静谧与光明之间——孟加拉国会综合体主体建筑的类型学分析

达卡议会寨主体建筑,作为美国建筑师路易斯·康职业生涯中最重要的单体建筑作品之一,集中体现了其职业生涯中的类型学思想。本文试图从类型学的角度来分析这一建筑及其创作过程,并简要回顾路易斯·康1950年代以来的主要建筑语汇流变。     

思想与实体的碰撞,一场光影的戏剧——路易斯·I·康的建筑哲学与自然光设计之“光之刃”

光是路易斯·康的建筑哲学与设计作品的交汇点。随着近年来对自然光的研究逐渐升温,康一直是这个主题中不可逾越的部分。康的作品展现出极高的精神性。他的建筑哲学形成完整的理论体系,而建筑作品更是作为他的建筑哲学中不可或缺的一个部分,与他的思想相伴相生。文章对路易斯·康的建筑哲学中关于光的理论与其在建筑作品中自然光设计的关系进行阐释,并选取"光之刃"作为"光的过滤器"的一例进行分析,以为当代自然光设计提供借鉴。     

路易斯·康早期作品思想研究——以奥瑟住宅为例

路易斯·康是20世纪建筑界最负盛名的几位建筑师之一,其优秀的作品数不胜数,关于其作品和思想的研究也很多。但是大多数研究都主要集中在路易斯·康在耶鲁大学美术馆扩建工程之后的作品,也就是路易斯·康晚期的作品,反而对康早期的作品较为忽视。文章试图以一个路易斯·康早期的作品奥瑟住宅为例,分析康创作的思想和历程,追本溯源的还原路易斯·康这位天才建筑师的起步之旅。     

路易斯·康的古典与永恒

路易斯·康的思想成熟于古典传统与现代功能主义的交锋时期,康早年深受法国的古典学院派影响,而后在他漫长的沉淀期也追崇过教条的"国际式"功能主义者;面对截然不同又矛盾的古典与现代思想,康进行了双重深入了解,将古罗马建筑语汇转化成现代建筑,开创了古典建筑的现代复兴之路;文章将按时间顺序解析康的经典作品,研究路易斯·康不同时期的古典永恒思想.     

寻找 读《路易斯·康:在建筑的王国中》

<正>本书详尽地介绍了20世纪建筑领域颇具影响力的建筑师路易斯·康及其建筑作品,并阐述了他的建筑哲学。其中,"人物篇"以时间线索讲述了路易斯·康坚韧而传奇的一生,并梳理其建筑思想从青年到晚年的嬗变轨迹;"建筑篇"选取了路易斯·康建筑生涯中10座重要的作品,诸如金贝尔艺术博物馆、萨尔克生物研究所,详述了其建筑过程;"图集篇"精选了大量建筑实景     

浅析耶鲁大学美术馆中的空间秩序

路易斯·康是20世纪下半叶的建筑界中不可忽略的建筑大师,生于1901年的路易斯·康直到年过半百之后才开始声名鹊起,成为大家认可并追捧的建筑大师。而使他出名的建筑作品正是耶鲁大学的美术馆。"Lou always wanted a distinction between things"这是路易斯·康的最重要的合作伙伴之一的安妮在回忆康时所说的话,耶鲁大学美术馆正是康对空间秩序的初次尝试。文章从背景等方面对耶鲁大学美术馆的分析,浅析路易斯·康对空间秩序的看法以及设计思路。     

浅析路易斯·康的创造性建筑语言——以路易斯·康两个未建成作品为例

作为现代主义承前启后的建筑大师,路易斯·康一直在持续地探索建筑的未知领域,其有大量具有创造性的建筑作品由于种种现实原因未能建成而鲜有人知。文章基于对路易斯·康未建成作品的研究,分析路易斯·康独特的设计手法及精神内涵,以期填补这一方面研究的空白,形成对路易斯·康建筑思想更全面的理解。     

复合界面建筑“元语言”推导及应用过程解析

本文主要解析了复合界面建筑元语言设计的三个阶段和对象设计的三种模式,详尽揭示了魏春雨营造工作室近年来所一直探索的复合界面建筑＂元语言＂的具体推导及应用过程,也将复合界面建筑＂元语言＂与以类型学为指导的其他建筑＂元语言＂做了比较。     

别了,费城(下)——简要分析路易斯·康的达卡首都综合体规划

本文通过详尽地回顾和分析孟加拉首都综合体建筑的设计过程,并同路易斯·康晚期的其他作品比较,试图简要的说明路易斯·康城市规划思想的独特性和与其建筑思想的一致性.同时从专业的角度伸展开来,将路易斯·康纳入更广泛的知识分子背景上重新审视建筑师的责任以及想像力等问题.     

