禅宗美学与现代园林景观设计的关联性研究

禅宗美学与我国园林景观设计有着内在有机联系,其无论是物质层面还是精神层面都对现代园林景观设计具有很好的应用价值。从禅宗美学的简朴观、虚实观、自然观、境界观四个方面,阐述禅宗美学与现代园林景观设计的关联性。现代园林景观设计的宗旨及表现手法与禅宗思想及审美意趣有异曲同工之妙,在现代园林景观设计中融入禅宗美学思想,可使现代园林景观设计更好地为人们营造优美、适宜的人居空间环境。     

简讯

意大利举办宗教建筑艺术展 德国现代主义宗教建筑设计大师鲁道夫·施瓦茨（Ｒｕｄｏｌｆ　Ｓｃｈｗａｒｚ）与荷兰僧侣、宗教建筑理论家汉斯·范德拉恩（Ｈａｎｓ ｖａｎ　ｄｅｒ　Ｌａａｎ）建筑艺术展（图１）近日在意大利维琴察落下帷幕．该展览名为“２０世纪的神圣空间”,它对有关当代宗教建筑的一系列问题作出了解答,在上个世纪６０年代进行的宗教改革中,建筑师们在宗教建筑设计思想方面一度产生混乱．而鲁道夫·施瓦茨（１８９７～１９６１）与汉斯·范德拉恩（１９０４～１９９１）则通过自己的理论和实践为宗教建筑的发展指明…     

通向心灵的阶梯——宗教思想在现代宗教建筑中的体现

宗教伴随着人类文明而产生,同时深刻的影响着人类的生存和发展.就宗教的建筑形式而言,它非常直白的表达着宗教在当前社会人类心中的地位和作用.该文以国外宗教建筑的变革为脉络,试图探索当代中国宗教建筑设计的现状,赏析宗教建筑在设计思潮影响下的变化,探寻当代我国宗教建筑设计理念的发展存亡.     

禅宗美学对中国园林建筑的影响

美学思想一直在园林建筑发展过程中有着很深刻的影响。在园林建筑修建过程中如何更好地体现禅宗美学思想,将禅宗美学思想应用到园林建筑规划和设计过程中,对中国园林建筑的良好建设有着非常重要的指导意义。     

禅宗美学对中国园林建筑的影响

美学思想一直在园林建筑发展过程中有着很深刻的影响。在园林建筑修建过程中如何更好地体现禅宗美学思想,将禅宗美学思想应用到园林建筑规划和设计过程中,对中国园林建筑的良好建设有着非常重要的指导意义。     

禅意空间之美——浅谈禅宗美学在现代空间设计中的应用

本文主要从禅宗美学的自然观角度出发,阐述了现代空间设计中现代意味的禅境,分别从设计灵感、设计风格、设计品位三个方面讨论了禅宗美学对禅意空间美创造的积极意义,特别强调了禅境中的自然主义和简约主义在现代居住空间设计中的的具体应用。     

禅宗美学在首饰设计中的应用研究

正禅宗美学思想主张内在的精神美,是一种生命美学,一种体验美学。现代社会,人们内心对于生活和生命的真实越来越渴望。返璞归真的禅意生活,能够帮助人们拥有一颗清净、自由的心。禅宗美学的朴素、自然、空灵为现代首饰设计带来了新的思路和智慧。文章在首饰设计中尝试体现简素、和谐、清淡达观的设计形式和理念。     

禅宗美学在现代室内设计中的应用

中国的设计要想走向世界就必须打造出自己的创作风格,而禅宗文化集儒、道、佛三家的思想精髓于一体,具有着独特的中国文化韵味。赵朴老就曾经说过,谈中国的文化离不开禅宗。因此,禅宗美学的设计理念无疑是值得我们在现代设计中去应用和研究的。然则我们不能完全只依靠"拿来",把禅宗文化的设计理念流于表面,也要有创新的理念和精神,使传统与现代相结合,创造出属于中国自己的设计风格。     

大美至简——东方语境下极少主义美学思想探源

极少主义本源哲学思想是东方禅宗哲学,进而在西方发展成熟起来。极少主义发展于西方近现代设计运动,在艺术领域的绘画与雕塑和近现代建筑中逐步发展为一种设计思想。当代极少主义建筑潮流以其简洁、内敛、隐匿的性格和纯净的建筑形态与空间,表达出其特有的包容性和概括性。而东方哲学的语境下,极少主义美学含意更加丰富,为了更好理解极少主义的思想本质,透过中国禅宗哲学的发展,以及传统绘画、建筑空间等形式的表达,进一步解读本土语境下的极少主义美学思想。     

罗摩克里希纳庙宇,浦那,印度

罗摩克里希纳庙宇的设计表现了当代对于宗教建筑形式的关注——旨在诠释不同宗教建筑在历史上和形象上的概念,但又不把它们混杂在一起。它试图再现最早     

睢宁县水月禅寺禅宗美学在现代建筑设计中的运用

禅宗美学是一种深嵌于典籍幽门之内的美学思想,是空寂心境和简朴生活的生动营造,以柔淡为尚、以静为美.睢宁县水月祥寺是禅宗美学应用于现代建筑设计的典型案例,其积极寻找祥意表达与建筑设计之间的协调关系,以禅宗美学、禅意空间为设计理念,将追求境外之境的禅意世界运用平面艺术化语言进行表达,在无声的静中浸透着空灵与美好,使得禅宗美学中空灵的静、自然和谐、简洁素养走向平民大众的空间语言,散发着自然、简素、寂静之美,表达了虚静空灵的美学特质.     

