花看半开,酒饮微醺

正世间万物,有一利,有一弊。酒这件东西,尤甚。有人借酒撒疯,酒后无德;有人耽酒误事,为酒所累。而太白举杯邀明月,苏子把酒问青天,欧阳修因酒成就了《醉翁亭记》,赵匡胤用酒解除了大将兵权。又有曲水流觞、青梅煮酒等等,各种关于酒的雅事,千载流传。因此,如何扬利除弊,关键在于分寸。古人所谓花看半开,酒饮微醺,得趣而不受其累之意。现代都市人,似乎离传说中的慢生活渐行渐远了。各种的步履匆匆,各种的日程满满。酒倒是经常饮,大多是为了     

花看半开 酒饮微醺

当城市喧嚣的浮华落幕，她流连于各色酒吧的琥珀色灯光。这是一家爵士酒吧，低调的木质吧台与桌椅，老式的台灯，自然流露着怀旧的感觉。     

花看半开酒饮微醺

当城市喧嚣的浮尘落叶,如流连于各色酒吧的琥珀色灯光.这是一家爵士酒吧,低调的木质与桌椅,老式的台灯,逢然流露着怀旧的感觉.     

微醺——年轻饮酒人的浪漫

"家中会常备几瓶鸡尾酒或不同口味的果酒,有时也会和朋友去小酒馆小酌几杯."90后消费者张佳佳对记者说,果酒等低度酒不仅颜值高,且酒精度数也刚刚好,不论是在节日饮用,还是在和朋友聚会时饮用,仪式感都非常强.     

古代传统饮酒观的演变及中国人饮酒的时代特征

文章围绕酒德、酒量、酒风三者对中国饮酒文化作了视角独到的贯通古今的深入讨论。论述了“酒德”话语霸权地位演变的过程与中国饮酒观的历史发展趋势，剖析了中国传统酒人的“酒量”观及其影响，阐述了孔子“唯酒无量不及乱”主张的实际影响与中国古代文人的传统酒文化角色，同时对现时代中国人的酒饮文化作了讨论。     

饮酒思源——祖师爷赖茅酒

中国白酒已经有数千年的文化历史,随着人民生活水平的不断提升,被誉为绿色、健康、手工酿造的酱香型白酒越来越受到消费者的青睐,随着市场需求的扩大,酱香型白酒正乘势迅速崛起,受到广大客户的青睐。作为酱香鼻祖的典型代表,祖师爷赖茅酒也铆足了劲,准备在这大好形势下重振大业。赖茅酒被认可不仅仅因为其产地是茅台镇,更多的是因为它是酱香型白酒的滥觞,具有传统的酱香本色。     

积极进入"适量饮酒,增进健康"的年代

适量饮酒,增进健康是正确的舆论导向,适量饮酒就是提倡理智的饮酒,负责的饮酒。科学饮酒,是倡导一种健康文明的生活方式和行为,使人与酒的关系升华到一种新境界,以和谐、健康的酒文化促进人们的身体更加健康。     

积极进入"适量饮酒,增进健康"的年代

人们对饮酒的认识是一个从“饮酒有害健康”发展到“适量饮酒有益健康”的过程。长期的实践证明,适量饮酒有益人体健康,在理智、负责、科学饮酒的前提下,提倡“适量饮酒,增进健康”的理念,是倡导一种健康文明的生活方式和行为,以和谐、健康的酒文化促进社会的安定。使饮酒进入一个积极主动、可以控制的新时代。     

健康饮酒 饮健康的酒——对倡导社会文明消费与推进企业诚信建设的思考

近几年,随着国酒茅台倡导的“绿色,有机,自然,健康”的文明消费理念日益深入人心,“健康饮酒,饮健康的酒”正成为人们的一个新鲜话题。     

苏轼的饮酒德性观

苏东坡嗜美食，其饮酒“知名度”虽不及李白、刘伶、阮籍等，但却颇具特色，堪称酒德的典范。     

亮布的结构分析及色彩成因

为拓展纺织品环保设计思路,从民族传统手工纺织品中挖掘工艺效果借鉴点,并合理地建立理论支撑和研究方法,采用扫描电镜、拉曼光谱、紫外可见光谱等仪器与检测方法对亮布的显微结构和光学与光谱学特征进行分析。针对亮布的色彩来源问题,进行科学剖析和理论解释。结果表明,亮布表面泛着金属光泽的绛紫色,是靛蓝染料的化学色和亮布结构色的综合作用结果。绛紫色的结构生色部分来源于2个方面：一方面源于亮布表面覆盖的膜层结构所导致的薄膜干涉作用;另一方面则源于表面规律的微观凸起结构所导致的衍射作用。亮布金属光泽则源于薄膜反射和多级干涉。     

适量饮酒的抗炎作用

C-反应蛋白(CRP)、IL-6与炎症的产生密切相关.运用大量的临床研究数据揭示了适量饮酒具有抗炎作用,其作用主要是通过降低炎症因子C-反应蛋白(CRP)、IL-6,抑制肿瘤坏死因子(TNF-α)和增强抗炎因子IL-10等发挥作用.结果分析表明,由于个体差异,选择健康饮酒方式,并且适量饮酒才能真正发挥酒的保健作用.     

