皖南古民居密织消防安全网

<正>皖南古民居主要集中在黄山黟县,这里是"徽商"和"徽文化"的发祥地之一,是安徽省历史文化名城。皖南古民居曾荣登国家名片——国家邮政局发行的邮票,为世人所熟知。黟县县内保存较为完整的古村落10余个,古民居1590幢,世界文化遗产2处周保级古村落3处,国家级历史文化名村6处,还有众多的可移动文物和非物质文化遗产。其中,西递、宏村古民居群是徽州古民居群的代表。一、消防工作是古民居存续的源泉近年来,黟县县政府和消防部门从徽州传统文化个性着手,让具有徽州文化特色的消防知识渗透到当地居民日常生活中,增强了广大     

贫困村落古民居保护与旅游开发研究

古民居是以建筑为载体的物质文化遗产,包括了民居、桥梁、寺庙、祠堂和碑廊等建筑形式,它体现了当地人的民俗风情、婚丧嫁娶、民间神话故事、民间工艺制造和谚语歌谣等非物质文化遗传,是历史文化的载体。然而由于贫困村落经济不发达、交通不便、信息闭塞,所以大量古民居消亡、消失,这是中国优秀传统文化的一大损失。因此,加快贫困村落古民居的保护势在必行。本文分析了贫困村落古民居的特征以及开发利用价值,以及古民居保护和旅游开发过程中存在的问题,并根据这些问题提出了相关策略,希望能促进古民居旅游产业的可持续发展。     

关于西递村落的商业空间与古民居保护利用研究

文章从商业空间的角度出发,分析在旅游业发展的西递,商业建筑服务对象的改变,与建筑空间的改变,并分别以明清时期的古民居及徽风建筑的具体商业实例分析其改造、再利用情况,最终提出由古民居保护延伸的历史街区保护、古村落整体保护的要求,确立古民居保护与旅游开发平衡发展的有机更新式的保护利用。     

基于非物质文化遗产活化的传统村落保护与更新研究 ——以安徽绩溪县湖村为例

本文以中国传统村落、安徽省历史 文化名村绩溪县湖村为例,关注如何通过非 物质文化遗产保护与传承来促进传统村落 这一物质文化遗产保护的问题。首先分析了 湖村村落物质空间和非物质文化遗产特色, 接着阐释了非物质文化遗产活化与传统村落 保护与更新的关系,再梳理政府、企业和社 区三个层面村落物质空间及非物质文化遗产 的保护现状及存在问题,提出结合不同类型 非物质文化遗产活化的湖村物质空间发展策 略,最后提炼出构建“人—村—遗”一体化 的发展策略、完善村落非物质文化遗产传承 人制度、加强以生态博物馆理念为核心的村 落内涵建设及建设以特色产业为媒介的多方 参与体系四点建议。     

皖南西递古民居建筑环境探究

文章介绍了皖南西递古民居的村落选址、布局以及建筑空间及其细部装饰的特点。分析了徽派建筑西递古民居群如何形成自己独具风格的人居环境。强调西递古民居的人文环境和人性化考虑。     

胜芳历史文化名镇非物质文化遗产与创意产业的结合

胜芳作为河北著名历史文化城镇,具有丰富的非物质文化遗产,做好其保护也成为城镇工作的重要内容。通过与创意产业的融合则能够让非物质文化遗产得以可持续保护,也能够实现非物质文化遗产的再发展。本文就胜芳历史文化名镇非物质文化遗产与创意产业的结合进行探索,希望可以为胜芳镇的发展提供借鉴。     

随州历史文化名镇建筑文化遗产保护探析——以安居古镇为例

该文结合安居古镇的历史沿革、商埠兴起、发展现状、文化习俗等分析其古镇和老街的空间特性,探讨历史文化名镇体制下的古镇建筑文化遗产保护现状及其价值,并针对以上因素提出空间肌理延续、建筑分类微循环、动态可持续、非物质文化遗产传承相结合的多元化保护策略。     

云南省投入近24亿元推进新农村建设

世界文化遗产地安徽黟县宏村最近开始实行古民居建筑保护和修缮方案,从2008年开始,村民修缮古民居将可以通过以奖代补的方式获得修缮资金40％的补助。宏村始建于公元1131年,有870余年历史。作为皖南古村落的典型代表,宏村与西递于2000年11月30日被一起列入世界文化遗产名录。     

民族地区地方戏曲文化旅游开发研究——以广西梧州粤剧为例

本文以民族地区戏曲文化代表之一的广西梧州粤剧为例,分析了戏曲类非物质文化遗产粤剧保护和传承的现状,结合当下民族地区粤剧文化保护现状和旅游开发面临的主要问题,提出梧州粤剧文化旅游开发的对策,希望通过旅游开发和利用,使作为民族地区具有地方戏曲代表的粤剧文化得到更好地保护和传承,并为今后非物质文化遗产保护工作提供借鉴。     

浅析非物质文化遗产在民宿景观中的应用

非物质文化遗产作为重要文化传承载体,加强文化开发与保护是延续其生命力的关键。在乡村旅游发展的背景下,针对民宿发展现状提出了非物质文化遗产与民宿景观的关系,提取了非物质文化遗产中的民宿景观设计要素,分析了非物质文化遗产在民宿景观中的应用方式。     

