室内设计中的文化元素

近年来“两岸三地”室内设计的频繁交流及中国与国际室内设计行业的交流日渐密切,加之网络信息的沟通,使中国的室内设计队伍异军突起并发展迅猛。中外文化交流频繁。中国文化传到外国的同时外来文化也进入了中国。当外来文化来袭时,要想使自己传统和固有的价值存在,我们必须要在设计体现文化之元素,发扬传统文化和地域特点。同时也应注重与建筑母体的和谐,以及业主和被设计单位的沟通,总的来说就是要我们认真思考,提炼设计中的元素,而达到一个理想的设计效果。     

室内设计中的文化元素

近年来“两岸三地”室内设计的频繁交流及中国与国际室内设计行业的交流日渐密切,加之网络信息的沟通,使中国的室内设计队伍异军突起并发展迅猛。中外文化交流频繁。中国文化传到外国的同时外来文化也进入了中国。当外来文化来袭时,要想使自己传统和固有的价值存在,我们必须要在设计体现文化之元素,发扬传统文化和地域特点。同时也应注重与建筑母体的和谐,以及业主和被设计单位的沟通,总的来说就是要我们认真思考,提炼设计中的元素,而达到一个理想的设计效果。     

新时代中国乡村公共文化空间的发展趋势

乡村公共文化空间不仅是中华优秀传统文化的生发地,更是实现中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的重要载体,是我国农村公共文化服务体系建设的核心内容,在中国特色社会主义建设中有着特殊的意义和价值。新的历史时期,无论是中国特色社会主义建设的目标要求、还是实现乡村振兴战略的现实需要,抑或是信息技术、科技创新使公共空间发生的"质变""裂变",都将形成巨大的推动力,推动我国乡村公共文化空间获得新的发展。中国特色社会主义新时代,乡村公共文化空间的主要发展将呈现如下趋势:一、从"农村公共文化空间"到"乡村公共文化空间"的回归;二、从"乡村公共文化空间重构"到"社会主义乡村公共文化空间的建构";三、从"乡村公共文化空间主体"到"城乡公共文化空间共同体"的发展;四、从"现实公共文化空间"向"虚拟公共文化空间"的拓展。     

新中式风格在当代室内设计中的应用研究

新中式室内设计风格并非简单地挪用中国传统元素,而应该结合现代室内设计思想和审美意识进行研究,同时还应充分考虑现代室内空间的功能造型、文化内涵、色彩美感等因素,从而使中国传统文化内涵完美融入当代室内设计中.     

文化自信与中国特色生态文化的构建

习近平新时期中国特色社会主义思想十分强调"文化自信",高度重视继承和弘扬中华民族优秀传统文化,并提出了加快构建中国特色哲学社会科学的新要求。遵循文化自信的理念,中国特色生态文化的构建必须坚守中华文化立场,体现中国特色、中国风格、中国气派。生态文化是与生态文明新时代相适应的、以"尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念"为核心内容的价值观体系,是具有中国特色的生态文化。中国特色生态文化不能仅成为西方生态文化观念的摹本,一定要体现本民族文化的"根""基因"和"种子"。这就要求我们尊重和自觉地理解、解读、发掘中华民族传统生态文化,维护中华民族生态文化基本元素,阐发其思想价值和现代意义,并结合新的时代特点进行创造性转化和创新性发展,使其得到发扬光大,这样才能体现"中国特色"。     

济南发祥巷主题餐厅室内空间环境设计

地域文化元素在现代餐饮空间环境设计中的应用,是地域文化特色在现代空间设计中的延续与弘扬,对本土化室内设计走向国际具有重要意义。文章以"传统地域文化的延续与弘扬"为原则,以济南地域文化的特色作为餐厅的主题出发,寻找传统地域文化元素与现代餐饮空间设计的契合点。通过实际工程案例设计,从空间布局划分、空间氛围营造、空间色彩搭配和家具与陈设设计等方面分析地域文化元素在现代餐饮空间设计中的应用,营造出一个具有传统地域文化特色的现代主题餐饮空间,充分体现了现代餐饮空间与传统地域文化元素的融合。     

新形势下红色文化融入高校思政工作体系的着力点

高校思想政治工作体系是一个内部要素众多的整体运作机体,红色文化融入思政工作体系有助于全面贯彻党的教育方针,牢固树立大学生"四个意识"、坚定"四个自信",也有助于落实文化育人理念,坚持社会主义办学方向,丰富中国特色教育体系.基于对二者融合的内在逻辑认识,分析红色文化作为介入主体和高校思政工作体系作为融入主体二者的现存困境,提出要从构建以党委统领、党团联动的制度机制和强化高校红色文化思想阵地两个着力点精准发力.     

