从创意到生意

一个好的创意变成生意之后,能决定企业40％的利润。但大多数创意产生之后,却缺乏一套切实可行的执行方案。因而不能把创意层层推进,变成赚钱的生意。也就是说,创意与生意之间需要一座桥梁,连接此岸与彼岸     

深港室内文化创意园主打时尚文化

主打时尚文化牌、直以来,家居业因为进入门槛低而被认为是带着小作坊式浓厚的乡土气息,而当TATA艺术吧带着一群新新人类玩摄影、摇滚来休闲娱乐,集美家居一掷干金地开出书画卢浮宫、油画超市,闽龙陶瓷基地用近万平的面积缔造了一座陶瓷艺术馆,博洛尼打造的“九朝会”惊艳亮相时,我们赫然发现：原来家居一点也不土,     

从休闲娱乐到创意教育

正木工坊、金工室、皮具间……如今有越来越多的手工艺体验项目亮相商业空间,或是以工作室可体验的方式向社会开放。体验感,是手工艺所具有的一种心手相连的特性,在制作过程中享受专注、安静、创造的过程,既可释放压力,又能实现自我。但体验,终究是一种短暂性的活动。手工艺是否有可能在传统的师徒传承之外,形成一种可持续发展的社会教育模式呢?当然,这得从儿童做起。     

从文化资本到创意产业——以建盏为例

在我国宋代时期,建盏是当时最为著名的茶器,在我国当前文化创意产业快速发展过程中,针对建盏设计需要从御用到大众、从文本到符号进行全方位立体化的设计,从而对当前不断发展的大众消费文化予以适应;在转换维度方面,也需要从共时性、历时性两个方面入手,对传统单一产业发展模式予以转变,针对产业结构转而采用产业集聚的观点实现平衡发展.     

HOLY MOLY:从创意到生意

<正>从创意到生意,表面上看仅有一字之差,其实却涵盖了创意品牌发展的全过程,HOLYMOLY用五年的时间为此做出了自己的诠释。2005年,两个从事广告业的好伙伴阿亮和阿梁厌倦了中国广告乃至国内很多时尚品牌几乎无任何幽默、乐趣的传统,在创作灵感爆满却无从释放的情绪下,他们组建了麦拓广告。并且为此创造出赋有生命力的两个品牌:莲花+包子=莲蓉包的HOLY MOLY与其幼稚园版本扁头小怪人HUBBA HUBBA。     

从公共服务教育到文化旅游

正城市公园在欧美兴起之初,就自带教育性和启蒙性的属性。而对于几代中国人而言,无论是春秋郊游,还是游园灯会,公园都承载着最美好的童年记忆。随着现代化机械型主题乐园的兴起,手工艺与设计教育乘着这股东风,向文化旅游进军。     

从青铜器文化到紫砂装饰

青铜器文化以其悠久的历史与鲜明的艺术色彩,在紫砂艺术融合的众多文化艺术之中独树一帜。青铜器纹饰生动形象地融于紫砂造型装饰之中,既要满足紫砂艺术的创新表现,又要体现青铜器纹饰的装饰艺术特征,本文对此进行了一些探讨。     

从青铜器文化到紫砂装饰

青铜器文化以其悠久的历史与鲜明的艺术色彩,在紫砂艺术融合的众多文化艺术之中独树一帜。青铜器纹饰生动形象地融于紫砂造型装饰之中,既要满足紫砂艺术的创新表现,又要体现青铜器纹饰的装饰艺术特征,本文对此进行了一些探讨。     

从青铜器文化到紫砂装饰

青铜器文化以其悠久的历史与鲜明的艺术色彩,在紫砂艺术融合的众多文化艺术之中独树一帜。青铜器纹饰生动形象地融于紫砂造型装饰之中,既要满足紫砂艺术的创新表现,又要体现青铜器纹饰的装饰艺术特征,本文对此进行了一些探讨。     

蔡明：最怕时尚的创意家

做家居设计、跳霹雳舞、玩昆曲、看米兰艺术展、航海旅行……永远处在是尚浪尖的蔡明最惧怕的却是＂时尚＂。在功利至上的商业圈,他是最懂艺术的;在才华当道的艺术圈,他是最懂商业的。有人这样评价他。他被誉为中国家居时尚贩卖者,公认的设计鬼才,操刀设计过多款成功产品,国内顶级中式会所北京九朝会就由他一手创建。他是蔡明,一个挺能卖钱又乐在其中的创意家!     

蔡明：最怕时尚的创意家

做家居设计、跳霹雳舞、玩昆曲、看米兰艺术展、航海旅行……永远处在是尚浪尖的蔡明最惧怕的却是＂时尚＂。在功利至上的商业圈,他是最懂艺术的;在才华当道的艺术圈,他是最懂商业的。有人这样评价他。他被誉为中国家居时尚贩卖者,公认的设计鬼才,操刀设计过多款成功产品,国内顶级中式会所北京九朝会就由他一手创建。他是蔡明,一个挺能卖钱又乐在其中的创意家!     

