿革,系统总结了王府建筑各组成部分的艺术特色。     

准格尔旗贝勒府建筑文化探究

准格尔旗贝勒府是内蒙古鄂尔多斯市(原伊克昭盟)近代史上规模宏大、建筑考究的盟旗王公府邸之一。其建筑群落损坏严重,至今只剩内院中路建筑较为完整,为王府建筑精华核心所在,虽然遗留下来的历史信息不多,但仍可通过现有遗存建筑特征推断出建造之初的一些风貌,对研究清代后期蒙古王公府邸建筑有一定的辅助作用。     

侍王府建筑及装饰艺术浅述

太平天国后期主要将领侍王李世贤，于1861年5月进军浙江金华，并在金华城东古子城内建立王府，俗称侍王府。侍王府为当时太平军在浙江的指挥中心，是目前国内保存最完整、规模最大、建筑艺术品最多的一个太平天国王府。侍王府不仅建筑恢宏，王府内还存有大量壁画和彩画，建筑内有大量的木雕、砖雕、石雕等艺术装饰其间，令侍王府蔚为壮观。侍王府的建筑遗址，唐宋时为州治所在地，元时为浙东道宣慰署，清时为试士院，李世贤攻克金华后在此召集工匠“大大加修葺”，侍王府建筑十分宏大，“分为宫殿式建筑、住宅式建筑、园林建筑和诸匠营建筑，毗连还有宽广的练兵场，总面积63000多平方米”。     

清代王府建筑组群构成特点

一、清代王府建筑组群的规模 从清代典籍中关于王府建筑制度的描述我们可以看出，规定着重强调了中路建筑的形制，以及建筑装饰方面的限制，但是对于王府的其他组成部分，没有详细的规定。即使是对于中路建筑，虽然对建筑的开间数做出了规定，但是单位开间大小的不同、以及建筑布置紧凑与疏朗的差别，     

大宅门的建筑文化

据《大清会典·工部》记戟:“凡亲王、郡王、世子、贝勒、贝子、镇国公、辅国公的住所,均称为府。”其中亲王、郡王的住所称王府。王府中的正房称为殿,殿顶覆盖琉璃瓦,殿中设有屏风宝座,外表看上去很像一个缩小的宫廷。府比起王府来规模就小多了,府不仅不能用琉璃瓦覆盖屋顶,而且正房也不能称为殿,屏风和宝座当然就更不能设置了,至于那些不是凤子龙孙的达官显贵,尽管有封爵或有尚书、大学士、军机大臣等头衔,他们的住所也只能称“宅”、“第”“宅”、“第” 一般都是私产,由住房人建造或购置     

加强清代王府建筑研究 推进北京文化产业建设

归纳了北京清代王府建筑及其历史文化概况，剖析了当前国内外王府建筑文化研究的现状、学术空白及研究的迫切性等问题，探讨了该领域有待开拓的研究空间、科学合理的研究方法以及需要完善整合的整体研究环境，提出了清代王府的保护与利用的原则及策略。     

蓝廷珍提督府

座落在福建漳浦县的“提督府”，是清康熙年间台湾总兵、福建水师提督蓝廷珍的府第。整个建筑结构的特点是砖墙承重的硬山搁檩结合穿斗式木构架。整个府第的建筑装饰朴素无华，屋面装饰只集中在精美的燕尾式屋脊上。     

内蒙古乌兰察布四子王旗郡王府建筑研究

四子王旗郡王府不仅反映四子王旗的历史发展,也为蒙古王府文化研究提供了宝贵的实物资料.通过对内蒙古自治区乌兰察布市四子王旗郡王府建筑的分析研究,探讨四子王旗郡王府建筑选址、布局、形制及装饰方面的特色,阐释其建筑文化内涵,为蒙古王府建筑文化研究提供理论数据.     

恒升府第

将中国传统建筑的精髓思想“天人合一、师法自然”运用到了极致，纳天地灵气，并注重于周边环境的和谐相融，注重视觉与精神的双重享受。恒升府第充满现代感的中国建筑，隽永挺拔的立面、简洁利落的线条勾勒，气质由内而发，品质处处彰显。     

乾隆风韵 潮汕特色--澄海市五马垂芳大夫第

五马垂芳大夫第位于澄海市澄华街道城西管理区后巷池，占地面积约2000多平方米，是一座大型的潮汕府第建筑。该府第为清代乾隆年间（1736-1795年）江西广信知府陈时谦所建。     

