孤独的边缘人——论谭恩美笔下的女性世界

女性世界一直是华裔女作家谭恩美创作小说着墨的重点。谭恩美小说中的女性大多都面临着相同的生存困境——"边缘化"处境,她们或是男权社会的边缘人、或是主流文化的边缘人,处于边缘境地的女性自我承受着多种角色的挤压和分裂。面对的二元对立(男/女、白种/黄种、西方/东方)文化,小说中的女性孤独地站在了中间,精神游离在社会之外。     

《觉醒》中女性形象的反观与思考

文章通过对凯特.肖邦的小说《觉醒》中四位女性人物的深入剖析,试图弥补传统研究对女主人公的一元聚焦导致的对其他女性人物关照的缺失,解读作者布局多位女性形象的深层寓意,反观女性从边缘向中心游移抗争的曲折坎坷和角色困境。     

对小妞电影中“闺蜜”形象的功能抽绎

作为"新女性主义"电影的主要商业类型,小妞电影遵守占据社会主流意识形态的游戏规则,将女性角色放在情节模式的中心去迎合它的主流受众,而"闺蜜"成为主角之外不可或缺的配角,她们的存在为这一类型题材影片提供了更加丰富的人物线索,从这一被程式化的角色角度能够反观当下国内电影受众的情感需求和观赏心理,进而更好地融入当今的大众消费语境。     

现代化进程中“女国民”主体身份的建构——赛珍珠和拉什迪作品中的女性形象之对比研究

赛珍珠以其在《大地》中对中国农民真实而丰富的刻画获得普利策奖和诺贝尔文学奖,她跨文化的视角为其在作品中探讨东西文化相融提供了可能。而英籍印度裔作家撒尔曼·拉什迪长期的旅居和流散的经历也赋予其独特的"跨界写作"的视角。从后殖民女性主义的视角出发,对赛珍珠《东风·西风》和拉什迪《午夜的孩子》两部作品中的女性形象进行对比,可以帮助我们深刻理解现代化进程中"女国民"主体身份的建构所面临的种种困境。赛珍珠和拉什迪笔下的异质之女性具有颠覆性,从边缘向中心移动,在现代化进程中积极促进了其主体身份的建构。同时,赛珍珠和拉什迪笔下的女性随着历史的变迁充当"移民"的角色,其身份处在永无休止的进化过程中,具有流动性和身份的未论定性。     

韩国女性的角色和地位在韩剧中的折射研究

韩剧塑造的女性形象,从一定程度上反映了韩国女性的角色和地位。从家庭和社会两个角度探讨了韩剧中女性的角色和地位,分析各自的特点及隐藏在其中的韩国女性社会地位的文化内涵。     

我国电视媒体竞争分析

中国电视已经开始从一种垄断行业向有限开放的社会行业变化,从一种单纯的新闻媒体观念向综合功能的大众媒体观念转型,从一种完全的社会政治主体向具有意识形态特殊性的市场主体移位,从一种单一的喉舌媒体向服务大众的公众媒体过度。正是因为如此,电视媒体之间的竞争已经成为主要话题,随着近几年的发展,电视媒体的竞争已上升到白热化境地,文章围绕中国电视产业化的进程,详细分析了电视媒介自身及电视媒体之间的竞争状况。主要从中国电视媒体发展状况,全国性市场竞争现状和竞争中所存在的问题及对策几个方面进行分析。     

高职汽车类专业学生顶岗实习现状及对策

高职汽车类专业学生学习的一个重要阶段就是顶岗实习,在这关键的阶段,学生完成了由"学习者"向"工作者"的角色过渡。本文从目前学生顶岗实习常见问题情况的研究和分析,提出三方协作、"6S管理"等相应的解决方法及措施,提高学生顶岗实习的效果,为学生下一步就业提供保障。     

"他者"与黑人女性主体意识建构探析

种族、性别和白人主流文化的压迫让美国非裔黑人女性遭受了从肉体到精神的多重折磨,她们面临身份认知的困惑.运用拉康的镜像理论,通过对"他者"的借鉴与反思,分析了《他们仰望上苍》和《紫颜色》中女主人公主体意识建构的过程,从一个全新的角度呈现了黑人女性自我意识的苏醒和对自由的追求,揭示出小说文本深刻的社会与文化内涵,以及作者对全体黑人女性获得发展的殷切希望.     

