试探王国维的学术精神

作为清代大学者，王国维非凡学术成就的根基就是创新精神。这种创新不仅贯穿于他所从事的广阔的学术领域，更突出体现于他的文论研究著作中。虽然王国维的创新精神具有开创、转折时期矛盾性的特征，但在社会保守陈腐、个人生活充满不幸的时代，显得弥足珍贵。也给当今学人在学术研究上以深深的启迪。     

论王国维《人间词话》之用典观

王国维在《人间词话》中提出词＂忌用替代字＂,主张词＂不使隶事之句＂,但同时他又认为＂咏物之词,自以东坡《水龙吟》为最工＂,而东坡《水龙吟》明显用典处有二。这看似矛盾,实则不然,原因是王国维提出＂忌用＂之说有其背景,他立足于＂境界＂说,来疗救南宋以降迄于晚清词坛这种＂砌字＂＂垒句＂不事创新之弊病。王国维并不一概反对用典,关键是尽量少用,用时要做到用典入化,用典而不隔。     

王国维的美育思想略论

王国维作为一个接受西方科学民主思想的进步知识分子,在学术上提出了“超功利”的审美教育思想.从美育实施的必要性,美育实施的方法与美育普及的办法三个方面入手,指出王国维悲天悯人的处事情怀与救世态度.这无疑为当时政治腐败、国民精神涣散的中国提供了一剂救亡图存的良方.     

广东省科技期刊学术创新报告会在深圳大学隆重召开

为贯彻落实党的十六大会议精神 ,加快推进我省社会主义现代化和国际化进程 ,广东省科技期刊编辑学会于 2 0 0 3年 2月下旬在深圳大学召开了广东省科技期刊学术创新报告会 .来自全省 5 8家期刊社近百名专家学者出席到会 .大会遵循“创新是一个民族进步的灵魂”的宗旨 ,倡导通过理论创新来推动制度创新、科技创新和文化创新 .会议特邀中科院情报文献中心、北京大学和中国高校自然科学学报研究会等单位著名专家学者 ,就以下主题展开学术讲座 :1 .中国科技期刊跻身国际数据库现状与对策 ;2 .核心期刊评价体系与文献计量学研究 ;3 .加入WTO对我…     

论王国维的翻译与近代文学之创立

王国维博学多才,其学术研究涉及多个领域。翻译并非王国维的主要涉猎范围,但王氏的翻译却在中国学术史上占有一席之地。王国维将所译哲学与美学思想用于阐释传统文学作品,开创了中西文学比较研究的先河,促进了文学近代化的发展。     

许地山的学术思想与方法研究

许地山是中国文学史上著名的作家,且在宗教学、民俗学、人类学、考古学等多个学术领域都有所建树,然而学术界对他的研究长期拘囿在文学领域,忽略了他在学术方面的成就与贡献.文中采用文献梳理与文化研究的方法,初步廓清了许地山的学术思想与学术方法:许地山在学术上追求"博闻强识";在治学方法上承继了清代考证学并汲取了西方的科学精神;他立志"为学",提倡"政学分途",并能与"流行学风"保持距离;分析了中国缺少"治物之学"原因与传统学术的"社交学问"、中国现代学者的生存状态以及学术资源的匮乏的关系.     

校园信息

为了在我校第八届大学生学术科技节上营造良好的校园学术科技氛围，培养学生的科学思想、创新精神和实践能力，启发广大同学更好地学习自己的专业技能，土木系于2006年5月19日至29日在实验南楼举办了“大学生精品作业展示”活动．     

再论王国维的“古雅说”与中西诗学传统——兼同罗钢先生商榷

王国维的“古雅说”受到来自于中西诗学传统两方面的影响：西方是康德、叔本华的美学、艺术理论,中国是古代诗论“重质轻文”的理论传统以及南宋以来词“尚雅”的审美传统。其中康德对鉴赏力与天才的关系的论述是王国维“古雅说”的理论基础,而客观地认识南宋以来“尚雅”的审美传统给予词史的不利影响,从而补偏救弊,推动词创作的发展,是王国维提出“古雅说”的目的所在。王国维词学研究中的本土问题意识及其理论创新,使其“古雅说”不能被看作是对西方美学理论的片面认同。     

邓小平的观念创新和实践创新

蕴育于邓小平理论和他开创的伟大事业中的创新精神和创新品格带来了改革开放２０ 年的巨变,带来了社会主义在中国的新成就新局面．论文以思辩方式比较深入地分析了邓小平的观念创新和实践创新的背景、内容及其重大意义．     

