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1.
没有人从这些崇拜和忌讳中找到确凿的证据,来证明遵从了习俗怎么样,违背了又怎么样。但虔诚的峡江人总会从某种特殊的异象中,找出遵从习俗的佐证。几千年来,这些民俗一辈辈传了下来,成为了峡江人渔获行为的基本准则,也成了峡江人心中的是非标准。自从三峡人"认识"了鱼之后,就与三峡鱼结下了不解之缘。在相生相伴的数千年求生过程中,三峡人不仅得到了能填饱肚子的鱼,也在鱼的启发下创造了地域风俗浓郁的渔俗文化,同时衍  相似文献   

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不管生物学家们怎样说,峡江里的人都坚定地相信,桃花鱼是鱼,而且是与他们的生活、文化息息相关的鱼。因为与桃花鱼相生相伴的是一个美丽的传说。用"朵"来作为鱼的数量单位,似乎有些荒诞。但是,桃花鱼的确只能用"朵"来表述。鱼·桃花桃花鱼的记载最早见于明万历三十七年的《归州志》中。清雍正三年的《古今图书集成》中记载了"桃花鱼形小,味美、备五色,三月浅水可得。"在1837年的《归州志》中对桃花鱼做了更准确的记载:"桃花鱼出  相似文献   

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峡江水利枢纽是一座以防洪、发电、航运为主,兼有灌溉、供水等综合效益的水利枢纽工程。枢纽区每年都有大量青、草、鲢、鳙"四大家鱼"等洄游鱼类从鄱阳湖经南昌、丰城、新干,最终到达峡江以上的赣江中上游段产卵。为此峡江水利枢纽专门规划建设了可供鱼类洄游的鱼道。本文就峡江水利枢纽鱼道选型布置、主要结构设计及施工运行进行介绍,以为类似工程提供借鉴。  相似文献   

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三峡再读     
<正>黄牛岩下,长江曾在此"背靠背"黄陵庙后,邂逅8亿年前的"石蛋"缩微在凤凰山上的峡江秘境那次惊艳的发掘未能消解三峡悬棺之谜平善坝:被时光抛弃的峡江小村依稀的峡江旧貌,在峡江号子里忽隐忽现自2003年6月,三峡首次下闸蓄水已整整10年过去了。后三峡时代,当初被全世界关注的喧嚣渐行渐远,但三峡仍在那里,立在时间的长河里,依旧神秘莫测,费尽思量。显然,她是一块值得一读再读的神奇山水。地质之美,人文之盛,我们该怎样表达一个立体的三峡呢?隐于  相似文献   

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正秭归民间端阳最为郑重的习俗呈现、祭祀礼仪、吟诗唱和、迎来送往等重要的事件,都集中在五月初五头端阳。屈原沱在老归州城东四五里处,传说是神鱼驮屈原大夫回家时靠岸的地方。在狭窄湍急的峡江,屈原沱是一个极为漂亮的弧形宽谷,从南岸到北岸,枯水季节也有四五百米宽,而五月初的峡江,春江水满,两岸更是宽有千米左右,是划龙船最为理想的水域。因为是"屈  相似文献   

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为评估峡江水利枢纽工程鱼道过鱼效果,采取鱼道水力学监测、上下游鱼类资源调查、鱼道监测系统方法对鱼道过鱼效果进行监测。监测结果显示,鱼道池室沿程水深相对平稳,最小流速出现在鱼道出口段,最大流速出现在0+645汇合池表层,流速为1.294m/s;赣江峡江段共计鱼类79种,隶属于6目19科56属,其中鲤形目有5科56种,占总物种数70.88%,坝上鱼类55种,坝下鱼类75种,设计过鱼目标均能通过鱼道;2017、2018、2019、2020年鱼道过鱼数分别为67.8万、76.03万、54.96万、53.17万尾,其中大部分鱼在过鱼季节4—7月通过。监测结果初步证明,峡江水利枢纽工程鱼道具有很好的过鱼效果,同时,基于过鱼效果评价对峡江水利枢纽工程鱼道水力条件、监测系统、运行管理等进行优化,也为类似鱼道设计提供参考。  相似文献   

