回到罗婺部落——云南武定旧城保护更新地区性风格尝试

现今中国城市的同质化现象严重,特别是许多中小城镇,文化底蕴深厚而经济相对落后。以云南省楚雄州武定县罗婺彝寨的规划实践为例,针对此类中小城镇建设如何避免城市的同质化,以及如何通过人文复兴带动旅游和经济的发展等问题,提出了解决的方法,即应充分发掘原有的文化,再现当地原住民生活空间,同时推动当地文化与经济的发展。     

基于体验心理结构的传统聚落场所精神的营造

探寻传统聚落场所空间的场所精神,归属感和认同感的协同是体验主体与体验客体相互作用的结果。在其相互作用中,从体验者的体验心理结构出发,进行"以人为本"的场地设计至关重要,它引导着设计的发展走向,其内部各个因素与系统间产生相互作用,从而达到相对的稳定和有序。该文主要探讨了影响传统聚落场所空间设计者的体验心理构成要素,通过对体验心理结构特征的诠释,从而得出结论:体验心理结构触发体验者领会场所精神,同时提出了"体验心理结构"对于营造传统聚落场所精神的意义。     

宗族组织变化对传统聚落空间的影响——以泰宁传统聚落为例

泰宁县古城核心区的明清城镇型多姓氏混居聚落始建于明代遗存至今。其宗族组织对聚落空间的形成影响深远,反映在聚落空间中,且聚落空间见证了封建社会末期宗族关系、社会关系的变化。通过解析宗族组织影响下传统建筑形成的聚落空间,分析宗族组织对聚落空间的影响与作用,探索宗族组织与聚落空间的相关性。研究表明,在宗族组织视角下对泰宁古城传统聚落空间的解读,揭示了宗族组织影响范围缩小、对聚落空间影响力下降的趋势。     

聚落人文空间的营造——以湘西拉毫村为例

空间是人们日常生活交流的场所,聚落公共空间是体现当地人文特色的重要载体。现今,村落“空心化”的现象越来越普遍,挖掘村落特色对乡村振兴具有十分重要的意义。本文以湖南省湘西土家族苗族自治州的拉毫村为例,分析村落的文化、地理环境及选址,从点、线、面三个层次归纳村落人文空间的类型,分析其营建特色。从拉毫村人文空间的构建中获得启示,并探讨传统村落如何通过特色营造推动聚落的发展。     

传统聚落分析——以澎湖许家村为例

该文介绍了澎湖许家村的自然环境与人文历史背景；对澎湖聚落物质进行了解析；对许家村村落规划进行了探讨，深究其村落择址，实质生活领域，结构布局，庙宇，家祠及住宅；由点，线，面三个向度进行聚落的景观分析，发展现况以示其变迁。     

传统聚落公共交往景观场所的复合结构探析

本文研究以场所理论为基础,针对我国传统聚落公共交往景观场所的结构展开,挖掘其点、线、面、体的有机构成规律,并结合空间研究方法,选取三处有代表性的传统聚落进行研究     

基于民间信仰的传统聚落形态研究——以城郡型传统商业聚落为例

本文尝试从民间信仰的角度入手,以城郡型传统商业聚落泉州古城为考察对象．研究当地以铺境单元为表征的祭祀圈对传统聚落空间的影响。从“社会-空间”过程的角度认识传统聚落的空间形态,通过分析泉州铺境空间的形成过程及其社区特性,探讨历史变迁中传统城市聚落的社会空间与形态空间的互动与变迁。本研究可作为一种新的聚落研究方法的尝试。     

移民文化影响下的四川传统城镇风貌——以隆昌县云顶古寨规划为例

四川省的传统城镇风貌历史悠久,特色各异,不同地域在不同历史时期拥有典型的风貌特征遗留。四川传统城镇风貌多数受到移民文化影响,以隆昌县云顶古寨规划为例着重阐述影响四川大多数地区,具有典型移民文化特征的风貌规划概要。     

西藏传统聚落营造规律研究 ——以日喀则东嘎乡为例

西藏位于青藏高原,全年气候高寒干旱,太阳辐射强,生态环境脆弱且不易恢复是我国重要的生态屏障.国家对西藏发展的重视带来了西藏村镇建设的快速发展,也对传统聚落造成了巨大冲击破坏了生态的可持续发展.本文基于西藏传统聚落,运用景观生态学、GIS技术对西藏聚落的营造规律进行研究总结从而为西藏新建聚落提供指导.研究表明:①西藏传统...     

