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1.
<正>爨底下村历经明清至现在,凡数百年而不毁,地杰人灵,从风水的角度,确有很多值得思考的地方。笔者考察以为,其策划及建设主要抓住了四点:一是来脉要旺;二是点穴(基址)要的;三是布局要当;四是细部要吉。可为山区村落建设风水策划参考借鉴。选址看来脉,龙脉求旺新建之村选址必要多方考察,风水以四灵为坐标吉凶的标准为古时选址的标准,凡新建择基必须八宫齐看,要砂得砂、要水得水,藏风聚气,靠山面水等等,即风水所谓的寻龙。寻龙,便是要看龙脉(龙脉  相似文献   

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正(一)办公室种类繁多,然皆有根源。以风水而论,无外乎"五行"、"三类":"五行"者,金、木、水、火、土;"三类"者,政、文、商。办公室的选择、布局,总脱离不了上述"五行"、"三类"。"风水"起源于《周易》。《易》曰:"方以类聚,物以群分。"所谓"一方水土养一方人",如江浙出文人,广西出军阀,安徽出皇帝。这说明,地球之大,其龙脉、地气  相似文献   

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三、传统潮汕民居的基本格局周易是传统潮汕民居的灵魂,其基本格局无一不体现周易风水文化。何为《易经》?《易经》也称《周易》,乃大道渊源、群经之首,唐代虞世南说:"不读易,不可为将相。"《易传》中说:"易有太极,始生两仪。两仪生四象,四象生八卦。"两仪即阴阳,可在不同时候引申为天地、昼夜、男女等等。四  相似文献   

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中国传统文化之所以立于世界文化之林,延续几千年而兴盛不衰,有其深层的哲学基础。《周易》被列为六经之首,其系统的哲学思维,渗透于政治、经济、文化、农业、军事、艺术等各个领域,构成一个特殊的体系。千百年来围绕着《周易》而阐发的著述达数千种,遍及中外,说明其在各方面影响之深、传播之广。作为与人们生活环境相关的建筑风水,其发生发展亦与《周  相似文献   

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阳宅三要:"门"、"主"、"灶"。风水名著《阳宅三要》开宗明义,指出了阳宅之门、主人房及"灶"方位的吉凶,对阳宅的风水起着决定性的影响。其原文为:"夫曰:‘三者何?’门、主、灶是也。门乃由之路,主乃居之所,灶乃食之方。阳宅,先看大门,次看主房门及厨。"其大意是说,阳宅之大门,主人房及厨灶,是阳宅"三要",是决定阳宅宅运之吉凶的主要因素。显然,  相似文献   

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正(三)有个知名风水师在论及面铺风水时,曾说过,一个面铺生意要做得风生水起,财源滚滚,首先要选一个好面铺;其次要开一个好门;三是要有一个好的铺内风水布局;四是要有一个好的装潢,如用一百分计的话,选择了一个好的面铺30分;开一个好门20分;铺内有一个好的风水布局30分;面铺有一个好的装潢20分。这个话虽然有点绝对,但这也从一个侧面,一个比例上,说明了面铺内风水布局的重要性。铺内如何进行风水布局,才能拿到这30分,以笔者考察及实践应验,要注意以下几个方面。一、内明堂。风水上有"旺不旺,看明堂"  相似文献   

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<正>《北京西郊爨柏景区爨底下村风水考察及山区村落建设的风水思考》一文(以下简称《风水思考》),是一篇关于风水考察的文章。既然是一篇关于风水考察的文章,肯定有不少迷信色彩。关于这一点,作者也从侧面予以承认。作者曰:"不管风水理论含有多少迷信色彩",一个"不管",表明了作者的态度及认识,即风水理论含有迷信色彩的态度及认识。但作者紧接着又说:"然而,爨底下村人在优美的自然环境的恩泽下,尽享其祥。"一个"然而"一转,将风水与自然环境联系了起来,将优美的自然环  相似文献   