论文化自信的重要性及其两个面向

文化自信是一个民族主体对于自身精神的确证,是关乎这个民族未来发展的。文化自信的重要性体现在,文化自信成为考量中华民族主体自身根源的重要因素之一,中华民族维系几千年是中国文化强大生命力的表现。从文化自信的历史面向与现实面向而言,文化自信要联系中国文化自身的独特性与根源性,即中国文化是生命有机体的文化,这种文化的特性不同于西方,构成文化自信的历史面向;文化自信还要有现实面向,文化自信离不开主体的培养,这是与马克思主义中国化相互融合在一起的,必须坚持马克思主义为指导并融汇各种思潮是文化自信的现实面向。     

场景理论下城市文化产业园公共文化空间的治理重构

城市文化产业园正以新型城市公共文化空间的形象走进大众视野,在对城市文化产业园公共文化属性分析的基础上,从场景理论中的文化设施吸引创意阶层、构建城市文化认同归属感、激励文化消费的视角出发,探讨城市文化产业园公共文化空间的治理问题,并提出了多主体参与、多功能融合的空间功能多元化路径,外在美学表现与内在美学传播的美学教育多元化路径,文创化产品创新与复合型业态创新的产品与业态多元化治理路径,以期为城市文化产业园更好地发挥公共文化空间作用提供参考。     

文化自信视域下大学英语课程反思与实践

文化自信是当代中国重大的社会和文化课题,当前文化自信研究需要强化主体研究。文化自信的价值本质和话语中介说明文化自信与外语课程的内在关联与可能性。由此,本文反思当前大学英语课程目标、课程内容及课程主体等方面存在的不足,在此基础上,笔者展开了文化自信视域下的大学英语课程实践:即以传播中国文化为课程目标、鼓励中国英语为课程内容、开展中国话语为课程实施,实现认同中国价值的课程目标。相关实践发挥了语言和课程在文化自信培育中的生成力量,促进了大学生的本土文化自觉和文化自信。     

皖西大别山地区传统建筑文化传承设计研究

地域建筑文化应当作为当代建筑创作的源泉,是树立全民文化自信、民族自信的重要依据.金寨县燕子河镇位于皖西大别山地区,本文以该地区传统建筑为载体,从建筑文化视角对其展开分析,凝练文化元素,提取建筑符号,进行现代建筑创作实践研究.笔者通过传统建筑文化与公共建筑设计的耦合,在解读传统建筑的基础上,从传统特色、形式符号、空间功能等层面实现在新建现代建筑中践行地域建筑文化的传承保护,以期提升当地居民的文化自信与自豪感,推动该地区传统建筑保护与再利用技术发展,填补皖西大别山地区传统建筑文化相关理论研究不足,并在皖西大别山地区传统建筑文化传承保护策略与实践层面展开更深层次的研究.     

纪念空间转型中红色文化育人的逻辑转向与行动路径

传统纪念空间是红色文化实境育人的重要载体,网络新媒体技术的嵌入使得传统纪念空间由实体场域向虚拟场域不断重塑转型,不仅重构了纪念空间的存在形态和运行模式,也重塑了红色文化的育人逻辑。文化传播的新媒介环境要求红色文化育人遵循转型纪念空间育人逻辑,辅助新技术手段,积极探索传统纪念之场与网络纪念空间的有机联动,在共存、互补中实现红色文化的育人价值和社会政治功能。此外,国家在场的意识形态预设还要求在社会主义话语框架中构建红色文化育人的行动路径。     

红色文化资源与高校思政工作融合的几点思考

红色文化资源承载着红色文化的精神文化与物质文化形态的永恒价值,其蕴含着崇高的理想信仰和革命精神、坚定的革命信念和价值追求、优良的革命传统和革命纪律等,是红色文化资源的精神和价值内核。红色文化资源融入高校思政工作具有重要意义,它为高校思政工作提供了原本性政治文化资源、本源性价值导向、文化自信的历史底蕴,增强了高校思政工作的吸引力、感染力和说服力。红色文化资源融入高校思政工作的路径体现在充分利用红色文化生动鲜活史实,打牢高校思政课堂主阵地,加强红色文化实践活动,着力红色校园文化建设,牢记革命初心使命和心路历程,扎实开展系列主题教育活动等方面。     