传统聚落空间的形态解析--以嘉绒藏族地区传统聚落为例

本文所研究的嘉绒藏族地区传统“聚落”是特指的嘉绒藏族地区的嘉绒藏寨这一独特的聚落形态。其聚落形态拥有独特的地域性特征,对于传统聚落的形态研究具有极强的代表性。     

传统堡寨聚落研究——兼以秦晋地区为例

以高墙厚筑为设防的堡寨聚落,是古代先民抵御外侵为求安全而营建的防御性聚落。它既是中国古城的原型和要素,同时亦有其自身传统聚落层次的发展脉络,由于特殊的生成条件与机制,有着强化防御的个性表现。而堡寨聚落作为我国传统聚落组成中的重要类型,却尚未引起学术界的广泛重视;在今日城乡大规模建设中,其现存遗构也正处于衰败之危,因此进行全面系统的研究紧迫而必要。     

基于“场所精神”再造徽州古聚落——江村古村落的保护和更新

"场所精神"是对场所、人及其精神认同感的体现。徽州古聚落历经沧桑,为满足当前人们的生活需求,必须对其进行保护和改造。以江村为研究对象,采用"场所精神"营造方法,分别从空间格局、风貌恢复以及景观节点构造等方面介绍江村古村落的保护和更新,力图为徽州古村落文化精神延续传承和发展提供参考。     

地域传统聚落民居空间的文化探析——以皖南徽州聚落民居建筑为例

传统聚落民居如徽州民居建筑是经过地域传统文化长久地演变、浸染、沉积而形成的,汉族民众生活的聚落空间文化,受宋明理学的长期影响塑造了徽州民居建筑空间的布局特点,包括传统家庭伦理及文化综合影响,涉及到对徽州民居的空间结构与空间位序的布局安排,以及街道里民居空间的退让、高低的设计布局等关系的调整,都具有多层次的深刻影响,该文通过这些方面的分析试图建构对传统聚落民居正确的营建观。     

乡村聚落的生态审美诠释——以浙江传统村落为例

以浙江传统村落为例,基于生态审美语境下的认知,分析了聚落景观生成的审美背景,探讨了此在与共在、边界与领域、异质空间、原型同化与变异以及生活与空间耦合这些核心概念与特征,指出理解乡村聚落景观的意义和重要性。     

以柳江古镇为例探讨传统聚落的保护与活化

古镇是拥有独特历史意义与社会价值的传统聚落。基于古镇开发的现状,适当的旅游转型可以促进其保护与更新,不适当的开发会带来一系列值得关注的问题。文中以柳江古镇为例,通过相关文献的收集整理,由实态调研现状追溯到柳江古镇的历史演变,并从自然环境、社会环境、建成环境等三方面着重分析了柳江古镇的价值、保护过程、活化过程,继而探讨其保护与活化协调发展模式,期望对其他古镇的保护与开发在理论和实践方面提供有意义的参考。     

桂北传统聚落的保护与利用——以桂林龙胜县平安寨为例

当前传统聚落发展与环境保护的矛盾日益突出,传统聚落的整体风貌与文化特质面临着变异的威胁.从桂林龙胜县平安寨的保护与利用实例中可以得到以下启示:应重点保护聚落的内部空间形态;聚落的外部空间形态,应采取集聚和分散相结合的原则进行整体保护;应对聚落资源进行整合和综合利用,并建立健全保护机制.     

乡土聚落景观的场所性诠释——以巴渝古镇为例

以巴渝古镇为代表的历史乡土聚落景观为例,基于不同尺度下乡土聚落景观的场所性认知图式,分析了巴渝乡土聚落景观的在地性和在场性生成背景,以及多核心中心、多维度方位、开放性领域等空间结构特征,指出营建当代乡土聚落景观的意义和重要性。