敦煌莫高窟壁画中吐蕃赞普冠帽及辫发考

莫高窟壁画中遗留了吐蕃服饰的珍贵资料,本文以敦煌莫高窟第158、第159、第231窟壁画为例,对吐蕃赞普服饰中的发式和冠帽进行了概述和考证,对5种名称的吐蕃冠帽作了分别阐述,并推断出吐蕃赞普几种常见的辫发梳髻形式。     

2009’中国（长沙）国际职业教育论坛综述

在当前大力发展职业教育的国际背景下,本次国际职教论坛首先提出了我国职业技术教育改革的必要性,阐述了我国职业技术教育改革发展的关键在于思想观念的转变,通过借鉴国外先进经验及对我国职业技术教育的启示,建设性地提出了我国职业技术教育改革发展需配套的宏观政策性建议、具体及核心措施。     

延安时期红色美术创作的革命艺术诠释

通过分析延安时期红色美术作品独有的艺术构建,思考当前新时代社会下,红色美术作品所具备的历史价值与影响,以此来引导传播红色美术在特殊时期独特的艺术性价值其实,为发展传承革命传统而创作的艺术方向发展.     

“2008国际都市圈发展论坛”综述

国家自然基金委、上海交通大学与湖南省社会科学院邀请国内外多家机构共同发起的“2008国际都市圈发展论坛”于2008年明25—26日在长沙隆重举行。美国哥伦比亚大学教授、“欧元之父”、诺贝尔经济学奖获得者蒙代尔,中国社会科学院副院长武寅,湖南省委常委、省委宣传部部长蒋建国,国务院参事、中国科学院可持续发展战略组组长牛文元以及40多个城市政府的有关领导和80多名专家学者参加了本次论坛。     

后金融危机时代的出版国际合作——在2010北京国际出版论坛上的主题报告

随着美国经济逐渐走出低谷,欧盟经济体以及日本等国家经济企稳回升,标志着国际金融危机对全球经济造成的下滑态势得到了有效控制,全球经济开始出现复苏性增长,后金融危机时代已经到来。国际金融危机使世界经济短期内形势变化充满了不确定性,但并没有从根本上改变世界经济中长期的发展趋势。     

国际视野下的城市人本生态与可持续愿景——2012年中欧社会论坛“城市和区域可续发展大组”研讨会综述

2012年3月23日中欧社会论坛城市和区域可续发展大组假座上海同济大学,进行了主题为城市和谐与可持续性发展:中欧交流与对话的圆桌会议,聚焦城市如何从各方面联合起来,建设一个高品质的理想家园。会议所探讨的诸多关于城市和谐与可持续发展的话题得到了与会者的强烈共鸣,大家期待会议结束后能迅速形成联动框架,以促进探索城市新发展模式的愿景能尽早成为现实。     

道路,如何让现代城市更美好?——2011道路技术与城市发展上海国际论坛综述

交通繁忙的主要公路几乎没有可供维护的时间空隙,这就对城市永久性路面的建设提出了紧迫的要求。适时的表层复修可以延长路面结构的寿命,避免深挖路面进行结构性复修或重建而对城市交通造成的重大干扰。树立无缝隙安全防护理念,将大幅度减少交通事故的发生或交通事故发生后带来的伤害,可以有效避免交通事故发生时的大伤害。     

聚焦生命线:危机四伏的城市公共安全与突发应对——第十二届城市管理世纪论坛(夏季会议)综述

在上海举办的第十二届城市管理世纪论坛,聚焦城市的公共安全,对诸多城市被动应对灾害的状况,提出和突出了构建良性运行、常态运行的体制机制问题,以前瞻的理论探索和成功的实践经验,将城市的公共安全研究推向规避城市灾害的城市发展大背景中。     

