变"群体"为"集体"

2009年9月,我中途接班担任高二年级一个班的班主任.我所面临的最大困难就是班集体的凝聚力严重缺失.高一的生活经历让许多学生对班级和同学表示出灰心和失望的情绪,认为在集体中没有归属感,感受不到友谊.还有部分因文理分科从其他班转来的同学,认为自己很难融入集体. 面对这样的现状,我想组织一次集体外出活动.然而,让我意想不到是,全班近50位同学,报名表示愿意参加的竟不足10人.     

建筑设计创作中的"形"与"式"

"形式"属于哲学范畴的概念,与"内容"相对.建筑的"形"是点、线、面的统一,建筑设计创作中琦"式"是规律、法则、手法.本文对这两个方面作了一些探讨,以期对建筑创作中的形式有所认识和把握.     

"读万卷书"就能"行万里路"

作文教学是中学语文教学的重要组成部分.作文水平的高低,是衡量一个人语文水平高低的基本尺度.但一提到作文,尤其是议论文,许多同学往往会皱眉头.面对作文题,往往是无话可说.我认为原因在于写作的"源头"没有拓宽,既没有一定的阅读量.因为"只有"博览",才有"源"可取,才能在写作时引进"活水";只有"读万卷书",写作时才能"行万里路",才能"下笔如有神".所以,提高作文水平的关键在于培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加阅读量.为此,我在这方面作了如下一些尝试:     

"翻身"食物的"健康进行式"

关于哪些食物对你有益或有害的建议正在逐年改变着.因此,不妨听听专家们现在怎么说. ◎黄油 过去的观点:每匙黄油都可能引发一次心脏病发作,最好改吃人造奶油.现在的观点:由植物油变成的人造奶油块,它与黄油一样有害.     

初三英语教学的"学"与"练"

进入初三,大多数学生已经脱去了初一、初二时的稚气,更多了一份执着.追求美好目标的实现是每个初三学子迫在眉睫的任务.课堂上,他们不再走神;课间,不再嬉戏玩耍.看着一双双渴求知识的双眸,我有一种说不出的欣慰.作为教师,抓住了初三上学期这一有利时机狠下功夫,就把握住了成功的关键所在.以下我从三个方面谈谈.     

对"Fun house"说"We need you"

"兴趣是最好的老师",这是耳熟能详的名言,也是来自教学实践的至理.在英语课堂教学中,想方设法调动、激发学生的学习兴趣,以提高教学效果,从而提高教学质量,这无疑是正确而有效的.然而这位"最好的老师"往往与我们擦肩而过.     

"损人不利己"之再思考——兼谈"利人"与"利己"

"损人不利己"是伦理学探讨的问题,它涉及"利人"与"利己"两个范畴的科学涵义,涉及如何认识"利人"与"利已"的辩证关系.对关于"损人利己"、"损人不利己"的问题,必须在一定条件下才能作出是非善恶的评判.通常理解下的"损人不利己"是害人害己、近乎心理变态的一种卑劣行为,而特定条件下的"损人不利己"却是一种大公无私、顾全大局、舍生取义的高尚行为.     

"匪"班的"文化"

班级管理是一件蕴含着丰富的智慧而又意义深远的事情.只有从学生的心理出发,因人因事而异巧妙设置各种班级情境,才能取得良好的管理效果,班主任用爱支撑的教育行为也才能结出丰硕的果实.我以粗浅的文字记下自己与2007届高三(4)班的几个故事,也许可为佐证.     

浅谈"协同训练"

当今世界,数以千计的技术专业和管理工作所要求得远不限于技术技能和专业特长.在高科技领域,有效的与人协同工作,和睦相处,彼此交流决策、意见等是最基本的能力.另外,社会交往及能直接与建立和维护积极的人际关系及心理健康关系密切.事实证明,成年人的生活质量很大程度上依赖于他的社会交往技能.因此,掌握必要的人际交往技能和小组合作技能,应象数学、社会常识或其他任何学科一样重要,在学校的课堂得到系统讲授.在教学中,合作构成了学生的智力背景,在各种合作中学习,在各种合作中成长,在各种合作中发展.也因此,教育才会成为现代不断被人们认可的一门艺术.     

文学创作"灵感"刍议

生活必须经过记忆的酿造,才能进入作家的创作.作家的记忆具备形象性、片面性和情感性的特征.灵感来自作家新旧记忆的撞击.灵感是新旧记忆撞击的火花.     

