共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
茶和酒是我国人民日常生活中的饮品,封建时期上到皇亲国戚,下到黎民百姓,茶和酒都离不开我们的生活。因此,茶与酒的器皿显得尤为重要,统治阶级为了更好地饮茶和喝酒,特别督造了有名的酒具鸡缸杯和茶具压手杯。本文将叙说陶瓷茶具和酒具的代表作品鸡缸杯和压手杯,进而展望当下景德镇名窑口如何在茶具和酒具中进行创新研发。 相似文献
2.
将进酒,杯莫停……所有的酒器,仿佛将那千年的豪迈一饮而尽,无非为了一展唇边的微笑。饮酒须持器。酒器作为酒文化的一部分同样历史悠久,千姿百态。古人云,"非酒器无以饮酒,饮酒之器大小有度"。"好酒若有美器配,常人也能品千杯"。好酒与美器相得益彰,能增饮酒之乐,宴飨之美。各类造型奇特、风采殊异的酒器,更显中华文明之奇妙。江湖中,美酒自要好杯配《笑傲江湖》中,令狐冲偶遇日月教教众祖千秋。祖老头的出场有些落寞和滑稽,"焦黄面皮,一个酒糟鼻,双眼无神,疏疏落落的几根胡子,衣襟上一片油光,两只手伸了出来,十根手指甲中都是黑黑的污泥。"谁曾想,这酒糟老头一张嘴,引经据典,纵论酒具,令人印象深刻,殊为 相似文献
3.
陶瓷酒具,不但是贮酒、盛酒、饮酒的器物,更是酒文化的载体,是酒文化传承过程中不可或缺的一部分.传统陶瓷酒具是手工文化符号及个人修养和灵性的体现,它是一种指纹符号的艺术,每件器物上不同的手工味,也就赋予了每件器物不同的个性特征.从现代陶瓷酒具发展现状来看,是工业酒具制品中的手工符号严重缺失和个性化手工文化酒具的复兴. 相似文献
4.
陶瓷酒具,不但是贮酒、盛酒、饮酒的器物,更是酒文化的载体,是酒文化传承过程中不可或缺的一部分。传统陶瓷酒具是手工文化符号及个人修养和灵性的体现,它是一种指纹符号的艺术,每件器物上不同的手工味,也就赋予了每件器物不同的个性特征。从现代陶瓷酒具发展现状来看,是工业酒具制品中的手工符号严重缺失和个性化手工文化酒具的复兴。 相似文献
5.
6.
7.
中国瓷制酒器大致出现于东汉前中后,与陶器相比,不管是酿造酒具还是盛酒或饮酒器具,瓷器的性能都超越陶器。唐代出现了桌子,于是出现了一些适用于桌上使用的酒具,如注子,另外酒杯形体比过去的要小得多。宋代是陶瓷生产鼎盛时期,有不少精美的酒器。宋代人喜欢将黄酒温热后饮用,故发明了注子和注碗配套组合,这样的瓷制温酒器一直沿用至今。明代的瓷制品酒器以青花,斗彩,祭红酒器最有特色,清代瓷制酒器具有清代特色的有法琅彩,素三彩,青花玲珑瓷及各种仿古瓷。德化陶瓷酒具的历史虽不及德化陶瓷那样悠久,但仍浩如烟海,在中国瓷制酒器史上留下光彩一笔。 相似文献
8.
9.
唐代诗人王翰曾有一首千古流传的诗作《凉州词》,诗曰:“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。”描写的是当年驻守边塞将士们开怀畅饮的豪情。这首诗中描述的“夜光杯”究竟是由什么制成的?其实夜光杯并不是真的会在夜晚发出光亮,而是用一种属于蛇纹石玉的酒泉玉制成的酒杯。
相传西周的周穆王远游西域,与西王母在瑶池欢宴。入夜,当把美酒倾入杯里时,对月映照,色呈雪白,反光发亮,周穆王爱不释手,从此这种杯便获得夜光杯的美名并名扬千古。蛇纹石玉是新石器时期至夏商西周玉雕的主要原料。其后每个时期,虽崇尚软玉,但蛇纹石玉仍很常见。如河北满城汉墓出土西汉中山靖王刘胜及王后窦绾所穿的金缕玉衣,即是由金线将蛇纹石玉片和少数软玉串联而成的,距今也有二千多年了。蛇纹石玉也是我国“四大名玉”(软玉、绿松石、独山玉、蛇纹石玉)中产地最多,应用最广泛的玉石品种。 相似文献
10.
11.
压力容器生产厂家在取得压力容器设计、制造许可证时,都必须制定一套压力容器生产质量保证体系,并经生产证明切实可行,运行可大,能确保压力容器产品质量符合现行技术法规和标准的要求。同时要使这个质量保证体系保证质量目标的完全实现,在定点取证后,仍然有一个不断完善和健全质量保证体系的过程。只有这样才能使各影响质量的因素都能按照统一要求,围绕共同目标协调运行。稳定地生产出符合质量标准的压力容器产品。 相似文献
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
水匜是中国独特的水具,在周代已出现,其材质、造型与功能伴随朝代更迭发生较大变动。在元代墓室壁画中,瓷匜多出现于酒桌,与玉壶春瓶、酒杯等器皿构成酒具套件,但并未明示其功能。同一时期,景德镇瓷匜的生产数量与品类均较前代大幅增加,成为流行器皿,其中原因值得深究。以各地出土景德镇瓷匜为样本,结合宋、元代图像与文字资料,通过对比瓷匜与酒杯的容量关系,探究瓷匜在元代兴起的原因,推测其主要功能。 相似文献