成都市文化创意产业总部基地的策划与设计

文化艺术建设是现代城市经营的重要组成部分,文化创意产业不仅为城市带来经济上的收入,更重要的是丰富了现代城市的文化形象。当今文艺创意产园区的规划大都利用废旧厂房厂区进行布局规划,但由于其建筑形式结构及设备过于陈旧落后,在某种意义上不能适应高端群体的使用。因此,通过成都市＂城市方舟＂的策划与设计,提出＂创意产业＂、＂总部基地＂的概念,是对现有创意产业园区的布局状态作必要的完善和补充。     

“九厅十八井”的上杭县传统民居建筑——临江镇“藻亭别墅”初考

福建省上杭县现存之清代至民国时期传统民居建筑,多采用＂厅＂、＂井＂有机结合的合院平面布局形式,客家人常称之为＂九厅十八井＂。本文首先从整体平面布局、细部做法与装饰两方面对此类客家传统民居建筑进行简要介绍;而后以笔者测绘之＂藻亭别墅＂一例为典型,对上杭县＂九厅十八井＂传统民居建筑做以具体分析,试图辨明其特色,认知其所独具的历史文化价值。     

七星农场小城镇景观风貌研究

城市景观风貌是一个和谐的、统一的整体。黑龙江省七星农场为传统的中国北方平原小城镇,规划通过＂人文＂与＂生态＂相结合的双重引导,打造一个＂自然中的特色城镇＂,形成整体性的景观网络和＂一环、三轴、三区、四中心、多节点＂的景观风貌结构,并依据功能布局和发展过程可分为五大景观风貌控制区。通过景观风貌建设引导规划与色彩引导规划等手段,建设中国北方平原现代农业小城镇。     

此时此地此境——解读苏州博物馆对传统文化的体现

我国古代＂天人合一＂思想和水墨画的文化底蕴对苏州民居和园林建筑产生了较大影响,在新建建筑时如何继承文化精华、有所创新是设计师面对的极大挑战。贝聿铭设计的苏州博物馆,从一系列设计细节上对文化的继承做出了有益回答。本文从院落布局、游线组织以及置石理水等方面作了分析,从中提取所蕴含的文化内涵。     

山西某高职院校新校区规划

以山西某高职院校新校区规划设计为例,从现状条件分析入手,以＂弘扬三晋文化,彰显人文关怀＂为指导思想,从功能布局、空间结构、生态及景观规划、道路交通规划等多方面进行了详尽分析,提出了切实可行的规划方案。     

礼乐文化影响下的中国传统建筑

对＂立于礼,成于乐＂的礼乐精神进行了初步阐述,从建筑布局、形制、规模、装饰装修四个方面分析了礼对建筑的影响,并从民居中的＂室＂和园林的角度分析了乐对建筑的影响,最后以礼乐复合,得出了不同的建筑形式下要有不同的行为方式,体现了礼乐文化对中国传统建筑的影响。     

上海世博会地区后续利用规划的世博理念实践

总结了上海世博会地区后续利用规划中的世博理念借鉴与实践体会,包括强化系统协同理念,注重不同功能区之间的功能匹配、资源互补和联动发展;突出＂以人为本＂理念,强调功能的多元复合和环境的舒适宜人;体现＂低碳生态＂理念,倡导紧凑布局、集约开发、绿色出行,推广应用生态环保技术;注重＂文化传承＂理念,强调保护历史遗存、延续城市原有脉络肌理等。     

老城区文化空间系统耦合特征研究——以福州市二环内老城区为例

以福州市二环内老城区为研究对象,将其文化空间分为布局文化、建筑文化、园林文化、景观文化和市民文化五类,总结其数量特征,分析分布特征发现,文化空间总体布局呈现“中轴线聚集+两条次轴+分散点”的特点;研究分级特征发现,重要文化载体以历史街区和历史风貌区为主,较为重要文化载体呈“传统文化发展轴+湖滨-湖东路轴线”分布,一般文化载体和普通文化载体呈“水系带状分布+零散分布”分布。研究表明,文化空间和古城格局、蓝绿系统、道路系统呈现系统性耦合关系。     

住区当使“居之者忘老”

本期《建筑与文化》把＂聚焦＂的焦点,落在长庆油田职工住宅区的文化布局与设计理念上。之所以我们选择这一个案,是因为感到,在人类生活进入21世纪之后,＂没有做不到,只有想不到＂的现代科技发展与全世界文明进步的大潮,已如此迅猛地将人类生活推向无比美好的时代。作为一个拥有世界最多人口的泱泱大国,已知有7000年文明史的华夏大地,理应有无愧于＂自立于世界民族之林＂的建筑作品,而且应当是层出不穷和被最广大群众欢迎与享用的、最舒适满意、＂居之者忘老＂的住宅。     