信息化环境下“空间关系”处理能力形成过程的研究

围绕提高动漫专业课程教学质量与学生创新能力培养,以近几年信息化教学环境下FLASH动画设计课程中"角色置入场景"课题的教学实践为例,依据动漫专业人才培养目标与课程教学要求,搭建由多维信息技术构成的技术平台,在教师引导与协助下完成动漫专业学生"角色置入场景"元认识的构建,并根据技能迁移规律,逐步完成由静态思维模式向动态思维模式的转换,逐步推进学生自主探究学习,为实现技能的高路迁移跨越做好准备,实现创新人才培养。     

赵树理小说“通俗化”的建构

20世纪40年代赵树理的小说创作对解放区"文化领导权"的确立有着重要的意义。其创作在文化维度上对中国现代小说"通俗化"进行了新的建构。他从农民生活经验出发,将革命与私情融合,使用传统"复仇模式"重新建立农村秩序和瓦解法外封建势力,更重要的是他借用传统小说个人情爱的表达结构,将主流话语与潜在结构相倒置,为推动现代启蒙小说向"通俗化"转换提供了新的思路。     

《喜福会》“麻将式”叙述的建构

谭恩美在小说《喜福会》中介绍了中国传统麻将文化,并化用麻将打法来建构故事的结构和叙述方式,形成了独具特点的“麻将式”叙述模式.“麻将式”的叙述结构将文本的深层意义指向中国文化中“和”的理念.“麻将式”的叙述方式是通过女性角色建构起来的,不仅具有建构文本结构的本位意义,更代表了华裔女性作家向母国文化靠拢,呼吁淡化边缘女性身份,正视自身双重文化身份的深层意蕴.对“和”之道的传达,契合了当下和谐世界的构想.     

现代职业女性的角色冲突原因与对策思考

中国职业女性面对家庭与社会双重角色的冲突是一个无法回避的现实问题,在就业形势日益严峻的今天,叫＂女人回家＂的声音一直不绝于耳,这也是当今中国职业女性面临的一大问题,女性双重角色冲突仍然需要深入探讨。现代女性的角色期望是社会角色与家庭角色的内在统一。要给职业女性心理减压,要实现女性人生价值的和谐统一,需要全社会从观念上、政策上以及女性自我调整各方面来改变和完善。     

全面二孩政策背景下广西女性就业问题探析

党的十八届五中全会决定实施全面二孩政策,全面二孩政策对优化我国人口结构有重大积极意义,却也给女性就业问题带来了更大的挑战,或将导致女性就业难度加大,就业性别歧视可能会加重。从女性就业的角度出发,分析全面二孩政策背景下的社会文化因素、社会制度因素及组织因素对女性就业的影响,其影响主要体现在两个方面:职业资本减少和职业动机减弱。在此基础上,从宏观层面探讨政府缓解女性家庭角色与职业角色之间冲突,从财政投入、制度保障、观念革新等方面发挥主导性作用,提出促进女性就业发展的对策建议。     

论女性群体的消费心理与商品包装

女性消费群体在市场购物活动中扮演着重要角色 ,有着特别重要的影响和作用。商品包装的促销策略要努力与女性消费心理相结合     

论《山歌》中私情歌谣的女性书写

在主流文学中,男性以理性、秩序和明晰剥夺了女性的话语权力.而民间女子却在私情歌谣中重新获得了这种权力.她们以混乱、破碎和非理性的语言形式消解了男性建构的神话,以此表达了女性的情思和精神,改变了其在以男性为本位的传统作品中被书写的命运,使女性从被言说的他者向自我言说的主体转变.     

20世纪西方科学哲学划界标准之变

科学划界是科学哲学一个重要的问题。围绕这一问题,20世纪西方各流派之间进行了激烈的讨论。虽然答案各不相同,但纵观20世纪西方科学哲学划界标准,可看到其向绝对到相对,相对到消融这一趋势演变。     

论女性群体的消费心理与商品包装

女性消费群体在市场购物活动中扮演着重要角色,有着特别重要的影响和作用。商品包装的促销策略要努力与女性消费心理相结合。     

基于RBAC的用户权限控制策略

基于角色的访问控制(RBAC)模型作为目前主流的访问控制模型,与传统的访问控制相比,具有更高的灵活性和可控性。Microsoft的ASP.NET 3.5技术是目前Web应用程序的开发的主流平台之一,其成员资格和角色管理功能为基于角色的访问控制提供了技术上的解决方案。     

弗雷泽的人类智力发展三阶段论探析

在介绍弗雷泽有关巫术及其与宗教、科学的关系观点的基础上,对弗雷泽的人类智力巫术一宗教一科学发展三阶段论的思想及后来学者围绕这一思想的争论进行了阐述和分析;旨在发掘弗雷泽人类智力发展图示中所蕴涵的文化智慧,探讨人类文化从“神人合一”类型走向“天人合一”、从“神人分离”向“天人分离”演化的两个不同方向,从而为中西文化差异的根源提供一个新的诠释。     

从边缘到中心——《他们仰望上苍》中珍妮的自我实现

赫斯顿的小说《他们仰望上苍》将后殖民主义的批判性、边缘性同黑人女性的受压抑状态联系起来,塑造了黑人妇女珍妮在受到种族和性别双重压迫的情况下,怎样为自己的生活和爱情奋斗,对黑人女性边缘论进行了全面的颠覆,刻画了珍妮这一新型黑人女性。小说中,珍妮从沉默的被压迫者到逐步觉醒,开始了从边缘到中心挣扎、奋斗、能把握自己命运的女性。她的自我实现激励了不少黑人女性。