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相似文献
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1.
宋戈 《城市开发》2005,(6):48-48
道生一,一生二,二生三,三生万物。万物之道,在于对立统一,宏观调控,在于探索规律,规律是事物间的内在联系,是事物之本质、发展之趋向。宏观调控在于把握政策、深韬规律,择机而动,适时而变。本刊“特别关注”栏里的“专家立场”,针对宏观之局,感言市场之势,可管窥其前瞻之新锐观。  相似文献   

2.
丁斌 《城市开发》2005,(6):54-54
道生一,一生二,二生三,三生万物。万物之道,在于对立统一,宏观调控,在于探索规律,规律是事物间的内在联系,是事物之本质、发展之趋向。宏观调控在于把握政策、深韬规律,择机而动,适时而变。本刊“特别关注”栏里的“专家立场”,针对宏观之局,感言市场之势,可管窥其前瞻之新锐观。  相似文献   

3.
何芳 《城市开发》2005,(6):50-51
道生一,一生二,二生三,三生万物。万物之道,在于对立统一,宏观调控,在于探索规律,规律是事物间的内在联系,是事物之本质、发展之趋向。宏观调控在于把握政策、深韬规律,择机而动,适时而变。本刊“特别关注”栏里的“专家立场”,针对宏观之局,感言市场之势,可管窥其前瞻之新锐观。  相似文献   

4.
道生一,一生二,二生三,三生万物。万物之道,在于对立统一,宏观调控,在于探索规律,规律是事物间的内在联系,是事物之本质、发展之趋向。宏观调控在于把握政策、深韬规律,择机而动,适时而变。本刊“特别关注”栏里的“专家立场”,针对宏观之局,感言市场之势,可管窥其前瞻之新锐观。  相似文献   

5.
道生一,一生二,二生三,三生万物。万物之道,在于对立统一,宏观调控,在于探索规律,规律是事物间的内在联系,是事物之本质、发展之趋向。宏观调控在于把握政策、深韬规律,择机而动,适时而变。本刊“特别关注”栏里的“专家立场”,针对宏观之局,感言市场之势,可管窥其前瞻之新锐观。  相似文献   

6.
江严 《城市开发》2005,(6):58-58
道生一,一生二,二生三,三生万物。万物之道,在于对立统一,宏观调控,在于探索规律,规律是事物间的内在联系,是事物之本质、发展之趋向。宏观调控在于把握政策、深韬规律,择机而动,适时而变。本刊“特别关注”栏里的“专家立场”,针对宏观之局,感言市场之势,可管窥其前瞻之新锐观。  相似文献   

7.
道生一,一生二,二生三,三生万物。万物之道,在于对立统一,宏观调控,在于探索规律,规律是事物间的内在联系,是事物之本质、发展之趋向。宏观调控在于把握政策、深韬规律,择机而动,适时而变。本刊“特别关注”栏里的“专家立场”,针对宏观之局,感言市场之势,可管窥其前瞻之新锐观。  相似文献   

8.
道生一,一生二,二生三,三生万物。万物之道,在于对立统一,宏观调控,在于探索规律,规律是事物间的内在联系,是事物之本质、发展之趋向。宏观调控在于把握政策、深韬规律,择机而动,适时而变。本刊“特别关注”栏里的“专家立场”,针对宏观之局,感言市场之势,可管窥其前瞻之新锐观。  相似文献   

9.
道生一,一生二,二生三,三生万物。万物之道,在于对立统一,宏观调控,在于探索规律,规律是事物间的内在联系,是事物之本质、发展之趋向。宏观调控在于把握政策、深韬规律,择机而动,适时而变。本刊“特别关注”栏里的“专家立场”,针对宏观之局,感言市场之势,可管窥其前瞻之新锐观。  相似文献   

10.
道生一,一生二,二生三,三生万物。万物之道,在于对立统一,宏观调控,在于探索规律,规律是事物间的内在联系,是事物之本质、发展之趋向。宏观调控在于把握政策、深韬规律,择机而动,适时而变。本刊“特别关注”栏里的“专家立场”,针对宏观之局,感言市场之势,可管窥其前瞻之新锐观。  相似文献   

11.
道生一,一生二,二生三,三生万物。万物之道,在于对立统一,宏观调控,在于探索规律,规律是事物间的内在联系,是事物之本质、发展之趋向。宏观调控在于把握政策、深韬规律,择机而动,适时而变。本刊“特别关注”栏里的“专家立场”,针对宏观之局,感言市场之势,可管窥其前瞻之新锐观。  相似文献   