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峡江夜曲     
红色的光、寅色的光、蓝色的光光的流彩装点着梦中的峡江江轮哟,还是那友航的江轮刀光哟,还是那胶洁的刀光长江那悠长的琴弦却把动人的音符送人神女的梦乡温柔的光、和谐的光、津动的光光的花环打扮着激荡的大江夜鱼哟,还是那深沉的夜白峡江哟,还是那奔流的峡江只待三斗坪立起巍峨的大坝唤江定会升起一轮通红通红的太阳峡江夜曲@韩学章 @顾绍康~~  相似文献   

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<正>2003年5月,三峡大坝首次下闸蓄水135米。彼时,几乎全球的记者都云集三峡,除工程报道外,古老峡江里的人文胜迹是最大的热点。最近两年,我常在峡江走动,神秘凶险的三峡已经不再,鲜有人有兴趣再去讲一讲那些古老的传说。其实,那个旧三峡距离今天只有10年而已。只是,我们忘得太快了。一据《舆地纪胜》载:"白狗峡在秭归县东二十里,亦称狗峡。"兵书宝剑峡因形得名。王  相似文献   

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打电影峡江人把放映电影叫做“打电影”,作为峡江人的我对这土得掉渣的说法并不觉得难为情,正如我们每个人小的时候寒权权裤不觉得难为情~样。七十年代峡江里打一回电影就如打一回牙祭,怪让人留恋的。儿时的我们只要听说晚上打电影,便早早的干完家务活,搬条板凳到学校操场抢占最佳位置,公社电影队的放映员早早地将银幕支在篮球架和柳树上。方圆十几里的人家听到信儿也都早早赶来把操场挤得水泄不通。无论天晴下雨,无论酷暑严冬,银幕不打“再见”二字乡亲们是不会离开的。那时放映的电影依稀记得是《宁死木屈》、《打击侵略者》和《…  相似文献   

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秭归人说,神鱼"上不过曳滩,下不过清滩",它总是在以屈原沱为中心的长江三峡里徘徊着。初见神鱼不知道是先有鱼再有了传说,还是因为传说而有了那条鱼。在长江三峡中的西陵峡里,那条鱼一直被屈原故里的秭归人崇拜着。有幸目睹那条鱼是一个十分偶然的机会。那是一个天气晴好的清晨,我们背着书包上学去,走到一个叫唐马河的地方,突然感觉到极端的喧哗。有人似乎变了声地大声叫着:快看快看,神鱼!神鱼!我们几乎是飞起来般直奔河边。深秋变得澄澈的长江里,一道如九龙奔江一样的青黑色石梁,在  相似文献   

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<正>我们想给你呈现古老的峡江。那些滩、恶浪、木帆船,还有光着脊背从悬岸边走过的拉纤人……这些依稀的峡江地理和峡江号子一样,随滩生而生、滩灭而灭。都是些旧景象。其实,真正的发现之旅不是新风景,而是新眼光。一胡振浩被这种高亢激越的声音吸引,走近了船工。他白天和船工一起推桡、扯帆、拉纤、喊号子,晚上点着煤油灯,将白天听到的号子填词谱曲,"有几次险些船翻命丧。"据文化部门统计,现存的峡江号子共有126首,其  相似文献   

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"船过三峡呀,人心寒!最怕是崆岭呀,鬼门关!一声的号子,我一身的汗!一声的号子,我一身的胆!"此往昔船工们驾驶木船穿越峡江惊涛骇浪以肉谋饭以命相搏的生命呼喊,为长江一标志性文化符号。而随着高峡平湖形成,木船永远地退出长江航运舞台,这峡江号子也便随木船的消亡而远去。然而,峡江号子那强烈的野性美、原始的活性美和摧枯拉朽的力量美,却经久不去,偶尔想起仍是震撼人心。  相似文献   