清代北京郑亲王府建筑沿革与特征研究

郑亲王府作为北京清初八大“铁帽子王”王府之一,是北京清代王府建筑的典型代表,具有重要的研究价值。清末到民国时期郑王府建筑迅速衰败,随着现代城市建设的影响,郑亲王府作为北京市文物保护单位还保存有部分建筑,本文将从其府主更替、历史沿革、历史地图上的建筑布局变迁及建筑规制特征等方面展开研究,系统整理王府历史资料,初步总结郑亲王府的重要价值。     

讨论四合院存废的“真问题”

近些年来，关于北京四合院存废的问题讨论不绝于耳，拆与保的交锋日趋激烈虽然关于历史建筑的争论在定都北京以来直存在但在早些时候，火力点只是集中在城墙、寺庙、王府等“大件文物”上面，可现在的情况真是不同了。     

从王府到帝宫的跃迁——明代兴王府建筑规制演变研究

王府建筑是研究中国古代官式建筑形制的重要实物载体,具有较高的历史价值。该文借助史料文献,通过历史学研究以及图像分析法,梳理明代钟祥兴王府（龙潜旧邸）遗址的历代沿革,探寻兴王府的建筑规制特征及变迁,论述兴王府与《大明会典》中所颁定的亲王府规制的差异性以及背后的原因,为明代官式建筑研究提供独具特色的范本。     

四合院的大门

王府大门 王府大门是屋字式大门中的最高等级。通常有五间三启门和三间一启门两等。这种大门坐落在王府宅院的中线上，宏伟气派。北京后海北岸的清醇王府（现中华人民共和国卫生部）大门就是一座五间三启门的屋宇式大门。在封建社会，王府大门的间数、门饰、装修、色彩都是按规制而设的。如：清顺治九年规定亲王府正门广五间，启门三……绿色琉璃瓦……每门金钉六十有三。……世子府门钉减亲王府2／9；贝勒府规定为正门五间，启门一。位于后海南岸的清恭王府，原是乾隆帝的宠臣和坤的府第，后来封赐给恭亲王，这座王府的大门是三开间，上覆绿色琉璃瓦。     

明洪武朝分封制度下王府建筑群基址规模初探

一、洪武朝的亲王分封制度明代的皇子,"皇嫡子正储们,众子封王爵,必十五岁选婚,出居京邸。至长始之国。"[1]亲王之国,于各地建造规模巨大的藩邸。关于明代王府的建筑制度,吴承越、刘大可二先生在《明代王府述略》一文中进行了综述性的研究。该文论述了藩封制度的历史与历代的王府制度;     

清代的王府（下）

清代的王府（下）刘大可吴承越３．清代入关后，实建王府反映出的建筑制度清代入关后，于北京修建的众多王府中没有一处完全达到典制规定（只有康熙年间建造的裕亲王府与典制规定基本相同）。这些王府又同时表现出许多典制未提及的特征，而受到处罚的只有郑王府一处，可见...     

对文化遗迹破坏的反省

眼下，随着城市的改造和建设进程的开展．一片又一片的新建筑正在拔地而起．而同时，一片又一片的文化遗迹正在这块土地上消失。远的不说，就拿北京这个荟萃了传统文化和古代建筑精华的“首善之区”来说，近年内．我们就已经目睹了赵紫宸故居．粤东新馆、曹雪芹故居遗址等等一系列宝贵的古建筑的消失。从别人的文章中．我们还知道了孟端胡同45号院果郡王府第的毁灭，     

清代的王府（上）

清代的王府（上）刘大可吴承越一、清代的分封情况满族能成功地入关定鼎，清朝能成为少数民族建立的统一政权中时间最长的一个朝代，其重要原因之一就是推行了自开国之君努尔哈赤创立，以后又不断完善的一系列团结族人和壮大族群的政策。重要者如创建八旗（包括满州八旗、...     

旧京的屏门

屏者蔽也，屏门是隔断院里与院外、正院与跨院间视线的门，其将建筑院落划分成功能不同的宜人环境，又不失院落本身相互通行的联系，总之，是既要求分隔屏蔽，又可以因人、因事、因“礼”的要求，通过屏门的开启，以显示主人的恭谦，宾客享受尊贵的礼遇。屏门最少是四扇，无论是皇宫苑囿、衙署寺庙，还是王公府邸、官第民宅，皆广泛用之。要想掌握屏门的设计与运用，     

民居

种类繁多的民间公共建筑包括如宗祠、先贤祠、神祠、会馆、书院和景观楼阁等,以明清留存最多,也无不深深浸染传统文比精神。属于居住建筑的王府和各地民居现存者也多是清代所留,其中民居尤其值得注意,不但种类繁多,形式十分多样,而且以其更直接更真切地面对普通人生，所体现的群体文化心态也特别率真而质直，反映的地域特色更加突出。