西递民居话消防

西递村于我国北宋中期建村,明中期兴盛,清乾隆时达到鼎盛。该村现有明、清古建筑２２７幢。因其选址、布局强调天人合一;既要富又要太平的“四水归堂”;封火墙,石库门,防火设计风格独特,成为徽派建筑的经典之作。本文发表时,联合国教科文组织遗产委员会第 ２４次全体会议已经审议通过,西递村、宏村已正式列入“世界文化遗产”名录。 中国皖南山区,白云深处,有一个美丽的古村落,至今仍完整地保存 着数百幢明、清建筑,它就是有“桃花源里人家”之称的安徽省黟县西递村。 西递村是中华古老文明的见证,是徽派建筑艺术和人与自然和…     

从“文化自觉”走向“遗产自觉”：古民居遗产的激活与展望

古民居遗产的激活不仅是传统建筑的现代保存,更是建筑背后地方文化的传承与延续,本质就是文化特质与时代发展相协同的"遗产自觉"表现。以"文化自觉"理论为基础,以古民居遗产的活态保护和文化再生为研究对象,通过云贵地域上典型案例的深度分析,对遗产感知、遗产认同和遗产再生三个阶段的"遗产自觉"理念进行了实践解读,提出社区居民才是遗产激活和创新中的强大力量,采取政策引导激发社区居民的遗产感知和认同,借助全球文化市场的引领,强化民众对遗产的动态保存,实现文化遗产再生。建立居民遗产自治与政府遗产管理相统一的新思维,在"能发展"的维度上探寻最切合古民居遗产传承的激活之道。     

徽州古民居建筑美学探析

徽州古民居建筑凝聚着徽州人千百年来的建造智慧,其代表建筑群西递、宏村于2000年被联合国教科文组织列为世界文化遗产。徽州古民居建筑在我国古典建筑派系中自成一派,其取法自然、物我一体的建筑理念,构造奇妙、别出心裁的建筑风格,精雕细琢、追求华美的装饰艺术,无不体现出古徽州人千百年来在其建筑工艺中倾注的艺术追求和文化内涵。     

谈历史文化街区非物质文化遗产的保护和传承

以台山市"二街一村"保护规划为例,通过对历史文化街区非物质文化遗产的困境和特点等方面的分析,探索了历史文化街区非物质文化遗产保护与传承的发展之路。     

历史文化名城非物质文化遗产保护与文化环境营造研究

以历史文化名城介休为例,研究和分析了介休古城历史格局和文化环境营造方法;针对其文化空间特征和历史文化街区保护更新,提出了创造多元化文化空间的新思路;通过进一步明确介休非物质文化遗产资源及其价值定位,从城市发展和古城保护规划角度进行了非物质文化遗产保护与开发策略研究;结合市域文化景观的建设,提出了非物质文化遗产在新的历史时期传承与发展的适宜方法。     

巢湖市非物质文化遗产旅游开发对策

巢湖市拥有丰富的非物质文化遗产资源,既有国家级非物质文化遗产,也有省市级非物质文化遗产。随着旅游业的深度发展,非遗旅游受到人们越来越广泛的关注。文章分析了巢湖市非物质文化遗产旅游开发的现状及存在问题,并提出开发建议与对策,以期在体验经济发展趋势下充分挖掘非遗资源的旅游开发价值。     

从西递古民居看地域文化对建筑的影响

文章从地域文化的角度,分析了作为徽派建筑代表的西递古民居的建筑特色,着重介绍了徽州地域文化在建筑中的体现,认为研究和挖掘徽派建筑的特色对于我们设计具有地域民族特色的建筑有一定的借鉴、参考作用。     

继承与发展安徽省非物质文化遗产之我见

华夏五千年的文明孕育了太多的优秀文化资源,其中传统的非物质文化遗产因多样化的民族性更是光芒闪耀。非物质文化遗产的诸多项目在传统文化中占有重要的地位,研究、继承与发展非物质文化遗产显得尤为重要。文章就安徽省非物质文化遗产的继承与发扬,通过调研与资料分析,提出相关方案与执行措施。     

甘肃非物质文化遗产数字化抢救保护研究

非物质文化遗产的数字化保存、开发和利用是信息时代赋予非物质文化遗产保护的有效途径。甘肃非物质文化遗产极其丰富,且颇具特色,对于建设文化大省、促进社会和谐和经济发展有着十分重要的现实意义。笔者在分析甘肃省非物质文化遗产保护存在的困难和问题的基础上,提出了一系列有效的解决途径和对策。     

历史城镇文化旅游与旅游规划辩证观刍议——以上海市嘉定区文化旅游发展为例

历史沿革影响着旅游规划和旅游产业发展的过去、现在和将来；文化在时间上的持续性和空间上的变化性让旅游产业发展必须给予历史和自然充分的尊重。本文着重探讨了江南文化古城——上海市嘉定区旅游规划的进程、执行效果；梳理了嘉定区物质和非物质文化遗产中的文化旅游资源；并进一步探讨了嘉定开展可持续的文化旅游的可能性和对策。最后，针对嘉定文化旅游目前的乱象，文章提出了以还原历史风貌为抓手的物质文化资源、非物质文化旅游资源以及文化生态资源“三源并进”规划思想。