无暇胜美玉至洁过冰清

“无暇胜美玉,至洁过冰清”是古人咏唱水晶的千古名句。水晶以她的纯净、透明、坚硬之特质被人们喜爱,并被喻为心地纯洁、坚贞不屈的象征。     

凯恒镶嵌翡翠 温润无暇 极品之美

翡翠,是中国千百年来的玉石文化的代表,由凯恒珠宝公司开发设计的镶嵌翡翠,有一种沉稳奢华的精致。含蓄的翡翠,配以冷艳的贵金属和华贵的钻石,微转侧身犹如利剑出鞘,银光一闪,于黑夜中划破长空。如脂般丰润细滑的质感,鬼斧神工的雕艺,浑然天成的翠绿欲滴的色泽,象一湾清水,纯净,冰清玉洁。     

和田采美玉

塔克拉玛干沙漠犹如茫茫大海．单调、孤寞、无边无垠、死气沉沉……我们从边城喀什出发．旅行车整整跑了两天，才穿过它西南的一角．到了玉的故乡——和田。     

美玉配詹皇

作为每年勒布朗签名鞋的保留项目,中国配色一定是最先上市的版本之一。在经历了“中国红”、“中国火”、“月饼”等一系列与中国相关的概念之后,以钻石为设计灵感的“勒布朗10”这一次将中国版配色的灵感来源锁定在中国传统美玉,整体展现了切割玉石的制作过程。翠绿鞋身颜色有如琢磨后温润的玉石,殷红色与黑色交错的编织鞋带如同玉石上的系绳,中底稳定片更以不规则的纹路展现顶级翠玉纹理和精美的切面,仿佛传统切割玉石工艺完美重现。黑色泼墨中底为衬托,红黑相间的鞋带交错编织点缀出球鞋的别样风情,散发出耀眼光芒。     

盛世兴美玉出

“玉出云南”是一句古老的预言。2004年,黄龙玉在云南龙陵的发现,佐证了这一伟大的预言。它有着翡翠般细密而坚实的反光度,有如田黄与鸡血石般的色彩、和田玉般的滋润,特别是其浓郁正阳而丰富的黄、红色彩,正是中国玉文化苦苦寻觅了一万年的颜色。     

美玉不琢

艺术总是随着社会政治、经济、文化、科技的发展而发展的．每个时代都有着符合自身时代特征的艺术，和田子玉饰品的发展应体现当代社会文化特征。现代社会文化就是保护自然、回归自然、达到人类与自然的和谐。由此而生的现代美学的宗旨之一便是充分展示材料的自然美。和田子玉饰品的发展应该顺应这一潮流，体现现代文化的特征，这就是保持和田子玉的原生态、自然美。     

和田美玉赏析

和田玉在中国是最著名的玉石品种，它的使用至少有七千年以上的历史，是中国玉石文化明主体、通常所说的和田玉实际上就是指的软玉，因为我国所产软玉主要在新疆，而且以新疆和田地区所产软玉质量最好，因此古时称软玉为和田玉。     

玉质之美 自然天成— 一组美玉把玩件

玉，最令人喜欢的是什么，是那自然天成的细腻柔润质地，是匠心独运之下的线条之美，更是自然与人为有如“天作之和”的完美融合。在这里，紫气东来玉雕工作室创作的一系列玉雕把玩件，将玉石的天然之美借助几近完美无缺的工艺表现得淋漓尽致，尤其是对于俏色的运用，浑然天成，握在手中，置于案头，是那么的赏心悦目，     

良渚美玉梅岭玉

20世纪80年代初，在溧阳南部小梅花岭地区发现一种特征和化学成分与已知软玉接近的玉石——梅岭玉。2005年底，我们与南京宝玉石专家来到南部梅花村，对该地区的一个梅岭玉石矿床（图1）进行实地考察。该矿床位于小梅花岭其中一个洼地内，三面环山，中间为一池塘。占地面积不大，仅约100m^2左右，梅岭玉便产于池底的岩洞中。     

纯洁无暇的“白”

白色是太阳射出的原始光线的颜色,是其他色彩的源头。它是服装上最普遍和最重要的颜色,虽然在色彩学中它并非色彩,只是在表现不同的层次而已,但人们早已将它认定在色彩的行列里……太阳射出的原始光线是白色,在穿过大气层的时候经过空气与云层的折射从中剥离出赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫这七彩色光。在西方,《圣经》中把上帝创世之前的世界描绘成一片空白;在东方,佛教经典中也有过类似的描述:万物皆空。在生机未现之时,世界只得一片空白,而万物的终点尽头也只有空白一片。     

