西安的“古都风貌”与“欧洲风情”

本文以古都西安为例,探讨现代建筑创作中如何对待外来文化与本土文化的关系问题,试图说明在历史城市的建筑创作中不必排斥外来文化,关键是如何使两种文化磨合,并在它们碰撞中捕捉闪亮的火花,用它照亮两者通向融汇之路。     

浅谈中国现代建筑创作中传统文化的继承

在中国现代建筑的创作中，对于传统的“神似”和“形似”始终是一个长期争论不休的问题．究竟应该如何认识和继承中国的传统建筑文化，在现代的建筑创作中是值得深入探讨的。一、中国现代建筑创作中的传统观中国是一个具有悠久历史的国家，中华文明是世界上最古老而影响最大的四大文明中唯一沿着自己独特脉络发展至今的文明。虽然在其发展的过程中也经历了众多的文化融合，受到外来文化的影响．但中华文明始终形成了一套涉及社会各个方面的独具特色的文化体系。随着科学技术的进步和人类对自然规律的深入了解，人们以一种科学理性的思维方式…     

"前行金帐"——伊金霍洛旗大剧院

本文通过对伊金霍洛旗大剧院建筑单体方案的介绍,探讨在现代建筑创作当中如何利用当地"民族"和"地域"文化的特点,形成独具民族特色方案设计的方法和途径.     

城乡历史语境下的文化传承——以中国人鱼文化小镇会客厅设计为例

在强调历史传承和倡导文化复兴的背景下,建构了一个涵盖精神文化、物质文化、地域文化和时代文化在内的文化传承的建筑创作体系,并以中国人鱼文化小镇会客厅的设计实践为例,对如何在当代建筑创作中有效地实现文化传承作出了有益的探索。     

地域文化的传承——内蒙古乌拉特后旗会展中心

现代建筑创作在注重功能组织、形体表达的同时,亦要关注对建筑精神层面的追求,地域文化是建筑在精神层面的重要组成部分,如何将地域文化与现代建筑进行有机的融合是建筑师在进行建筑创作时面临的一个重要问题。该文以乌拉特后旗会展中心为例,阐述了在现代建筑创作过程中对地域文化的思考及运用。方案从功能导向与地域文化两个方面入手,通过对现代建筑各功能的梳理组织和对当地地域文化特征的分析提炼来促进功能、形体、文化间的相互渗透,以期达到在现代建筑创作中传承地域文化的初衷。     

试论建筑创作的现代性与文化表达——以长沙市居住小区建筑为例

在建筑创作流派及思想日益膨胀的今天,如何在建筑创作中体现地方特色,在建筑中加以文化的表达,这是本文极力探讨的。文章先阐明了建筑创作的现代性与文化表达,以及两者的关系,再以长沙市居住小区建筑为例探究建筑风格上的文化内涵,举星语林·汀湘十里的案例进行评论。最后提出了长沙建筑发展的影响因子,展望长沙市居住小区建筑的发展趋势。     

"现代"的幻像--中国摩天楼的另一种解读

文章通过对中、西摩天楼象征性和都市功能方面的比较研究,力图揭示其在中国现代性中的表征和转译——“现代”的幻像、通过分析中国摩天楼所反映和承载的中国都市文化与功能,一方面阐述其在中国当代城市生威的合理性,另一方面也提出了如何理解“本土化”和建筑创作如何回应当前中国都市环境的问题。     

"提升企业管理品质,营造建筑创作环境"高级研修班综合报道

中国加入WTO后，建筑设计行业面临前所未有的严峻挑战。“洋设计”目前已横行天下，国内同行之间的竞争也日趋“白热化”。而建筑创作是建筑设计企业的“生命线”，人才又是建筑创作的关键。因此，建筑设计企业如何提升企业的管理品质，改善人才的发展环境、留住人才、用好人才就显得非常重要。中国勘察设计协会建筑设计分会于2004年5月18日至19日在上海举办的“提升企业管理品质，营造建筑创作环境”的高级研修班，旨在探讨如何营造一个更利于推动建筑创作进步的内部环境，探讨如何构筑一个更利于建筑创作人才成长和才华展示的平台，这是企业管理中一个非常重要的内容。因此，该期杂志我们特申请增页将这次会议的内容编辑刊登，期望管理者在管理本企业中能起到借鉴作用。     

建筑创作之"源泉"——内溯"源远之史"、外觅"他山之石"

以建筑设计创作的方法为研究对象,通过剖析中国传统建筑和西方古代建筑以及对中西建筑文化进行7个方面的横向比较,探计"源远之史"、"他山之石"给予建筑创作的启示,也即揭示建筑创作源泉之所在.     

