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有人说,中国烹饪是饥饿文化的产物,此话不假。不信,你看看我们的传统节日就知道了———好像多半都与吃有关。初一的汤圆,端午节的粽子,中秋的月饼,过年的年糕,当然旧历年三十少不了还要来个年夜饭,这算得上是一年来吃的大总结了吧。随着人们物质生活的丰富,也就是说早年那种饥饿感的消失,我们如今天天都可以吃得像以前过年一样,于是乎这年夜饭也就变得越吃越乏味了。不过这月饼倒是搞得一年比一年隆重,成了每年的重头戏。“月到中秋分外明”,“每逢佳节倍思亲”。可对于为了生计而颠沛流离的人来说,团圆是件奢侈的事,送月饼… 相似文献
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年夜饭革新源于九十年代,始作俑者上海新亚集团。该集团所属饭店高中低星级齐全,菜肴帮别多样,每年节日前都会印制一份精美的宣传资料,详细罗列各饭店的外卖品种,堂吃年夜菜单,供消费者挑选。堂吃年夜饭虽然爆棚,但受经营场地制约,如何延伸消费空间、拓展经营范围成了新亚管理层研讨的课题。经过缜密的市场调研,1997年年底,利用所属各大宾馆饭店雄厚的技术力量率先推出了年夜饭半成品外卖项目“新亚家宴套餐”。一经问世,由于利润不高、价格公道,即引起市场轰动,成为当年炙手可热的送礼佳品。当时上海市长徐匡迪就此专门批示:… 相似文献
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人每天都离不开吃饭。但是在古代,人们有时却把饭作为一种节气风俗食物,当然这“节气饭”的制作方法比一日三餐的大米饭要讲究得多,因为它们都有各自的贺节意义。不过古时候的“节气饭”除了少数品种保留至今外,其余大多数已经失传。“年夜饭”大概是今天人们最熟悉的一种节气饭了。每年除夕夜,人们都要辞旧迎新,而其中最重要的内容便是相邀聚饮,欢聚一堂吃“年夜饭”。这一食俗在南北朝时便形成了风气。当时,荆楚人“家家具肴蔌……相聚酣饮”,用聚宴的形式迎接新年。到了唐代,年夜饭最流行吃“椒盘”。宋代,人们则在除夕夜阖家… 相似文献
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《尔雅·释天》中说:“年者,禾熟之名,每岁一熟,故以岁为名”。“年”是收获的象征,于是大家聚在一起好好吃一顿,这种庆祝的活动也就成了年夜饭。对于大多数中国人来说,三十儿晚上的那顿年夜饭无疑是一年中最重要的一顿饭,它用丰盛温馨勾勒出喜庆,幸福、暖意融融的除夕夜。以前的年夜饭大都是全家人聚在家里吃,通常提前很多天就开始准备了。
随着人们工作节奏的加快,越来越多的家庭愿意去饭店享受年夜饭。如今的年夜饭虽然少了往日的复杂程度和谐多讲究,但是作为春节最重要的保留节目,依然是很多家庭关注的话题。那么年夜饭到底是在家吃好还是在外吃好,请这两个家庭告诉您。 相似文献
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大年已过,回味年夜饭,仍然暖心.
我家年夜饭的规矩是:必须在家吃,必须用心做.即便处于封城状态,即便可购食材有限,家宴的仪式感仍然要有.
未到小年,我就开始准备.依照家中备料,做好菜单文案,构思好每道菜的做法,还有美好寓意,讨口彩. 相似文献
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做行政总厨那会儿,每年一到临近春节的关口,我就开始紧张,筹备年夜饭的菜单倒在其次,最主要的是人力资源问题。是的,外地厨师准备要回家过年了,整个厨房一半以上是外地厨师,都走了,谁干活呀。在放与不放之间,我们几个管理者真是左右为难,尽管酒楼关于带薪年假的通知早就下发下来,可谁也不敢轻举妄动,就怕一时慈悲酿成无法收拾的结果。申请歇年假者的理由也很充分:年夜饭的订单不是客人早就预订好了吗,我们就买 相似文献
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不同的人对于年夜饭的选择是不一样的,为了适应市场需要.年夜饭的种类也因此变得丰富多彩起来,各种口味的年夜饭争芳斗艳.尽显本色。在各种风格的年夜饭中.上海口味的年夜饭无疑会给人一种柔情蜜意的感觉。上海菜汇集了苏.浙.徽等多个地区的饮食特色.是南方菜系中比较具有代表意义的一种。上海菜的菜品原汁原味、朴实素雅.浓淡兼长,清醇和美.无论从选料.口味、火功.调料、颜色,形状到餐具以及环境.菜点名称等,都有若十足的上海风格。上海菜的菜色也很漂亮.每一道菜也都显得非常精细.浓油赤酱中透出风情万种。在北京.鹭鹭酒家的年夜饭算得上是上海菜系年夜饭的代表之作了。大年夜吃上一餐色香味美的上海菜.感受着上海年夜饭给人带来的丝丝柔情蜜意,的确是一种享受。[编者按] 相似文献
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