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正随着改革开放的不断深入,国家日益富强,社会主义美丽乡村建设在全国各地蓬勃展开。如何为美丽乡镇建设选择一个好的吉祥之地,怎样才能寻找到一块龙脉风水宝地,是建筑师们非常关心的问题。他们常常求助于风水师。近些年来,清华、北大、华工、武大都相继建立了国学院招研究生。其主要的课程有:《古代风水与宜居环境》、《大易预测学》等几十门课程。笔者在与华科国学院专家教授的交流中,都讨论到这样一个问题:易经八卦为什么具有预测另一个时空的事物存在状态的功能?为什么藏风聚水的龙脉之地就是人类宜居的吉祥之地?它的科学依据究竟是什么?  相似文献   

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正一、风水起源早在远古洪荒时代,生活在黄河流域的人们饱受洪水泛滥之害和气候寒暑之苦,在面对自然环境威胁的同时,又有疾病和横祸的危险。人类在与大自然的对抗中显得渺小和脆弱。随着岁月的变迁,先贤们开始对宇宙、地球中等一系列赖以生存的自然环境进行观察、探索和认识,随着经验的逐渐积累,先贤们开始摸索规律,并运用智慧合理选择自然地理环境,择地而辟居所。"风水"二字最早源于晋代郭璞著《葬经》:"气乘风则散,界水则止;古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。"《辞海》:  相似文献   

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<正>风水之明堂为砂水美恶之纲,以上所论大、中、小之明堂,砂多水少,明堂之水,又何谓美又何为恶呢?(一)明堂之水美,风水亦有美之说法,或者说吉凶评判之象有四:一是有情之水为美,二是融聚之水为美,三是洁深之水为美,四是生旺之水为美。明堂之水有情为美,本文前已论述,小明堂有"虾须相绕,蝉翼砂,似有似无,包裹于外"之说,中明堂有龙虎环抱之形,大明堂有案山内水流汇合之象,这都说明了有情水的大致形态即象。具  相似文献   

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正(一)关于店铺"起名"之基本原则能不能推广到厂、矿、企业的问题。这个问题,应该说在《中华建设》杂志2014年第7期《商业商铺名称实例及说明》一文中已有答案。此文开宗明义有这样一段话,"通过《店名》我们不断了解到了店铺风水用名的考究,而且了解到了所有商业用名都要注意风水五行合行合命。店铺如此,厂、公司、生产物品、门牌号、电话号、车牌号等亦如此。"这就明确说明了,店起名之基本原则,完全适用于厂(场)、矿、企业之起名。(二)关于第二个问题。从读者来信中,第二个问题包括有三个小问题。一是《店名》一文中提出的五项基本原则适不适用于"全称名"问题。回答这个  相似文献   

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正风水对企业的发展有重大影响,有很多成功的企业家特别重视风水对事业发展的影响。有这样两件事:一是1998年,北京全聚德范先生想在上海发展,通过多方面的关系,终于找到邵伟华老师,并把邵老师请到了上海。当见到邵老师时他很高兴,他说:"邵老师我找你找得好辛苦,您一定要帮我哦!"邵老说:"要我帮您做什么?""我想把北京的全聚德烤鸭店发展到上海,因为上海在火车  相似文献   

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(三)有个知名风水师在论及面铺风水时,曾说过,一个面铺生意要做得风生水起,财源滚滚,首先要选一个好面铺;其次要开一个好门;三是要有一个好的铺内风水布局;四是要有一个好的装潢,如用一百分计的话,选择了一个好的面铺30分;开一个好门20分;铺内有一个好的风水布局30分;面铺有一个好的装潢20分。这个话虽然有点绝对,但这也从一个侧面,一个比例上,说明了面铺内风水布局的重要性。铺内如何进行风水布局,才能拿到这30分,以笔者考察及实践应验,要注意以下几个方面。一、内明堂。风水上有"旺不旺,  相似文献   

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<正>(三)一代风水名家王亭之在《中州派玄空学》一书中曰:"向吉,门凶,气口凶,便为凶宅。若山向平和,门吉,亦为吉宅。山向不吉,门吉,气口吉,亦可取。倘山向平和,门吉,而气口凶,亦作凶宅论。若山向凶,门凶,气口吉,亦可用,则气口之旺气一过,此宅立成凶宅。由此可知相宅以气口为重。"风水名著《八宅明镜》亦曰:"宅无吉凶,以门路为吉凶。"为何大门有如此之力量呢?《辩论三十篇》曰"阳宅首重大门者,以大门为气口也。"风水名人张  相似文献   

