大运河文化带(江苏)旅游资源的嵌入式开发

进入"后申遗"时代,如何在实现中华民族伟大复兴中国梦的历史背景下保护、传承好大运河,高质量推进大运河建设成为时代的重要使命.进入中国特色社会主义新时代,党中央和国务院做出了文化和旅游深度融合发展的重大战略决定,大运河文化带作为文化旅游融合型载体,具有旅游资源规划开发探讨的典范价值.在"文旅融合"研究背景下,深入挖掘大运...     

邗沟、菏水与鸿沟——兼论黄河与长江两大流域水运的沟通

江淮间的邗沟、商鲁间的菏水与中原腹地的鸿沟水系是春秋战国时期东亚大陆著名的水运工程,这三条运河不仅各自具有其行经路线、航运及灌溉功能,而且它们三者还相互贯通,形成了一个完整的水运系统,沟通了黄河流域与长江流域的水运交通,邗沟、菏水与鸿沟的联通标志着中国历史上的运河开始进入到有完整体系的时代,其价值与意义重大.     

地名研究与大运河文化带建设——里下河地名的个案考察

运河地名是运河文化的组成部分,记录着运河发展的历程,承载着厚重的运河文化。里下河因里河、下河而得名,既是河流名称,也是区域概念。清代里下河空间范围不断变大,由六县增加到十县,原因在于受灾面积不断扩大; 1950年后里下河南北界限內缩,原因在于苏北灌溉总渠和新通扬运河的开挖。里下河地名与历史上的黄河、运河、淮河密切相关,包含着丰富的环境、社会及文化信息。今后要进一步挖掘丰富的地名文化资源,创建运河地名数据库,讲好运河地名故事,推进大运河文化带建设。     

基于归一化植被指数的植被覆盖度时空变化研究——以大运河文化带沧州段为例

快速准确评估城市植被覆盖度质量及变化对于城市生态建设和环境保护具有重要作用。研究选择大运河文化带沧州段2010年和2020年Landsat遥感影像,运用归一化植被指数方法对10年间植被覆盖度(FVC)进行了评估和变化分析,结果发现:2010-2020年研究区植被覆盖度均值由0.466下降至0.411,其中中、北部地区下降明显。2010-2020年间有28.28%的地区植被覆盖度保持不变,48.24%的地区植被覆盖度减少,23.48%的地区植被覆盖度增加。其中减少部分主要集中在沧州市中心城区、泊头县城区、沧县城区、南皮县城区、青县县城区。通过分析10年间植被覆盖度变化,说明近10年沧州城市化进程不断加快,建筑用地面积不断扩张,整体植被覆盖度降低;高覆盖地区面积略有增加,说明在建设大运河文化带过程中,注重绿色、生态发展模式。     

信任的现代语境及其价值探析——兼论高校后勤企业管理

信任是企业文化的精髓和表现形式,是建立现代企业制度的重要内涵。本文在对信任的现代语境叙述的基础上,着力阐述了信任的本体价值——人的价值和外在价值——经济价值,这对于构建和谐社会和积极探索人本化的企业管理具有积极的指导意义。     

论河南当代文学旅游价值的开发策略

河南有着悠久的历史文化积淀,文学旅游资源丰厚,但近年来对河南文学旅游资源的开发和利用,一直比较滞后。必须利用河南当代文学蕴含的场景、民俗和接受等资源,以当代作家为依托,以他们的作品为平台,加大作家资源及作品民俗资源的挖掘,打造河南文化旅游形象,开发河南当代文学的旅游价值。     

“和”、“齐”考——兼论中国烹饪文化的民族个性与发展规律

中国自古以农立国,在农业生产过程中产生了“和”、“齐”的哲学思辨与社会意识,并成为中华民族饮食生活独有的文化内涵。从古文字研究的角度探究“和”、“齐”二字的原初意义,既可揭示中国烹饪文化的民族个性,亦可正确把握民族饮食文化的历史发展规律。     

论在现代元素中如何增强政治文化引领——兼谈如何对员工自助兴趣组织正确引导

现在,各种社会团体和社会组织林林总总,网络社团形形色色,令人眼花缭乱。我厂作为社会的一个细胞,有些员工自觉不自觉地融入了其中,这些新事物在发展过程中也存在这样那样的问题,因此应如何正确引导,是摆在我们思想文化工作者面前的一个新课题。本文在分析现状的基础上,提出了作者对增强政治文化引领的意见。     