刘家琨作品中的新地域主义类型学思想探析

在当代西方新地域主义建筑类型学背景下,研究我国西南地区代表建筑师刘家琨作品中的新地域主义建筑类型学思想,有助于建筑学者在设计实践中更好地将本土文化与现代化相结合,进而创作出具有我国传统气息的本土建筑。文章以新地域主义建筑类型学为切入点,用类型学观点分析本土建筑设计师刘家琨的实践案例,分别从场所空间、建筑造型及材料肌理三部分,系统全面地探讨解析其各部分的西南本地原型提取及现代转译。总结发现,刘家琨多数实践作品中的建筑类型学原型借鉴于市井民居。     

路易·康的建筑思想研究

路易·康的建筑思想是现象学在建筑学上的应用．本文先阐述了康对形式的追问．其后论述了功能的不确定的想法，指出它们与现象学“直接面对事实本身”的内在关联性。其次．把康的建筑思想与后现代主义建筑运动及安藤忠雄的建筑思想作了一个比较，以便对康的思想有个感性的把握。最后论文指出了康的建筑思想的内在可能性的矛盾。     

别了，费城（上）——简要分析路易斯·康的达卡首都综合体规划

本文通过详尽地回顾和分析孟加拉首都综合体建筑的设计过程．并同路易斯·康晚期的其他作品比较．试图简要的说明路易斯康城市规划思想的独特性和与其建筑思想的一致性。同时从专业的角度伸展开来，将路易斯·康纳入更广泛的知识分子背景上重新审视建筑师的责任以及想像力等问题。     

未建成的精彩——对路易·康“胡瓦犹太教堂”的解析

根据笔者统计,在路易·康作品全集里一共收录了他的83个作品,以耶鲁大学美术馆为界,成名之前的作品共收录9个,其中建成的有7个,成名之后的高含金量作品收录74个,其中建成24个,未建成的达50个之多,占路易·康作品的大部分。而且这些项目设计周期长,花费了康大量的时间和精力,就拿本文研究的胡瓦犹太教堂来说,前后设计周期长达七年,三易其稿,这就使得研究他的未建成作品有了重要意义。本文即是通过分析其重要未建成作品胡瓦犹太教堂,试图解析路易·康建筑的精神内涵。     

建筑的基本范畴新探

建筑的基本范畴问题不仅是研究建筑设计创新的理论基点,也是产生建设方针和建筑设计指导原则的依据。文章以中国建设的指导方针"经济、适用、美观"作为出发点,以D·S·卡彭等人所提出的建筑范畴为参照,通过对现有理论的进一步探研,提出了三个新的建筑基本范畴"空间形象、功能、经济",并解析了建筑的范畴与建设方针、建筑设计原则之间的区别与关联。     

由电影《我的建筑师·寻父之旅》解读路易斯·I·康

通过对纪录片《我的建筑师·寻父之旅》的探析,指出路易斯·I·康是诗意空间的缔造者,同时阐述了康诗意背后的别样人生,由此真正体现出路易斯·I·康的建筑风格,而并非一个看起来高高在上、冷峻孤傲的大师。     

密斯的建筑思想研究

密斯建筑思想的逻辑原点是超验的形式。本文先阐述了密斯的建筑形式的原型和转换机制,指出密斯建筑形式原型是二维的方形,并由此形成他的建筑思想＂少就是多＂的方法论。其次从两个方面即＂少就是多＂和＂上帝就在细节之中＂阐述了密斯的建筑思想。然后论述了密斯建筑思想与后现代主义之间的相似性,指出了密斯的建筑思想上某些超前性。最后论文把密斯的建筑思想和柯布西耶的思想做了个简要的比较。     

功能性空间与空间的非功能性

通过对路易斯.康服务空间和被服务空间概念的阐释,以青年建筑师张应鹏的作品来具体释读其理论在当前现代建筑设计中的延伸、发展,指出路易斯.康的建筑创作精神是对建筑功能性空间和空间的非功能性的良好阐释,其创作精神可供我国建筑师参考借鉴。     

建筑形态操作与低碳节能的关联性研究

运用类型学理论,从建筑形态操作的角度出发研究低碳建筑设计方法。依据类型学＂元设计＂理论和建筑性能模拟,通过在形态特征与能耗、形态与被动式设计、形态与主动式设计三方面的研究,挖掘建筑形态操作与低碳节能的关联性。论文提出了这一研究的框架和初步结论。这一方法符合建筑师的思维习惯,具有针对性强、重点突出、科学性强、易于操作等特点,可以在方案设计阶段为建筑师提供科学的、便于使用的低碳建筑设计指导。