把玩美玉 自在心中

现代社会纷乱繁杂，人们为事业，家庭。生活而奔波劳碌，像一根绷得紧紧的弦，内心的平静几平成为一种奢求。心理学家说过．人一定要学会放慢脚步、放松心情才能够更好地应付生活中时时处处存在的挑战。在选择放松方式的时候，有的人可能是蒙头大睡；有的人可能甘愿充当暴走的“驴子”，寄情于高山大川；有的人在高尔夫球场上挥杆奋战．     

辽宁岫岩出美玉

岫岩玉是中华宝玉石大家族中的重要一员，是我国最早被发现和使用的玉种。从中国最早的玉制品，到世界最大的玉制品，从原始文化阶段雕制的玉器，到当代被誉为国宝的特大型玉雕精品，都是出自岫岩玉。可以说，岫岩玉在中国玉的历史上有着极重要的地位和影响。     

面食中的美玉——汤包

汤包因皮薄如纸,色透如玉,馅料汁多,口感鲜香,味道醇厚得以命名。追溯其起源,应从两晋开始。当时包子被称之为“曼头”,后来由于三国军事家诸葛亮而被推广。据传诸葛亮辅佐刘备打天下曾“七擒孟获”。每次抓到后都将其释放,而诸葛亮在每次出兵时,都要来当地神坛拜祭蛮神,祭品要用人头,诸葛亮认为很不人道。于是乎他叫未随从,用面捏成“人头”包上肉馅,经蒸制成熟,点上色彩来纪念蛮神,同时也将其命名为“蛮头”。     

面食中的美玉——汤包

汤包因皮薄如纸,色透如玉,馅料汁多,口感鲜香,味道醇厚得以命名。追溯其起源,应从两晋开始。当时包子被称之为曼头,后来由于三国军事家诸葛亮而被推广。据传诸葛亮辅佐刘备打天下曾七擒孟获。每次抓到后都将其释放,而诸葛亮在每次出兵时,都要来当地神坛拜祭蛮神,祭品要用人头,诸葛亮认为很不人道。于是乎他叫来随     

早春赏美玉 最爱鸡血红

<正>"盛世兴,美玉出。"2002年,桂林鸡血玉横空出世,在玉石界掀起了一股红色旋风,令苦寻万年而未见红玉的国人欣喜若狂。客居桂林数年,早就听闻桂林鸡血玉的鼎鼎大名,却一直无缘亲睹芳容,心中不免遗憾。近两个月来,朋友圈里热议与鸡血玉相关的两件大事更是让我十分好奇:一是媒体报道桂林惊现18吨重七彩鸡血玉,鉴宝专家估价逾3亿元;二是一块价值千万的鸡血玉原料春节被盗,5天后竟然失而复得!     

昭仪翠屋知美玉，弘菁华

短短五年时间，“昭仪翠屋”这个崭新的品牌仿佛一位娉婷美人，从素不相识，到款款玉立于公众的视野，温润流辉的品牌风华，如一枚稀世翡翠，让人油然生羡。这让我们忍不住好奇探问：是什么样的内蕴与外质，让“昭仪翠屋“在竞争激烈的翡翠产业中，脱颖而出？     

恐怖的家宴

“明天晚上到我这里喝酒”和“明天晚上到我家赴宴”，这两句话的意思完全一样，就是说有一个喜欢当冤大头的人决定出点血，请你去吃他喝他，只不过地点不是我们惯常去的“苍蝇馆子”或星级酒楼，而是在他的家里。两句话的意思虽相同，但意味却迥然相异，前者显得随意，像是哥们儿在随便约一约，而后者则庄重得有点装腔作势了。据我所知，文人是有举行家宴的嗜好和传统的。古代的太久远，咱们姑且不去说。单说五四以来的那批大文豪们，不论是胡适之先生还是林语堂先生，都喜欢隔三岔五地将好友们请到家里———贤惠的夫人早在几天前就已经做…     

浅析恐怖犯罪

前不久云南昆明发生的两起公交车爆炸事件,这在第29届奥运会即将盛大开展的关键时刻,唤起我们以法制的视角重新审视恐怖犯罪。我国自1997年以来,对刑法作了多次修订,增设了关于恐怖犯罪的立法,本文拟就从恐怖犯罪的概念和特征入手,通过对恐怖犯罪的构成要件和量刑问题的分析,来探讨打击恐怖犯罪应当注意的几个问题。