巴蜀地区明代木构建筑研究价值及营造学社相关研究初探——兼论巴蜀地区明代木构建筑研究现状及展望*

巴蜀地区明代木构建筑遗存丰富,技术、艺术成就突出,在巴蜀地区木构技术发展史中具有独特性,也是中国明代木构建筑营造史研究中不可缺失的一部分。巴蜀地区明代木构建筑的研究始于中国营造学社在西南地区的古建筑调查;其间,中国营造学社收集了 30 余处明代木构建筑的一手资料,并对部分单体建筑和明代木构总体营造特征进行了归纳和总结,这些研究奠定了巴蜀明代木构建筑研究的基础,展现了巴蜀明代木构建筑的价值,也拓展了中国古代建筑史研究的维度。之后,特别是近 10 年,巴蜀明代木构建筑备受关注,有很多新成果涌现,但也仍有许多研究有待进行。一方面,巴蜀地区官式建筑、大式木构建筑研究需要继续深化;另一方面,小式建筑,大式建筑中的小木作、彩画、瓦石作等研究亦亟待开展。     

明代砖砌无梁殿的形制构造研究

明代砖砌无梁殿是中国特有的建筑遗产类型,也是明清皇家建筑中的重要类型之一,因其独特的建筑形式与结构构造而具有重要的艺术、历史和科学价值。本文介绍了明代砖砌无梁殿的源起与发展,以灵谷寺无梁殿、永祚寺无梁殿、开元寺无梁殿和隆昌寺无梁殿这四座典型明代砖砌无梁殿为研究对象,分析了不同时域典型明代砖砌无梁殿的建筑形制与构造特征规律。研究结果表明：早期明代砖砌无梁殿造型简约质朴、庄重雄伟,具有明显的宋代建筑风格,随着年代演进,无梁殿屋顶趋于陡峭,拱券由圆变尖,建筑风格更加精美,复合拱结构科学稳定;明代后期无梁殿建筑具有典型的明清官式木构建筑特征,研究结论可对该类型建筑遗产的加固修缮及其仿古建筑设计提供参考。     

明代砖砌无梁殿的形制构造研究 #

明代砖砌无梁殿是中国特有的建筑遗产类型,也是明清皇家建筑中的重要类型之一,因其独特的建筑形式与结构构造而具有重要的艺术、历史和科学价值。本文介绍了明代砖砌无梁殿的源起与发展,以灵谷寺无梁殿、永祚寺无梁殿、开元寺无梁殿和隆昌寺无梁殿这四座典型明代砖砌无梁殿为研究对象,分析了不同时域典型明代砖砌无梁殿的建筑形制与构造特征规律。研究结果表明：早期明代砖砌无梁殿造型简约质朴、庄重雄伟,具有明显的宋代建筑风格,随着年代演进,无梁殿屋顶趋于陡峭,拱券由圆变尖,建筑风格更加精美,复合拱结构科学稳定;明代后期无梁殿建筑具有典型的明清官式木构建筑特征,研究结论可对该类型建筑遗产的加固修缮及其仿古建筑设计提供参考。     

钢筋混凝土仿木构建筑结构设计与施工

钢筋混凝土仿木构建筑成了仿古建筑的主流,木构建筑和钢筋混凝土建筑各构件承传力的作用不同,文中从设计到施工进行了简要的说明。     

钢筋混凝土仿木构建筑结构设计及施工技术简

建筑行业的蓬勃发展,使得人们在进行仿古建筑时,把钢筋混凝土仿木构建筑作为主要建筑手段来进行。通过对钢筋混凝土仿木构建筑的设计与施工进行阐述,以期为同类工程的设计与施工提供借鉴。     

侗族木构建筑营造技艺保护与传承现状调查--以广西三江侗族自治县为例

侗族木构建筑营造技艺的保护和传承在各级政府推动下得到了较好发展,但是还存在着一些问题。地方政府应构建研究机构,帮助传承人适应现代市场,推动地方传统技艺的职业教育发展,提升保护传承水平。     

苗族木构建筑营造技艺数字化传承现状分析——以凯里学院为例

苗族木构建筑营造技艺的数字化是苗寨吊脚楼营造技艺在大数据背景下传承的重要手段.民族地区高校通过将苗族木构建筑营造技艺融入教育教学、科学研究与服务社会中,对其进行数字化采集和存储、复原和再现、展示与传播,既满足了苗族营造技艺发展的需求,又推动了高校内涵式发展,从而相互促进、共同发展.     