中国特色社会主义文化自信内容及其生成的历史逻辑

中国特色社会主义文化自信是中国人特有的自信,是对中国特色社会主义文化的肯定。中国特色社会主义文化自信贯通中华优秀传统文化、中国革命文化和社会主义先进文化,其生成具有独特的历史逻辑。古代中国"世界中心"论是明清时期的文化自负;近代频繁的战争打开国门,中国人面对西方文化出现文化自卑;随着中国共产党的成立,在马克思列宁主义理论指引下,中国人开始形成文化自觉;改革开放后,在高度文化自觉的基础上树立文化自信。中国特色社会主义文化自信生成的历史逻辑表明:文化自信与国家命运息息相关,需以马克思主义理论为指导,在文化自觉的基础上不断向前推进。     

全媒体时代红色文化传播推广的困境与出路

红色文化在建党百年历程中不断发展丰富.弘扬红色文化意义重大,不仅关乎文化产业发展,更关乎意识形态安全和国人文化自信的提升.然而,红色文化在传播过程中,还存在缺乏专业人才、群众参与率低、文化作品质量有待提升等问题,尤其是随着全媒体时代的到来,传播关系由"传——受"转换为"传——传",且人们容易囿于自己的"信息茧房",不利于红色文化的传播.基于这些问题,要在重视人才队伍建设,打造特色品牌,创新传播形式和传播内容,拓展校园红色文化传播路径等方面下功夫,以实现红色文化长久有序的传播和推广.     

坚定文化自信:器物何以可能与可为

文化自信事关中国特色社会主义建设,事关中华民族的伟大复兴。如何坚定文化自信成为当下的一大课题。文化自信与器物之间的关系甚为密切,两者相辅相成。器以载道,物以传情,器物具有媒介功能。作为直接可感的器物,分布广泛,不仅具有强大的实用性,而且融制度文化、精神文化为一体,成为展示中国文化的重要窗口。中国器物制造能力强,博大精深,影响海内外,为坚定文化自信提供了开发基础。因此,以器物为切入点,传播中国文化,是培育和加强文化自信的一大有效途径。如何坚定文化自信,一则可以以书为媒开卷阅读,扩大对中国文化的认知;二则开展博物馆学习,加深对中国文化的认知;三则使用国货亲身体会,造就对中国文化的认同。     

冀北地区少数民族特色村寨公共空间活力评价

为提升少数民族特色村寨公共空间活力,以冀北地区少数民族特色村寨为研究范围,通过实地调研及专家意见咨询,运用SPSS分析法从商业空间、文化空间、生态空间及交通空间四方面分析使用者的空间需求度。以层次分析法对少数民族特色村寨公共空间活力影响因子进行量化研究,建立层级递进的公共空间活力影响因素评价指标体系并计算指标权重,得出少数民族特色村寨公共空间活力因素评价标准。以期解决目前相关规划中存在的问题,为少数民族特色村寨公共空间活力营建提供参考。     

从中国传统文化看室内设计情感的表达

随着经济社会的发展和生活水平的提高,人们对住房不再满足于单纯的功能性居住,而是希望获得精神上的享受,因此室内设计的焦点开始转变为"追求情感".解读了中国传统文化,并结合其在室内设计中的应用,探讨了传统文化在室内设计中的情感表达方式.     

改革开放四十年的历史实践与文化自信

高度的文化自觉和文化自信,是中国特色社会主义最鲜明的特色之一。改革开放的四十年是社会物质进步和精神开化的四十年,同时也是一个孕育文化自信的过程。这四十年,我们从道路、理论和制度三个维度奠定了文化自信的坚实基础。这四十年,人民享受了改革开放的成果,世界分享了改革开放的中国红利,国家的富强和人民的幸福彰显了文化自信的中国力量。这四十年,中国人民在改革开放事业中锐意进取、不断变革创新的实践精神丰富了文化自信的时代内涵。     

文化传统在室内设计中的扬弃

运用辨证唯物主义和历史唯的主义的观点,分析、探讨在室内设计中如何处理文化和传统、创新和继承的上互关系问题,并结合室内设计中存在的几种倾向,从理论和实践的角度阐述扬长避短,推陈出新,发展具有中国特色室内设计方向的观点。