12.
王平 《城市开发》2005,(6):44-44
道生一,一生二,二生三,三生万物。万物之道,在于对立统一,宏观调控,在于探索规律,规律是事物间的内在联系,是事物之本质、发展之趋向。宏观调控在于把握政策、深韬规律,择机而动,适时而变。本刊“特别关注”栏里的“专家立场”,针对宏观之局,感言市场之势,可管窥其前瞻之新锐观。  相似文献   

13.
道生一,一生二,二生三,三生万物。万物之道,在于对立统一,宏观调控,在于探索规律,规律是事物间的内在联系,是事物之本质、发展之趋向。宏观调控在于把握政策、深韬规律,择机而动,适时而变。本刊"特别关注"栏里的"专家立场",针对宏观之局,感言市场之势,可管窥其前瞻之新锐观。  相似文献   

14.
大铭 《现代装饰》2014,(4):140-141
<正>我曾在我《道法自然》的设计格言中写过这样一段话:"一切是由生命开始的,最自然的是最美的,不要刻意,经典是不经意间的流露。不要放弃思考,在痛并快乐的思想中成长。"道家讲究自然,道生一、一生二、二生三、三生万物,反而推之,万物都是自然,所有自然界一切事物却由道所演化的规律,所以我们也是自然界里的一份子。  相似文献   

15.
《Planning》2016,(6)
遵循规律教书育人,谓之大道教育。老子曰:"道生一,一生二,二生三,三生万物"……这里的"道",就是指某种规律。如何认知和运用规律落实教育环节,教育细节,使学生在不知不觉中掌握文化的自觉力而投身于、就范于教育之中谓之"教育的毫末之端"。  相似文献   

16.
胡颍荭 《四川建筑》2001,21(3):21-22
1 传统民居的生态哲理中国民居的生态哲理是受传统的哲学思想所支配 ,而中国传统哲学一个很大的特点就是哲学观念和生态观念的有机联系和统一。因此 ,探索中国传统民居的生态精神 ,追根寻源必须从中国传统哲学的高度来分析和研究。中国古代很早就认识到人与自然是一不可分割的整体 ,这可以从中国古代关于宇宙本源的解释得到证明。老子哲学认为 ,道是万物之本 ,而“道常无名”〔 1〕,但还是在沉默中创造了复杂的物质世界 :“道生一 ,一生二 ,二生三 ,三生万物。”〔 2〕,即道是宇宙的本体 ,“道”产生出“一”(或者说是万物的根本“气”) ,…  相似文献   

17.
2005年6月2日,宏观调控论坛上,代表逾600人,本刊记者进行了联合采访,采访人数达60人之多。会隙,一位不愿透露真名实姓的地产商说:“我说的不一定是真理,但一定是真话。一言概之,‘兵贵神速,企贵神变’”。其详解曰:宏观调控,奇正相生,以正合,以奇生,顺而活,逆之亡,大势之下,蕴藏商机,存亡之道,在乎己心。  相似文献   

18.
2005年6月2日,宏观调控论坛上,代表逾600人,本刊记者进行了联合采访,采访人数达60人之多。会隙,一位不愿透露真名实姓的地产商说:“我说的不一定是真理,但一定是真话。一言概之,‘兵贵神速,企贵神变’”。其详解曰:宏观调控,奇正相生,以正合,以奇生,顺而活,逆之亡,大势之下,蕴藏商机,存亡之道,在乎己心。  相似文献   

19.
张娜 《园林》2011,(9):36-39
一、西安世园会会徽 会徽名为"长安花",取意"春风得意马蹄疾,一日看尽长安花"。构思源于《道德经》:"道生一,一生二,二生三,三生万物",是由三、四、五、六边形自然花瓣组合而成的"百花吉印"。释义为:三生万物,花开吉祥;四合为土,天圆地方;五叶生木,林森荫育;六流成水,润泽万物。  相似文献   

20.
    
一路者,道之显也;道者,路之趋也;有道路而生网络,由网络而生街坊,由街坊而生城市,由城市而折射文明,表征文化。然,道之所从,路之所顺者何矣,曰:恒也!恒者道道也。二建筑之道,贵在恒;城市之道,贵在灵;创作之道贵在得势;人之道,贵在仁。施仁道者,需有灵势。建筑之初,得日月之精灵,以为遮风避雨。由之生虚实二象。虚象者,风水也;实象者,功能也。功能由实用生,风水为灵势呈,今日之建筑舍道而取路,不亦迷乎。我“百金”之探索,乃寻道也。三人者,物质精神之化生也。物质者,身躯  相似文献   

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