意义的愉悦——透视广告兼论罗兰·巴特的文化符号学思想

罗兰·巴特的符号学思想涵盖了两个领域：文学符号学和文化符号学。文学符号学以文学作品为研究对象,探究意义的生产方式;文化符号学以大众文化为研究对象,不仅研究意义的生产方式,更着眼于意义是什么。巴特的文化符号学思想使探求形式背后的终极意义成为大众文化研究的焦点。通过透视广告符号以缔造“现代神话”为己任的实质及其对广告受众进行意识形态渗透的运作方式,进一步说明巴特以“神话”为核心的文化符号学思想。     

传统礼治思想对现代法治构建的影响——兼议古代礼法之争

在中国传统的法律文化中,儒家的礼治思想对法律的渗透是广泛而深入的,礼与国家法律的制定、执行,甚至国家的各项基本制度都是联系在一起的。而现代社会需要的是法治建设,即依据法律维护社会的稳定。而在构建现代法治社会时,礼治思想也有重要的启示和借鉴意义,应该合理的取舍。     

论电视金鹰奖易主的地缘因素——兼评湘浙两地的媒体经营策略

在传媒产业化发展浪潮中,传媒的发展表现出鲜明的区域特色。本文试图从地缘因素出发构建传媒的文化地理分析模式,并以此模式来探讨电视金鹰奖从浙江易主湖南的原因,分析两地媒体的经营之道,反思浙江媒体经营策略。     

新信息的三维可能性——兼论英语被动句的焦点

关于英语被动句焦点的问题,争论由来已久。本文认为被动句的焦点定位存在多种可能性,可以从话语篇章、发话者和受话者三个维度来把握。     

“滋”、“味”考——兼论先民对五味的理性思考

滋之本义始于器皿盛水外溢之状(益)、草木滋长于野之势(兹)的联想;味之本义始于稼穑秋熟发出的香味。中国传统哲学中五行观在其早期形成中,对酸、苦、辛、咸、甘五字的形与义皆有不同角度和不同程度的影响,而五味间的内在关系、调味与养生之道在其古文字中已有所表现。     

建构“现代城乡文化共同体”的可能——兼评《城市化进程与乡村叙事的文化互动》

面对中国城乡文化发展不平衡的重要现实状况,《城市化进程与乡村叙事的文化互动》一书提出通过建构现代城乡文化共同体的方式从文化的层面促进城乡关系协调发展。首先要从改变城乡二元对立思维入手,尽可能地求同存异,吸纳、融合城市与乡村两种文化形态的具有生长性的要素;其次要以文化结构建构为核心,尤其要重视乡村民俗文化的建设和发展,因为它不仅是文化传统的活态载体,而且是维系文化记忆和情感的重要纽带;再次要以农民工为触媒,着重发掘这一群体在城乡一体化、城乡互融过程中所起到的桥梁与中介作用。     

当前我国成人教育的实现途径与方法——兼论现代远程开放教育

我国成人教育有过辉煌的历史,由于客观、自身和其他原因,成教发展面临一些困境.文章通过对我国成人教育的历史、现状及现代远程开放教育的分析,认为现代远程开放教育是当前我国成人教育的有效实现途径.     

对“企业价值最大化”的反思——兼论理财目标的选择

企业的财务管理目标要满足客观性和可操作性两个基本要求。我国目前颇为流行的企业价值最大化的财务管理目标理论的缺陷在于可操作性太差；经济增加值最大化目标理论则兼备两个基本要求，可以成为企业的理财目标。     

论人力资源管理的价值资源——儒家忠诚文化及其现代转换

儒家忠诚文化在中国历史上发挥着巨大的作用.为了更好地利用这一宝贵的价值资源,通过对儒家忠诚文化的历史梳理,从忠诚的方式、内容、价值的视角探讨儒家忠诚文化的现代转换问题,对人力资源管理基础理论研究有着深远的意义.     

民族旅游研究概况综述——兼论民族旅游对少数民族地区的影响与作用

民族旅游作为旅游的一种特殊形式,一度引起国内外学术界的高度关注。本文从分析国内外学者对民族旅游的定义、研究现状和焦点问题入手,以旅游人类学的角度分析民族旅游开发对少数民族地区的影响及民族旅游开发中利益相关者的角色和作用问题。     

毛泽东群众文化权益思想的当代解读——兼论当前农村文化大发展大繁荣的现实困境与难题

毛泽东群众文化权益思想的基本内容包括文化工作是革命工作的重要组成部分、人民群众是文化创作的主体、文化成果应由人民群众共享等。解决当前农村文化发展存在的现实困境与难题,亟须以毛泽东群众文化权益思想为指导,凸显农村文化建设的重要性,突出农村文化建设中农民群众、文化工作者以及基层干部的作用,以实现农村文化的大发展大繁荣。