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岁月的车轮碾碎了我的许多往事,历史的风雨洗去了我的若干记忆,但是距今已30多年前的一个四月上旬的一天,举世闻名的金沙江虎跳峡江段突然断流一事,至今仍记忆犹新,惊魂难定。这一罕见现象发生不久,中国大地全面暴发了史无前例的“文化大革命”的更大灾难,人们都卷入了那场“与人奋斗”的漩涡之中,谁也顾不上去过问或记录这一“断流”的来龙去脉。据万里长江第一弯石鼓水文站(该站距虎跳峡70公里)多年实测水文资料表明,虎跳峡江段实测最大流量为  相似文献   

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峡江水利枢纽工程是江西省投资规模最大的水利工程。它彰显了我国现代水利建设创新的特点,是集现代化水利科学工程与民生工程于一体,促进人水和谐、提高人民福祉、促进生态文明建设的江西样板。它不仅展现了水利水电建设在现代生态文明中的重大作用,更是习近平总书记"山水林田湖生命共同体"思想的现实写照。  相似文献   

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受赣江峡江水利枢纽工程蓄水影响,上游吉安水文站水位受顶托影响严重,水文规律被扰乱.收集2010~2016年吉安水文站、2015~2016年峡江水利枢纽工程的水文资料,分析了峡江水利枢纽工程初期蓄水对吉安水文站水位的顶托影响,得出峡江水利枢纽工程在较低水位且吉安站流量较小时,吉安站水位受顶托较为明显的结论.  相似文献   

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春风又绿长江岸。长江今岁逢春,别有一番新景象。不禁想起白居易《忆江南》中的佳句:“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。”诗中的这条江当然不是长江,更不是长江上游的川江、峡江。但是,谁也料想不到的是:当时光流至1200余年后的今天,江南的春日美景也有幸重现在长江三峡,千里峡江  相似文献   

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三峡的鱼为三峡人打开了智慧的门,让三峡人在漫长的岁月里创造了精彩纷呈的渔获方式,形成了独特的"渔"文明。渔事,昨夕记忆鱼和渔总是息息相关。三峡的鱼资源是十分丰富的,在很久远的时代,三峡人就学会了利用和享受这些丰富的资源。三峡考古以大量的实物证据证实,仅在屈原故里秭归的旧州河和朝天嘴、龚家大沟等新石器时期遗址的灰坑中,就  相似文献   

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<正>"中国水利记忆·2018·TOP10"读者评选活动于2018年12月19日—28日在中国水利网微信公众平台在线进行,评选活动得到水利行业内外的广泛关注和积极参与,投票总数超过70万票。江西省重点工程峡江水利枢纽工程入选"激浪杯"2018有影响力十大水利工程。峡江水利枢纽工程是国家172项重大节水供水工程中首批竣工验收项目。工程总库容11.87亿立方米,以防  相似文献   

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峡江中有一座宝岛,被一个大金盆托着。——三峡民谣西陵峡中,在老三斗坪镇西北,白岩尖东麓的峡江中间,有一个很不起眼的小岛,原名中包。后叫中堡岛。现在一下子成了全国和全世界注目的地方。每天上岛参观者有时多达数万人,这儿虽没有亭台楼阁寺院庙宇,但比皇宫御苑帝王陵墓还吸引人。因为全国人民代表大会第七届第五次会议,通过了兴建长江三峡工程的历史性决议,要在这儿兴建西江石壁了。中外旅游者都希望对中堡岛一睹为快。否则,它也和葛洲坝一样,会因兴建大型水利工程,很快从地面上消失。人们不远千万里来三峡,就是希望把中堡岛印在脑海里,使它美丽迷人的形象,可以反复在脑海的屏幕上映现。当惊世界殊的天下第一坝就将从这里耸起。  相似文献   

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顶塘旧事     
<正>"顶塘"在峡江深处当代人的口中和心里都不存在了,甚至很多出生在顶塘的人都不知道,那里其实是他们的出生地,他们的祖先就在那样一个被他们遗忘的地方繁衍了前世今生。这不能怪他们,因为人们赶上了一个习惯遗忘的时代,或者说是一个习惯毁灭的时代。就像很多城市一边请学者发掘和重建城市历史,一边肆无忌惮地毁灭城市本有的历史;一边大兴土木建设公园绿地,一边毫不心疼地毁灭着天然山水。顶塘没有生长在城市里,只是曾经存活于三峡深处的一个段落中;它起初的被  相似文献   

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