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风水一学,历经数千年传承﹑演变,虽然门派甚多,但"有情"才是真风水,是为各派所公认,所接受的。风水学中,何谓"有情"?"有情"的对象是什么?风水之具体载体的哪些具体形态对其相应的具体对象才称得上"有情"?风水之主要派别,在"有情"问题上,是如何互通、结合而达到风水之顺风顺水最佳效应的?本文就这些问题,谈一些粗浅看法。  相似文献   

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正问:商业地产的规划与布局若能成功融入风水的理念,往往能使地产焕发神奇的风采,聚集庞大的人气,请问该如何解读商业地产风水?它研究什么内容?蔡勋武:商业地产,顾名思义即"商业+地产",这要求开发商业地产必须先要了解商业,一个商业地产的开发者,必须是一位优秀的"商家"。作为现代商业的一种重要形式,商业地产通过风水合理的规划,从选址、规划布局、动线设计、业种业态分布、功能布局等方面汲取有效系统的指导,营造藏风  相似文献   

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正经常会出现这样一种情形:同一个店铺,有的人经营惨淡,甚至赊财赊本,无奈只好关闭或转让,而接手的人也没见有什么变化,只是换了个招牌——店名,生意却就风生水起,非常兴隆。出现这种情形,人们一般会归因于前者经营的问题,笔者然其言。笔者在《风水面铺与面铺风水》一文(详见《中华建设》杂志2013年第1 2期、2014年第1期)中曾说过,一个面铺经营的好坏,能否"管三代",主要与经营者的经营理念、经营思想、经营产品、经营方式、经营勤懒有关。这个"主要",就表明了作者"然其言"的态度。同时,在这篇文章中,笔者还提及,面铺的外观(门面)的装璜,特别是面铺之招牌——店名,以风水学之观点,还起着"四两拨千斤"之作用。这个"拨千斤"之作用,主要体现  相似文献   

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(二)本文上篇讲过,五花八门的财位之中,不乏交叉与矛盾。那么,我们究竟如何取舍呢?欲知取舍,先要弄清各种财位的适用范围及自身特点:对角线财位(明财位、峦头财位):只适用于客厅,一般风水书中,认为其效果最一般、最普通,对催旺财气作用不大。洛书财位:宅内使用不多,一般指外水流向,经曰:"离水流到乾,必主发横财",即是指此。  相似文献   

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(五)山无完形,水无完势,年运有更替,经营有兴衰。这就涉及到一个风水补救策划的问题。风水补救策划的内容涉及到工厂、企业的方方面面,这里,择要点谈谈两个方面的补救策划问题。1.关于厂区基址周围中环境之形势不合业主命局喜用神五行问题本文在开篇曾提及,工厂、企业之风水策划,要参考法人之命局信息,并专门点了基址选择为例。这是在实际风水策划中经常碰到的一个问题。在现实地理环境中,基址周围之形势能与法人命局喜用五行完全相生、相比的并不多见。既然"完全""并不多见",则不完全的地方只要有可能,以风水学之观点,最好能进行一些风水补救。补救最常用的办法就是"五行通关法",将命理通关的办法,移植到工  相似文献   

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<正>风水学中有一语:"眼见为煞,眼不见不为煞。"所谓"眼见"见的是可知的环境,足见煞环境是"煞"之源头了,同理,只有见,才能引起人们之心理刺激、意识和意象的生命冲动,才有相应的行为,有行为即有相应的吉凶应验。而这一行为,源于对环境的眼见行为。有煞必有解。风水上,既有"煞"入之悬天之剑,也有"煞"出之落剑之法,这即是"解煞",如何解?还是从环境入手,使人之心理活动趋于理性,改善环境以达到改善行为,改善的行为有赖于改善的环境。还是以冲煞为例:  相似文献   

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