清香型白酒的饮用与探索

清香型大曲酒香气清雅纯正，主体香乙酸乙酯和乳酸乙酯的比例以1．2：1．0为宜，其酿酒工艺的特点为清蒸清烧、地缸发酵、清蒸二次清。清香型大曲白酒中合有有机酸、低聚糖、氨基酸、脂肪酸、微量元素等多种成分，在清香型白酒发酵过程加入红枣、苹果等果类物质，以及绿豆及其他豆类物质，其产品长期适量饮用具有补血、补气、养颜之功效。     

臭氧处理对水质二次污染的影响

介绍了臭氧的特性,并就臭氧杀菌后对水质污染的影响进行了分析和探讨。     

Ethics of human testing

What should one do, and why? Anyone asking such questions - and everyone does so hundreds of times each day - is concerned with ethics. Product development and testing raise many ethical questions. Particularly since the rise of ‘green consumerism’, these are of increasing concern to people outside the cosmetics industry, and so should be of interest to those inside it. The major problem seems to be that of reaching agreement on moral and ethical issues. Overcoming this problem involves investigating what is meant by ‘ethics’, and how decisions depend not on facts but on ‘facts-as-perceived’. These in turn depend on many factors, with one's philosophy being the most fundamental. The range of philosophical options is reviewed and it is proposed that wider discussion is the only just way to achieve agreement. Yet some things are not negotiable. There are certain key moral concepts in terms of which discussion must take place for it to be relevant. In ethics of human testing, ‘respect for others’, that is, avoiding exploitation, is the principal one. Some synthesis of the key moral concepts like that of Immanuel Kant is therefore recommended as the soundest and most widely acceptable basis for the necessary discussion. Defining the responsible use of human subjects covers a range of issues, moral, historical, legal and professional. For example, there may be ethical difficulties in deliberate damage induction as in SPF and irritancy testing. But above all, to avoid exploitation, there is a moral and also a legal requirement that subjects are truly volunteers. This is the basis of the concept of ‘informed consent’, required but not generally explained in current professional codes of practice. It is unjustified to exploit those who may be under duress, such as ‘in-house volunteers' and those with low incomes. Hence in conclusion, criteria for obtaining valid informed consent are briefly reviewed. By considering issues such as these, we can help ensure that cosmetic scientists are true professionals, that is, those who recognise and are concerned with the ethical basis of their work.     

饮用水中溴酸盐检测方法研究进展

溴酸盐是用臭氧对饮用水进行消毒时产生的一种副产物,已被国际癌症研究机构定为2B 级的潜在致癌物。研究溴酸盐检测方法对控制该污染物具有非常重要的作用。本文详细对比介绍分光光度法、离子色谱法、毛细管电泳法和电化学检测法在检测饮用水中溴酸盐的原理、参数和优缺点,同时也提出对饮用水中溴酸盐检测及研究需要近期重点解决的问题。     

太白酒与健康初探

中国优质酒太白酒采用天然微生物自然接种制成大曲,作为糖化发酵生香剂,经传统工艺、纯粮发酵、酒海和土陶坛陈酿3年以上,再精心勾兑而成,是纯天然发酵食品。太白酒含有多种微量成分,含有种类繁多的有机酸类物质、酯类物质、酚类物质、吡嗪类物质等微量香味成分和微量矿物元素、氨基酸及维生素等成分;这些物质赋予太白酒较多的健康因子。白酒能治病强身,适量饮用太白酒,对健康有裨益。正确认识白酒的功能和作用,有助于倡导科学饮酒,不过量饮酒、酗酒的良好健康习惯。     

试论清代两淮盐政中的法律体系

本文论述了两淮盐政中法律体系的特点,简要介绍了几种主要法律的内容.其中《吏部处分例》涉及的对象是各种盐务官员;《户部盐法》中既有对盐务官员的考成,又有产盐、销盐过程中必须遵守的规则,还规定了两淮海盐的销售引地、每引重量、征课银数、行盐方式;《私盐罪名》主要内容为禁贩私盐;《保甲法》则是为了强化对灶民的控制.此外,还对清代两淮盐政中法律体系予以评价.     

日本人饮酒与健康意识的调查

本调查报告旨在针对消费者的饮酒行为和动机,明确查证消费者饮酒与其对健康间的认识关系.尤其着重围绕消费群中饮酒人士饮酒时在选择酒类、饮酒与健康意识方面的行为和动机而进行的.同时也对非饮酒人士不饮酒的原因、饮酒与健康意识作了调查分析.     

紫外分光光度法测定饮用纯净水中邻苯二甲酸二己酯含量

目的：为建立饮用纯净水中的邻苯二甲酸二己酯含量的测定方法。方法：利用正己烷萃取饮用纯净水中的邻苯二甲酸二己酯,氮吹并用甲醇定容,建立紫外分光光度法对其进行含量测定,并对条件进行优化。结果：方法标准曲线方程为y＝1.5347x＋0.0266,线性相关系数为0.9970,该方法连续测定精密度为0.644%,重现性相对标准偏差为0.5742%,加标回收率为88.89%～97.73%。结论：建立紫外分光光度法测定瓶装饮用纯净水中邻苯二甲酸二己酯的方法,该方法简单快速,结果令人满意。