浅析伽登格罗芙社区教堂和千禧教堂

对晚期现代主义建筑的主要特点进行了叙述,分析了菲利普.约翰逊和理查德.迈耶两位建筑师的建筑设计思想,研究了伽登格罗芙社区教堂和千禧教堂的建筑材料,平面内部空间及整体设计手法,以使人们进一步了解宗教建筑的特色。     

北京最大的教堂——西什库教堂的历史与建筑

西什库教堂位于北京市西城区,因地处北京城北,也称"北堂"。西城区位于北京市中心城区西北部,全区东西宽5.5公里,南北长7.5公里。面积31.66平方公里。东以鼓楼外大街、人定湖北巷、旧鼓楼大街、地安门外大街、地安门内大街、景山东街、南长街、北长街、天安门广场西侧为界与东城区相连;北以南长河、西直门北大街、德胜门西大街、新街口外大街、北三     

评析光之教堂

对光之教堂进行了简单介绍,分析了光之教堂的空间设计、形体设计、细部装饰和色彩处理,研究了光和影在光之教堂中的运用,以提高人们对光之教堂的认识。     

教堂建筑场所氛围营造

以现代建筑理论为基础,应用场所精神的分析方法,分析教堂中场所氛围营造的手法。具体从教堂中对光线、声音、温度、方向感和归属感的运用角度探讨了教堂建筑场所氛围的营造。最后得到教堂中场所氛围营造对现当代建筑设计的启示。     

心灵的畅想殿堂

每个来到Brand New School的人都会大吃一惊，这就是那个为大众汽车公司及VH1音乐频道的各个商家创造出众多天马行空，     

以无锡教堂为例谈教堂建筑的意义与应用

介绍了教堂建筑的特点,以无锡具有代表性的基督教堂个案为例,分析了基督教堂建筑本身所包含的具象的结构建筑意义与抽象的宗教内涵,并借此探讨了教堂建筑在其他领域的发展应用,为同类研究提供参考。     

Moving a 10 000 tonnes church

How could an ancient church building be preserved when it could not be left on its old site? The answer chosen in Czechoslovakia was to move the 10 000 tonnes structure more than half a mile. A research officer at the Research Institute for Building and Architecture in Prague explains how it was done.     

哈尔滨寺观教堂保护策略

素有东方小巴黎东方莫斯科之称的哈尔滨仅100多年城市史,但佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教、东正教以及已经消失了的犹太教、日本神道教等留下大量历史文物,珍贵的宗教建筑遗留下来历史的印记,保护寺观教堂是这座亚洲城市继续拥有显著欧洲城市风格的一个重要环节。本文通过对哈尔滨寺观教堂历史沿革综述、宗教建筑保护单位的调研,发现哈尔滨城市宗教建筑特色并提出具有针对性的保护策略。     

朗香教堂审美浅析

通过对郎香教堂的空间设计、形体设计和质感、细部的装饰和色彩处理以及光和影在朗香教堂中的运用的审美浅析,从而使人们更加了解朗香教堂的审美特性以及勒·柯布西耶的设计思想。     

兰西圣母教堂的希腊哥特理想

以18世纪法国的"启蒙运动"和光荣的法兰西传统为背景,讨论了从17世纪开始的希腊哥特理想的发展,由奥古斯特.佩雷设计的兰西圣母教堂正是古典理性主义与希腊哥特理想的集中体现,论证了工匠的实践理性在佩雷甚至是现代建筑中的关键作用。     

青岛圣弥爱尔教堂研究

结合历史变迁,介绍了青岛圣弥爱尔教堂,研究了该教堂的平面布置及其立面风格,探讨了教堂的室内空间及装饰,对该教堂的建筑技术进行了分析,并就教堂的保护发表了看法,以促进教堂建筑的研究保护。     

广西近代教堂建筑风格研究

本文分析了广西近代教堂建筑的发展历程及分布情况。从现存教堂的平面布局、立面风格、细部装饰、结构体系等几个方面入手,归纳总结出广西近代教堂建筑的三大风格形式,分别是：罗马式、哥特式和地方元素与西方样式融合的形式。从风格特征出发,系统探讨了遗留至今的广西主要近代教堂建筑实例,梳理教堂的建造背景、从多方面分析其艺术价值,肯定其在广西近代史上的历史文化价值。同时为广西教堂建筑的保护与更新提供基础性研究资料。     

心之寄所光影教堂

在中国广东,有着亚洲最大的黑人群体,其合法人数在两千人,如果加上非法滞留的,总数超过30万。他们有的是为了逃避国内战火来中国避难,有的是为了在中国从事外贸服装生意,但是由于种种原因,他们总是被质疑和边缘化。     

哥特教堂彩色玻璃窗之探究

对哥特教堂彩色玻璃窗的结构、构图、色彩、发展规律等进行了分析,剖析了哥特教堂彩色玻璃窗的艺术特征和艺术成就,并探询了其与哥特建筑之间的关系,阐释和研究了哥特式建筑的强大生命力及其独特的社会意义和精神内涵。     

Improved HVAC operation to preserve a church organ

The common operation of heating systems installed in churches in the Netherlands has led to typical building physics problems directly related with heating. One of the main problems is the drying related shrinkage and damage to (monumental) wooden organs under cold winter conditions. The paper presents an integrated heat, air and moisture model including modelling components for: the indoor climate of the church, the heating systems and operation, and the moisture distribution in wood. The modelling components are validated with measurements. Two types of control strategies are discussed. The first type is a limited indoor air temperature changing rate. The second type is a limited indoor air relative humidity changing rate. This preliminary study shows that a limitation of indoor air temperature changing rate of 2 K/h can reduce the peak drying rates by a factor of 20 and a limitation of the relative humidity changing rate of 2% per hour can reduce the peak drying rates by a factor of 50. The second strategy has the disadvantage that the heating time is not constant and therefore more difficult to implement in relation with early start-up.     

从2000年教堂看安藤的建筑几何学思维

指出教堂建筑在安藤忠雄的建筑设计生涯中占有着非常重要的地位,选取其1996年参与的2000年教堂设计竞赛方案,通过对这个非建成方案的重构和分类解读,试图以一种“不在场”的方式分析设计师对整个设计的处理态度,发掘这种“体验式”空间所形成的原因,进而展现设计师独特的设计策略。     

富有西方建筑魅力的济南洪家楼教堂

山东济南因有“泉水”而著称,古人就曾用“三面荷花四面柳,一城山色半城湖”来描绘这座城市的娇美。其实,体现“泉城济南”特色的还有那些依然屹立在城市中央富有古色古香韵味的西洋建筑。这些古建筑不仅风格各异,能为世人呈现出中西洋建筑风格并立的城市风貌,而且也为这座古老的城市注入了神秘异域的色彩。     

从物质与意识的辩证角度谈哥特式教堂演变过程

以哥特式教堂为研究对象,从物质与意识二者的辩证角度出发,通过材料、社会背景、物质场所分析了中世纪哥特式教堂形式的演变过程,指出教堂建筑的每一次变化都遵循了马克思主义物质与意识的辩证关系。     

“楔入与融合”:福建元坑乡村教堂

鸦片战争后,西方传教士取得中国境内传教权,基督教不仅传入大中城市,也传入偏僻的传统乡村.乡村教堂是民间跨文化交流的一种途径,处于非主流“边缘”的地位.以元坑真神堂为例,通过地方性营造与日常生活两方面的分析,揭示“和而不同”乡村教堂在传统村落中新的乡土性.