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在中国的转型期,如果你是个正直的企业家,想成功是太不容易的事。不怕撑死的人倒可能一夜暴富。在发展是硬道理的今天,大家的眼睛都盯在了企业家的身上,以为他们都是无所不能的神仙皇帝。 相似文献
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《中国制衣》2013,(10):20-23
如今的电商已经不是那个“不入网就落伍”的疯狂年代,我们满眼看到的都是那些赚的金箔满盆的商家,而忽略了那些成千上万不幸夭折的电商。如中国的楼市一样,几尽泡沫化的市场,如今也是几家欢乐,几家愁的局面,有不少一度很活跃的电商品牌,在一年内人间蒸发了,还有不少中小品牌在前往电商的征途中折戟沉沙,让人不胜唏嘘。这其中有撑死了,也有饿死的,也有盲目扩张死的,也有保守松懈死的……谁也不能预料下一个中枪的是谁,我们只能引前车之鉴,不断的修炼正果。不可否认的是,电子商务将从野蛮生长到精细化发展转变,在这个一块大蛋糕诱发弱肉强食的年代,从原来的粗犷发展到规则化的管理,这些更是让电商们步步惊心,未来机遇更多,挑战也更多。 相似文献
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记得当时是刚参加完中考,好友突然说要报个班学点东西。我没过脑子就说了一句,那学跆拳道好了。其实我真没把她说的话当回事,小姑娘长得柔柔弱弱,这样说只是想吓吓她,最后撑死了还不是报个篮球班?“噩梦”在3天后降临了。我可以说是被生拉过去的,不知道这丫头哪根筋出了问题,真的找了一个跆拳道班,极认真地咨询、买道服、办训练卡。 相似文献
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“罗宋面包”即俄式面包,把俄式面包叫“罗宋面包”是上海人最先叫出来的。俄国叫“俄罗斯”,但在上世纪初大批白俄涌入上海滩时,很少有人叫他们为“俄罗斯人”或“俄人”,而是叫他们为“罗宋人”,穷困潦倒的叫“罗宋瘪三”。这种叫法是当时“时髦上海人”首创的。那时一些现在称为“老克勒”的上海人.风行讲沪上“滑稽明星”趣说的“来是‘康姆’。去是‘谷’,廿四铜钿‘吞的福’,‘翘梯翘梯’请吃茶,‘雪堂雪堂’请侬坐,爷要‘发茶’娘‘卖茶’,丈人阿伯‘发音落”’等所谓洋泾浜英语,当时在上海的英国人称“俄罗斯”为“RUSSIA”,用“洋泾浜英语”讲,就音译为“罗宋”,白俄人做的面包也就被称为“罗宋面包”了。 相似文献
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开饭店总得起名,从前流行“三字经”,什么“老半斋”、“杏花楼”、“老正兴”、“梅龙镇”、“功德林”和“红房子”等等:如今的风尚是“四字经”,而且随意性很强,不一定要让人读得懂,也就是说外面人看了店名也不知这是家饭店. 相似文献
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我国传统文化认为,和谐是社会发展的精髓,和谐的内涵包括“自然的和谐”、“人与自然的和谐”、“人与人的和谐(即人际和谐)”和“自我身心内外的和谐”四个方面。在这四个要素中,“人与人的和谐(即人际和谐)”是其核心。只有实现人与人个体的和谐,才能实现整个社会的和谐。而人与人的和谐首先反映在礼仪上,礼仪是社会公德“晴雨表”,礼仪是文明的标志。 相似文献
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提到“红色”这两个字,很多人都知道那是革命的颜色,也有不少人会联想到那个被国人视为伤痛的激情澎湃的“文革”岁月。近几年,餐饮业中出现了不少“红色”主题餐馆,“红色经典”就是其一。 相似文献
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一位名人曾经说过这样一段富有哲理的话:“世上每一个人都是被上帝咬过一口的苹果,拥有和缺陷总是并存。有的人缺陷比较大,那是上帝更加偏爱他而已,因为这是一只格外芳香的苹果。”说上帝是一位精明的“生意人”,一点也不为过。它在给人一分天才的同时,几乎搭配了几倍于天才的苦难。上帝用身体的部分残疾,拉紧了某些人命运的“琴弦”,也许就是让他们奏出更加骇世惊人的“旋律”。 相似文献
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“秦淮八绝”如不加解释,极容易让人误认为“绝”指绝代佳人,则不如干脆叫“秦淮八艳”了。其实,这是一组秦淮河畔著名小吃的名称。据南京的饮食专家朱宝鼎、邵万宽等人介绍,“秦淮八绝”在20世纪80年代就研究出来了,是为迅速发展的旅游事业服务的。而研制的过程,也是对秦淮河畔小吃的一次总结、提高。那么,“秦淮八绝”的具体内容呢? 相似文献