耐心加恒心"后进"变"先进"

后进生转化作为班主任的一项重要工作,工作的成败不仅关系着某一个学生的成长,也关系到一个学校的学风、校风.本文研究的主要内容是后进生的特点及形成原因,同时探讨了促差转优的几点方法.     

"健康保证书"为何"不健康"

2010年12月7日,沈阳某百货公司一名员工在工作期间突发心脏病.第二天,公司向全体员工发放了一份"健康保证书",并责令必须签字.有工作人员表示,一半员工拒绝签字,认为公司的这种做法令员工丧失归属感.     

"风"、"讽"的词义演变

考察"风"、"讽"的本意与联系,结合"风"字分析"讽"字的命名,探讨"讽"字词义的演变与发展.试就"风"、"讽"的词汇意义粗作讨论,不步及语法意义.     

"小国寡民"与"乌托邦"比较研究

老子的"小国寡民"和托马斯·莫尔的"乌托邦"都是两位历史伟人针对当时动荡的政治局面提出的理想社会,都表达了人们追求和谐、安宁、舒适生活的愿望,都是人们追求幸福的体现.但由于两人所处时代、所生活环境的不同,两人提出的理想社会也存在许多差异.     

孔子"问马"还是"不问马"

"仁"的思想作为孔子学说的核心,一直为后人所推崇,于是有人就<论语>中"厩焚.子退朝,曰:'伤人乎?'不问马."的句读划法产生了怀疑,因为这句话翻译成现代汉语就是"马房烧了,孔子退朝回家,问道:"伤了人吗?"没有问马."孔子"没有问马"的举动似乎与"仁"的思想有冲突.下面就这一问题进行研究.     

从"不贪为宝"说起

据<左传·襄公十五年>记载:"宋人或得玉,献诸子罕,子罕弗受.献玉者曰:'以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之.'子罕曰:'我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝.'"这段话的意思是:宋国有人得到一块宝玉,献给子罕,子罕不受.献玉的人说,我让懂玉的人看了,他说这是块宝玉,所以我才敢献给您.子罕说,我以不贪为宝,你以玉为宝,若是我收了你的这块玉,我就没宝了,你把玉送给我,你也没宝了,不如你我各自留着自己的宝.玉在传统文化中是重量级的宝物,子罕面对一块宝玉,却丝毫不动心,视"不贪"为"宝",难能可贵.从此不贪被视为一种美德而广为传诵.不贪为宝成了一句成语,在历史上时时被提起.     

韩愈文集"经"、"传"辨

韩愈文集中时常出现"传曰"、"经曰"式样的引文标识.盖韩氏称"经"者如<书>、<易>、<春秋)、<仪礼>等皆先秦之原典,这与韩愈复古崇经有关系.唐代官方列<左传>等<春秋>三传入经,务实而已,<春秋>之书若无三传配之,不可晓明,经传合一自汉代就如此,故<春秋>三传称经不甚奇怪.     

通往悬念之"门"的"楼梯"

希区柯克作为世界电影史上的悬念大师,其影片以细腻的镜头语言和风格独具的叙事手法,赋予"悬念"以全新的含义.希区柯克的多部经典作品中,曾先后多次使用"楼梯"这一空间造型,其背后的深层涵义也历来为人们所探讨.本文将"楼梯"与"门"结合起来,以<精神病患者>、<群鸟>中的两场戏为例,从镜头语言、音响效果以及剪辑节奏等方面,分析希区柯克是如何在这种空间造型组合中营造悬念的.     

论"三监"与邶鄘卫"三国同风"

班固始以<书序>"三监"说释<邶><鄘><卫>"三国同风"之缘由,郑玄据此又生异说,以致纠结无穷,终成死结.本文认为.根本原因,是在<诗三百>蜕变为<诗经>的过程中,前后推挽、层层相因的经学阐释所造成的干扰和误导.根据历史还原的原则,本文跟踪考察了关于"三监"性质、人物、地域等方面的纠结,进行系统反思,并追溯了班固、郑玄这两个代表人物在经学阐释上的具体作为及其动因.     

从"讲师"到"导师"

新课改下,教师角色的转变至关重要,我们要通过教的改变促进学生学的改变,本文在从"讲师"到"导师"的转变方面做了一定的阐述.