单向度的肉身:1998～2010年中国新媒体艺术中的欲望对象

本文讨论了中国新媒体艺术创作中的身体观念、创作类型和艺术特征。通过对题材、风格、手法和主题的深入分析,可以看出中国新媒体艺术家以身体为喻像,对消费社会的符号覆盖、规训体制及其意义衍生网络所派生的欲望进行了质疑,辨析了身体自由的有限性和欲望的扭曲表征,创作出多种类型化的杰出作品。但国家威权、作为国家让渡的消费主义以及艺术史文脉的匮乏,使中国新媒体艺术偏向于从规训的视角体察肉身的尴尬、无奈、惶恐、压抑与痛楚,从而忽略了在新媒体技术的迅猛发展中探觅更多身体表现的主题与方法,在现代性身体的各种可能途径中生成、认同和延循新的道德标尺,而从这一意义上看,中国新媒体艺术塑造的身体只能是"单向度的肉身"。     

敦煌莫高窟第158窟与粟特人关系试考(上)

本文通过对莫高窟中唐第158窟内诸多现象,包括如<各国王子举哀图>的民族属性、波斯萨珊风格的联殊雁衔珠纹、两件粟特纳骨瓮的文化意义、洞窟建筑形制与入华粟特人的丧葬习俗、涅槃经变图像的再解读、金光明最胜王经变图像的选择意义、洞窟营建的历史背景即吐蕃统治时期敦煌的粟特人、供养人画像、与邻窟张议湖功德窟的历史关联、敦煌粟特安氏的佛教信仰等问题的详细分析,论证表明该洞窟作为敦煌粟特九姓胡人功德窟的可能性.     

敦煌莫高窟第158窟与粟特人关系试考(下)

本文通过对莫高窟中唐第158窟内诸多现象,包括如<各国王子举哀图>的民族属性、波斯萨珊风格的联珠雁衔珠纹、两件粟特纳骨瓮的文化意义、洞窟建筑形制与八华粟特人的丧葬习俗、涅榘经变图像的再解读、金光明最胜王经变图像的选择意义、洞窟营建的历史背景即吐蕃统治时期敦煌的粟特人、供养人画像、与邻窟张议潮功德窟的历史关联、敦煌粟特安氏的佛教信仰等问题的详细分析,论证表明该洞窟作为敦煌粟特九姓胡人功德窟的可能性.     

敦煌藏文写卷P.t.1081年代与史实考

敦煌藏文写卷P.t.1081中的子年不应为856年,而可能为880年.卷中的归义军尚书不是张议潮,而是张淮深.河西道观察使印与河西都防御使印大约使用于同一时期,都不属于归义军节度,而属于晚唐政府的建置,与归义军无关.     

敦煌壁画中的蒙元服饰研究

以敦煌蒙元时期壁画为研究对象,对男女供养人画像和其他壁画中世俗人物画像服饰作了客观的描述,并以此为蓝本,对蒙元服饰与华夏民族、波斯、高丽等服饰文化的交流作了探讨。     

“科学·艺术·时尚”学术论坛——谈北京服装学院教师作品展

2008年11月11日至18日,北京服装学院在中国美术馆举办了规模盛大的首届教育作品展,受到社会各界的好评。为了绵延展览的形式,营造良好的学术氛围,展览期间,学院还在美术馆七楼会议室举办了别开生面的学术论坛,邀请国内外著名的专家学者与师生进行广泛的交流互动。     

论本雅明对机械复制时代艺术的情感

本雅明对机械复制时代艺术进行了开创性研究。由于他思想上的复杂性，他对这一时代的艺术有着摇摆不定的感情。本文从“对机械复制时代艺术的礼赞”、“对光韵艺术的怀念”、“对现代艺术的矛盾态度”三方面来探讨本雅明对机械复制时代艺术的情感。     

“中国古代墓葬美术研究国际学术讨论会”综述

本文详细介绍了在中央美术学院召开的由中央美术学院人文学院和芝加哥大学东亚艺术中心主办的“中国古代墓葬美术研究国际学术讨论会”相关内容,深入探讨了关于墓葬壁画、墓葬器物、石刻图像等内容。     

英语专业大学生写作综合概括能力调查

调查了英语专业120名学生英文摘要的写作。根据文秋芳提出的写作思维的基本环节:审题、布局和表述,提出了与之对应的摘要写作参数及评分标准:客观性、平衡性、连贯性、完整性和简洁性,再根据各参数分析学生写作中综合概括能力的特点和存在的问题,并对写作教学提出建议。