山西应县净土寺大雄宝殿营造技术特色分析

作为中华民族发祥地之一的山西,现存金代木构古建筑遗存数量较多,居全国之首,建筑类型主要以寺庙为主,具有极大的研究价值。这些木构建筑有着较为完整的历史延续性和营造技术的传承性,能够反映出山西地区厚重的文化底蕴。     

毕节大屯土司庄园建筑木构技术与秩序建构

贵州毕节大屯土司庄园是彝族土司重要建筑遗存,反映了古代彝族建筑最高水平。以大屯土司庄园为主要研究对象,从建筑的营造尺复原与构造做法等方面对其木构技术进行分析。发现了中路建筑的营造用尺为清官尺32厘米的情况,进而分析了建筑尺度构成;通过比较构架的异同,归纳了其构成模式,建构了土司建筑的等级秩序。研究进一步揭示了彝族高等级建筑技术特征,以及土司建筑内涵的设计逻辑。     

安顺屯堡建筑营造技术与习俗

屯堡建筑在营造过程中包含了当地的文化习俗、建筑技术等许多富有地方特色的内容,是地方民俗文化、建筑文化的重要组成,也是屯堡建筑研究中的一个重要部分。该文通过对黔中安顺屯堡当地工匠的采访和实地调查资料的整理,对安顺屯堡建筑的营造策划、工匠的分工和工作流程、建筑材料以及营造过程中的地方习俗等方面的内容进行详述。     

木构建筑对节能的启示——德国传统木构建筑与现代生态节能技术的融合创新

<正>德国传统建筑中有一种非常著名的"HUF木构桁架建筑",特别是德国西南部的施瓦本地区,这一建筑遗产已被联合国列入"世界遗产名录"。木制建筑以其温暖自然、易于加工和表现力丰富等特色,在住宅建筑方面得到广泛应用和发展。直到今天,特别是城市里被钢筋、水泥、石材包围充斥之后,木构建筑的住宅在西方国家更深受人们的青睐。     

宋代建筑地面与墙体营造技术

一、铺地面宋代地面铺砌,《法式》"砖作制度"之"铺地面"条载:     

技术与人文交融的"木构"营造 ——以重庆龙湖两江长滩原麓社区中心和重庆华宇两江御临府艺术中心为例

通过反思并研究技术与人文之间的关系,认为技术与自然、环境、人文等密不可分。基于重庆龙湖长滩原麓社区中心和重庆华宇两江御临府艺术中心的建筑设计分析,通过对"木构"营造从历史、材质、环境、空间、情感到人文的梳理,论述木构建筑与自然环境、文化环境、空间和情感表达的关系,同时关注技术对于传承历史文脉和凸显时代主体的文化属性。     

洛阳山陕会馆山门木构架的形制特点与矫正技术

洛阳山陕会馆位于洛阳市老城南关九都东路南侧, 东傍廛河130M,南临洛河120M,始建于清康熙五十年(1711年)。现存主要建筑有照壁、东西仪门、山门、舞楼、大殿、拜殿及东西穿房、配房等(图1)。主体建筑及整体格局基本完好,为中原地区保存较完整的清代早期建筑群之一,1986年被河南省人民政府公布为河南省文物保护单位。其中,山门木构架的形制特点和矫正技术具有一定的借鉴意义。     

中国民间建筑与古园林营造技术学术研讨会在扬州召开

中国民间建筑与古园林营造技术学术研讨会于2008年5月24日至26日在江苏扬州市举行。会议主题为中国民间建筑与古园林营造技术的传承。来自北京、山西、华东、华南、台湾、香港等20余个地区的园林古建筑设计、施工单位代表以及10余所院校的专家、学者、技师70余人参加了研讨会。     

试从初祖庵大殿分析江南技术对《营造法式》的影响

大殿的建成晚于《法式》颁行25年,两年后(1127年),金兵南侵,北宋灭亡。在《法式》颁行后的27年时间里,现存实物还有金代应县净土寺大殿,该殿建于金天会二年(1124年),继承唐、辽风格,宋、金又是两个政权,所以净土寺大殿和《法式》规定相左不足为怪,故不可作为受宋官式建筑显著影