日用之道——从一根牙签说起

日用之道,从字面来看,源自中国传统哲学。明朝泰州学派创始人王艮的主要思想即“百姓日用即道”。他主张所谓的圣人之道,即存在于老百姓的日常生活中。     

回力:从“老土鞋”到“时尚潮鞋”

阳光明媚的下午,在上海杨浦区平凉路一家鞋店门外排起了长长的队伍,门内人潮涌动,原来是已有83年历史的回力鞋重回老家开设国内首个旗舰店,进店的每个人都忍不住抚摩一下白色红边的经典款。     

京扇子：从文化传承到品牌创新

正我是京扇子的总经理,在清华美院(原中央工艺美院)读书的时候学的是工业设计,进入京扇子之前的18年都在做产品的研发管理,创立过设计公司和创新中心,业余时间翻译过一本书:《设计心理学2——与复杂共处》。现在我从工业化体系投入到了民族工艺品牌的事业中。我今天的分享主题主要分为两个部分,扇文化的传承和京扇子品牌的打造。既然我们是做扇子的品牌,那么首先提出一个问题:在空调和手持风扇的时代,消费者为什么还需要扇子?当现代科技足以带来超越扇子所具有的使用功能,我们从扇子上能够体验到的还有什么呢?这是扇子在当下市场中的困局,也是很多传统工艺所面临的发展困境。     

景德镇陶瓷文化创意产业创意阶层集聚研究

创意经济时代,创意阶层已经成为城市更新、文化创意产业发展,以及区域经济增长理论研究的新范式。陶瓷文化创意阶层的集聚,不仅促进了景德镇的创意城市空间生成和城市经济发展,而且有助于推动陶瓷文化创意生态系统的构建。为进一步提高陶瓷文化创意阶层的集聚,景德镇有必要从吸引创意阶层、促进创新和创业三方面制定有针对性和可执行性的政策,具体包括打造有利于催生创意的"创意环境"、进一步加强景德镇开放型经济建设以及培育陶瓷文化创意企业家。     

蛇窑的文化创意

正台湾南投县的水里乡是一个窑场,那里的蛇窑是当地陶工的"陶花源"。所谓蛇窑,实际就像我们宜兴的龙窑。沿坡而筑,窑背上的鳞眼洞,投烧木柴,体现着中华陶瓷文化的渊源与脉动。"水里蛇窑"已以成为陶瓷文化园区,旅游的景点,充盈着古老与时尚交融的文化创意。我们走进蛇窑所在的厂区,第三代掌门人林国隆先生热情接待了我们这些来自陶都宜兴的客人,因为是同行,他又到过宜兴,特别崇拜紫砂大师,所以分外亲切。用废陶器砌的墙、廊、栏、房凸显民间最原始的质地。蛇窑已经静卧在厂房里,诉说着岁月的沧桑和历史的回忆。林先生告诉我们"水里蛇窑"创立于民国十六年(1927),由于当地木柴丰富,陶土质佳,     

莫拉诺文化之旅之莫拉诺文化创意产业

一、创建礼品文化创意产业是当今社会发展的趋势 社会现代化进程越来越凸显著文化创意产业在社会发展进程中的战略地位。尤其随着经济全球化浪潮的深入拓展，文化创意产业的地位和作用越来越受到世人的关注。发展文化创意产业已日益成为提高综合国力的必要途径，成为塑造城市精神的重要举措。     

谈雕塑艺术为日用茶器提升了文化内涵

饮茶习俗从古至今都很盛,品茶、品味、品人生,让中国人多了一种修心养性的生活方式。茶器本来只是一种普通的日常生活用具,但因为中国人对任何生活方式都追求品位,所以日用茶器也被赋予了审美因素和精神因素,特别是文化因素。     

现代礼仪文化与日用礼品陶瓷的设计研究

礼尚往来是现代社会交际中极为重要的活动,而此维系情感的社交活动开展过程中,经常都会应用礼品陶瓷这个社交物品。纵观如今的礼品陶瓷设计,现代礼仪文化给其产生的影响是非常显著的,本文主要对日用礼品陶瓷进行简单介绍,并阐述现代礼仪文化在礼品陶瓷设计中的体现以及设计过程中需遵循的原则,继而通过各年龄段对日用礼品陶瓷的偏好探究,得出日用礼品陶瓷今后会朝着多样化设计方向发展的结论。     

现代礼仪文化与日用礼品陶瓷的设计研究

当代社会有着独特、多元的礼仪文化,"礼尚往来"是社会交际中不可缺少的活动,礼品陶瓷就是用于这种情感维系活动的重要社交物品。礼品陶瓷设计深受当代礼仪文化体系的影响。从当代人的审美认知到设计趋势,日用礼品陶瓷在咖啡具、酒具茶具以及餐具等方面都有所发展。笔者从当代日用礼品陶瓷传承中国传统文化的吉祥寓意,分析现代日用礼品陶瓷的设计具有的文化内涵。社会在进步,日用礼品陶瓷的市场逐渐扩大,通过不同年龄段的消费群体对日用礼品陶瓷分析可知未来日用礼品陶瓷在设计方面更趋于多方面,多文化的设计。