地域建筑文化与城市特色保护*——写在《南方建筑》创刊30周年之际

在《南方建筑》杂志创刊30周年之际,以岭南建筑文化繁荣作为本文论述的切入点,探讨在城市化快速发展时期如何应对城市特色危机,如何通过城市设计及建筑创作保护和弘扬地域文化特色,以及城市特色保护与新建筑创作的关联性等问题。     

"读"与"展"

展览中心是一个城市甚至国家对外交流的平台之一,某种意义上说,展览中心以及展会的层次能体现当地经济发展的水平和地位。图书馆是精神世界的乐土,它的意义在于体现民众对文化知识的重视程度,体现对国民的精神层面的满足。展览中心和图书馆,乍看之下,两者并无多大瓜葛,但在2008年这个特殊时期的北京,随着中国国际展览中心二期工程和中国国家图书馆二期工程的相继竣工并投入使用,这两者的并置,从中似也能读出些许意味。     

“大”与“强”

三月,春风送暖,人们沉浸在“两会”召开的喜悦中。当温总理在《政府工作报告》中指出“我国工业总体规模已经不小,但产业层次和技术水平不高,促进工业由大变强是一项紧迫任务”的时候,我坐在会场,心情异常激动。它说明,早在13年前国家建材局提出的中国建材工业要走“由大变强,靠新出强”的道路,是正确的。这也勾起我对一段往事的回想……     

"大"和"快"

速度和效率是大工业化时代的标志."大"和"快"是当代中国建筑师普遍面临的问题:在席卷全国的建设大潮中,无论是建筑规模还是建设速度都是史无前例的.建筑师们所承担的工作,与膨胀的建设规模相对应的往往是被大大压缩的设计周期.但是,对发展指标和速度的追求却驱赶着中国建筑师们不得不"大"干"快"上!     

方太的“大方”与“小气”

8点15分,方太的上班时间,展厅接待主管谷陶已经在忙忙碌碌的做接待准备。今天的来宾是中国五金制品协会油烟机分会一行,共四十人,几乎网罗了全国的厨电知名企业精英人员,更不乏国内排得上名的厨电巨头。谷陶介绍,今天总共要接待五批客人,这是今天的第一批。     

"传统"与"现代"之间

本文对人们思想观念中关于“传统”和“现代”的种种误区进行了分析和探讨,对“传统”与“现代”的关系、传统文化的含义以及现代化的本质等问题予以深入的论述,进而针对当代中国城市和建筑发展中如何正确理解“传统”和“现代”,如何正确思考和处理二者之间的关系等问题提出了见解。     

境物之间

“即境即物,即物即境”,这是大舍为他们在北京哥伦比亚大学建筑研究中心举办的X-微展所起的名字.“即”意为接近,境是指“一个空间及其氛围的存在”,而物是指“建筑的实体”.[1]从题目中不难读出,大含将自己的建筑历程定义为对“境”与“物”这两个建筑本体主要构成元素的探寻.它像一个不断接近的过程,却因为目标与路径的迷惑而产生曲折与跌宕.这种情节也暗藏在这个命名中:“即境即物,即物即境”,词序的转换在这里有着特别的含义,它用一种简单而分明的方式体现出大舍在“境物”之间的权衡与选择.如果说,大舍早先的设计策略更倾向于“境”的营造,那么,他们近期作品中的一个新动向是“物”的构筑开始占据更重要的位置.这种变化戏剧性地体现在龙美术馆与大舍之前作品的强烈差异之上,在设计策略与建筑语汇背后,所隐含的是建筑师对于建筑本源价值与实现手段的不同思考.     

"趣城计划"中的"趣"与"城"

"趣城",尝试在城市公共空间中带来新的微型趣味空间,解决城市问题并提升公共空间品质.从字面意思来说,"趣城"首先就是"趣",方案要有趣,这不是一个传统意义上的"高大上"项目,而是对城市公共空间的另外一种解读,是一种轻型的空间提案,也是一个自下而上的空间策略.另外一个就是"城","趣城"项目针对是城市公共空间,尽管它的尺度很小,但是所有的出发点均基于城市角度,又是一种自上而下的城市策略.因此,我们认为"趣城"是一个非常特殊的城市空间实践项目,它尝试从中间往上下探索,是一种结合了极大尺度与极小尺度创新的实验.因此,有趣(Fun)且有效(Effective),这是我们开始思考"趣城"项目的最原始的出发点,每一个提案都要至少满足这两个最基本的要求.     

从“花园”、“广场”到“城”

十几年前,商品楼盘多喜欢称"花园"、"广场",那时还引出不少讥评,说你那不过是些楼房,怎么能这样叫呢?其实那称谓是从GARDEN和PLAZA译转过来的,一度在香港非常流行.     

"零利润工程"还是"陷阱工程"--对宁夏吴忠市"零利润工程"欠款的调查

2002年,宁夏吴忠市委市政府决定建设“民居工程”,以经济适用房为突破口聚集人气,加快新区建设。2002年9月,吴忠市政府决定成立民居办公室,明确提出按照“零利润工程”的开发原则,实行封闭运行。该项工程于2002年10月动工建设,2003年10月交付使用。然而,就是这样一项被当地政府称之为深得民心的工程,却被承建该项工程的建筑承包商及施工单位称之为“陷阱工程”,由此也拉开了承包商们旷日持久向当地政府讨要工程款的序幕。“零利润工程”仓促上马2002年8月28日,吴忠市政府通过常委会研究决定,在该市北郊开展实施“民居工程”计划,会议决定本…     

装载财富 压实人生——徐工新疆用户专访

在徐工新疆地区代理商伟业公司的会客室里,我见到了第一位采访对象——徐老板。憨憨的体型,黑黑的皮肤,浑身上下透着一种朴实,这是他给我的第一印象。聊起来之后,我渐渐发现徐老板朴实、率真之外更透着一种睿智。从做生意上来讲,他绝对是个有想法的人。十几年前,徐老板凑钱买了几台平板车,