大学校园规划的发展与衍变

以时间为轴,阐释中西方大学校园规划的发展与演化,提出当代大学校园的规划导向:校园与自然以及科技的和谐发展、校园建筑设计与地域时代文化相结合、注重整体开放与集约化布局的协调。     

依山就势,与环境共生——大别山干部学院规划及建筑设计

建筑拥有独特地域性、文化性,在大别山干部学院的设计中,充分利用地形与自然山体,依山就势合理布置功能布局,以自由、休闲、亲切的姿态展现在师生眼前,使建筑做到融于环境,体现文化。     

一方水土,一片森林--万达.西双版纳国际旅游度假区

该项目分为洋房区和别墅区两大部分,围绕着中间的峡谷湿地公园呈带状分布。洋房区主要根据傣族人民对大自然的热爱与依赖之情,选用具有当地特色的农作物作为载体,以五谷丰登为主题进行景观设计。“两轴一环五景点”的景观结构形成了洋房区的景观游览路线。其中,峡谷湿地公园是小区景观独有的外部资源,设计师尽可能将小区景观节点的设计与其结合在一起,最大程度地使公园与洋房区的边界相互渗透与融合。     

量体裁衣——驻马店市中心医院北区新院设计

通过驻马店市中心医院北区新院的方案设计。尝试“大综合、多中心”的发展模式、多轴线、中心式的医院布局、多“进“式院落的空间组织形式,并结合当地的传统文化特征,做出量身定制的医院设计。     

依山就势融于自然--宁南县南华寺规划设计分析

基于对四川地区山地寺庙特征的研究,探讨山地寺庙充分利用地形,完成整体布局的设计方法,并应用于宁南县南华寺修建性详细规划设计中,使其融于自然,体现出寺庙宁静肃穆的氛围和山水园林的气质。     

试析哲蚌寺的选址和布局

进入后弘期的西藏寺庙建筑,随着藏传佛教文化的不断发展成熟,开始更多地吸收本土文化,转型成为真正具有本土特色的宗教建筑。哲蚌寺正是在这一时期修建的大型藏传佛教寺院的典型代表,该文试图从建筑选址和群体布局两个方面去分析其所具有的本土文化特色。哲蚌寺的选址不仅受到了天梯说、金刚说、天人合一说等藏族文化主流学说的影响,也受到了宗教活动及安全防御对于寺庙选址的约束。通过对寺院内现存建筑的等级、修建年代等方面的分析,得出寺庙群体衍生发展的趋势。藏传佛教寺院在西藏社会中还承担了教育的责任,所以依据寺院所具有的宗教、政治、社会功能,总结哲蚌寺建筑群体布局的特色。     

英德纪念公园植物景观规划设计解析

以"打造本土文化、创建地域景观"为设计理念,在满足绿化基本要求的前提下,通过植物的种植来创造不同的空间,同时用特色景观轴线和乡土树种的运用来体现地域文化,以建立一个生态环境良好、景色优美、文化气息浓厚的纪念性公园。     

永州乡村传统聚落景观类型与特点研究

乡村传统聚落为当代人居文化研究和地区城镇规划与建筑设计提供了重要的实物资料。该文从总体布局空间形态特征等方面总结了永州地区乡村传统聚落景观空间结构形态的四种类型:"四方印"型、"曲扇"型、"街巷"型和"寨堡"型,揭示了永州地区"四方印"型和"曲扇"型聚落景观在空间布局上的总体特点、文化内涵及其建筑装饰艺术特色,从自然地理环境和社会人文背景等方面初步分析了永州地区乡村传统聚落景观的形成机理。指出了在地域乡村传统聚落景观整体研究中突出个体研究的意义。     

论北京旧城中轴线的设计特征与文化价值

作为体现北京古都风貌重要标识的旧城中轴线,是北京城市形态与城市文化的重要魅力之源。这条中轴线在城市设计、城市文化营造方面的突出特点主要表现在三个方面,即作为城市"中心之轴"的强烈可意象性、作为城市"文化之轴"的丰富人文性和作为城市"审美之轴"的有机和谐性。     

自由式中轴景观设计初探——以台州市路桥行政文化中心绿轴设计为例

从轴线型城市空间的传统特征与时代要求的对比出发,探讨了城市轴线景观的发展演变,认为自由式中轴设计在城市新城的建设中更具活力和吸引力、更加重视视觉轴线的作用、更能彰显城市新区的开放特征。在此基础上,以台州市路桥行政文化中心绿轴设计为例,以创新、活力、包容、开放的路桥精神为主题,从设计风格、设计理念和设计效果,研究了自由式中轴布局的设计思路,采用极具现代感的自由构图方式,创造出最自然,最绿色的城市开放空间。自由布局方式的绿轴增添了更多的城市活力和城市魅力。