高职青年教师学术论文撰写问题与对策

高职青年教师是推动高职教育发展的生力军,也是高职院校学术研究的有生力量。目前这一群体在撰写学术论文在观念、态度和方法、技术方面均存在着一些问题,需要从培养创新精神和严谨态度、树立学术道德、遵守学术规范、掌握信息化手段、进行标准化写作等方面采取积极应对之策,切实提高学术精神和论文撰写水平,以适应高职教育发展的需要。     

试析毛泽东创新精神的个性品质

毛泽东的创新精神是在同教条主义长期不懈的斗争中发展起来的，宽阔的胸怀和广阔的视野是毛泽东拥有创新品质的重要条件，而立足独立思考，注重社会实践，坚持实事求是，将个人的创新活动融入群众创新的伟大实践中，使他的创造力得到充分发挥，同时深厚的理论和哲学修养为毛泽东的创新精神提供了丰富的营养。     

罗隐社会政治思想的个性特征

罗隐是晚唐时期杰出的文学家、思想家,他的一生坎坷不平,但他始终以“忠义气节”为人生坐标,于诗文当中阐发自己的政治理想,其社会政治思想具有哲理性、创新性和改良性.罗隐不仅将对现实的关注融入作品之中,还能够跳出一己之悲,以敏锐、独特的视角阐述自己的政治理想,其社会政治思想闪耀着智慧而冷峻的光芒,表现了一位末世文人不失生命激情的开拓精神.     

当代大学生要学习与继承钱学森精神

钱学森是一代科学巨匠,他的学识魅力和精神魅力彪榜史册、光照后人。文章从钱学森精神中的通识教育思想、创新精神、热爱祖国的赤诚之心、严谨踏实的工作作风四个方面阐述对当代大学生的标榜与启示作用。     

论钱学森与我国战略高技术武器装备的创新发展

总结了钱学森在我国战略高技术武器装备发展中的主要贡献;探讨了其综合集成思想在我国战略高技术武器装备发展中的孕育与发展;在此基础上分析了钱学森严谨、求实的科研态度,科学、民主的科研作风对我国战略高技术武器装备事业创新发展的推动。这种高瞻远瞩的谋略、科学的思维方法以及开拓创新的科研精神是我国战略高技术武器装备创新发展的保障,也是我国战略高技术武器装备未来创新发展的根本遵循。     

科学精神的培养和创新能力的提高

科学精神是进取的推进器,是进取的精神动力。科学精神能让人在崎岖艰险的科学道路上坚持忘我的探索。“创新是一个民族进步的灵魂”,创新能力是进行创新活动必不可少的万能工具。只有既具有科学精神,又有创新能力的人才能为社会不断创造财富。     

马克思主义、毛泽东思想的伟大创新——试论邓小平理论是发展的理论

当代世界的主题是和平与发展,当代中国的根本任务是发展经济和全面推进社会主义现代化建设。邓小平以放眼世界的巨人眼光和立足中国实际的求实精神而创建的邓小平理论正是这一时代精神的精华。如果说马克思主义、毛泽东思想是批判的革命的理论,那么邓小平理论则是建设和发展的理论。邓小平理论是对马克思主义、毛泽东思想的伟大创新。     

王安石变法失败中的性格因素——兼谈成功管理者的情商

王安石偏执的性格导致其情商较低，因此，王安石在变法中因缺乏平衡思维，树敌过多、误用小人和变法措施激进而失败。一个管理者想要在事业上成功，高情商是必不可少的素质。     

浅谈班主任工作与学生创新精神和能力的培养

班主任工作创新是培养创新人才的关键。为了培养有创新精神和能力的人才,班主任必须重塑自身在班级中的角色,落实班主任工作原则,着手于开放型活动和运用现代技术,才能转变育人观念,与时俱进,积极探索,努力促进学生创新精神和能力的提升。     

张謇职教思想的社会实践观与方法论

＂父教育,母实业＂的教育救国思想体系、面向社会大众的服务宗旨及＂不自教育始＂的社会实践观构成张謇职业教育思想的三大创新意向与行为特征。以科学的创新精神投身教育救国的时代洪流,以识时、求适的务实态度指导具体的社会实践,这是张謇探索教育规律、实现教育宗旨的根本途径,也是他职业教育思想至今生命不竭的源泉,为今天的科教兴国提供了可资借鉴的思想精华。     

当代大学生问题意识培养的研究

问题意识的培养对于大学生的创新精神的培养具有十分重要的作用,没有问题意识,创新精神及创新活动将无从谈起。本文在分析当今大学生问题意识缺失成因的基础上,探讨了当代大学生问题意识培养的具体策略。