国画创作艺术与禅宗美学意境之探索

国画艺术充满传统文化气息,禅宗美学与国画创作艺术存在不可分割的历史渊源。禅宗美学对国画创作艺术的影响一直备受艺术领域关注。禅宗美学在历史上的一段时期主导着国画创作的发展,如今国画作品中依旧存在禅宗美学意境。     

安藤忠雄：西条光明寺

安藤忠雄曾经设计过众多的宗教建筑,每一次他都能给人以意想不到的刺激,也许称其为当代宗教建筑大师也不夸张。他擅长于将宗教传统与他自己对人性的认识以及自然的力量统一起来, 创造出全新的但同时又能体现出传统精神的建筑形象。从安藤的光之教堂、风之教堂、水之教堂等宗教建筑中,我们可以看出他在创造精神空间方面无与伦比的天才。现在;他的宗教建筑作品表中又增添了一座光明寺,而在这个作品中,安藤一贯的设计思想和手法则显得更为圆熟。 位于日本四国岛的西条市四周群山环绕,青冽的泉水从山间潺潺而下。整座城市被交织的水网分…     

中国宋代山水画影响下的日本枯山水园林

如果说枯山水的园林形式来源于日本禅宗的美学理念和艺术精神,那么枯山水园林的景致造型则来源于绘画。从宋朝山水画入手,阐述中日邦交使山水画传入日本,影响了日本绘画、禅宗及建筑风格,尤其是枯山水园林的发展。     

宁波地区农村宗教建筑保护与发展分析

通过对宁波地区几处较为典型的农村宗教建筑调研、分析,提出了其保护措施与发展方向,如正确处理农村宗教建筑与新农村建设间关系、多方面争取修缮和保护经费、部分优秀宗教建筑可申请为不可移动文物、历史建筑等,从而使宗教建筑与新农村建设共处,构建社会主义和谐氛围。     

浅析禅宗思想在现代景观设计上的应用——以枡野俊明为例

风景园林自古以来与禅宗思想有着密不可分的关系。从禅宗思想的角度切入,通过景观设计这一手段,解决现代城市发展所带来的问题,是一条可供借鉴的思路。枡野俊明作为日本景观设计的代表人物,其极具禅宗美学的设计手法,尊崇自然和忠于内心的表达方式,以及对于传统造园态度的坚持,让禅这一传统的哲学思想在现代景观设计中重新焕发光彩,有值得学习和参考的价值。     

新农村建设背景下农村宗教建筑的保护和利用探讨

通过对浙江省内农村宗教建筑进行调研,对其数量、类型、利用和保护、修缮等方面进行统计分析,为新农村建设背景下农村宗教建筑的保护和利用提出相应措施,使新农村建设和宗教建筑共处,构建社会主义和谐氛围。     

生熟两相——"熟"文化视角下以王澍与妹岛和世为代表的中日建筑文化比较

"熟"文化是催生日本独特的造物美学与精益设计的根源.本文从自然、禅宗、技艺和传承四个方面透析"熟"文化的成因源流,揭示其对于日本设计的根基性价值,并以日本当代建筑的"轻柔"倾向为例,探讨"熟"文化视野下的传承与创新的同一性.在此基础上,笔者选取材料、形式、机理、时间和生命五个最能体现自然观的关键性设计片断,展开以王澍与...     

浅谈禅宗美学在现代室内设计中的运用

禅宗强调对自然的皈依和对人性的尊重,要求返璞归真、万法自然,形成了无言、无理、无碍、无我等四层审美境界。禅宗美学理念对于现代室内设计具有重要的借鉴意义,当代设计师要综合运用光影结合、风声灵动、点缀绿植等方式,营造出具有以简代繁、自然朴真、宁静致远等思想内涵的室内空间环境。     

禅文化在室内设计中的研究应用

正绪论在社会的发展历程中,禅宗文化的美学思想从不间断地影响着社会人群的审美观念,室内空间的审美亦受到其直接或间接的影响,如何将禅宗文化更好地应用于室内空间设计,引发了越来越多的思考。但出于多种原因,目前,国内室内设计师多数只将"禅"作为装饰符号,多为浅层次的模仿,缺乏深层次的文化内涵理解,难以将禅宗文化精髓灌输到设计中,缺乏"领悟"。本文以创新文化宜居空间为目标,以禅宗文化内涵作为切入点,探讨其于现代室内空间的实际应