马克思与海德格尔的现代性批判研究比较

从资本和技术的视角,分析和比较了马克思与海德格尔对现代性批判的异同。马克思从资本的主体性、历史性、他性、通约性来揭示现代社会中人与人之间的真实的业已资本化的社会关系本质,海德格尔则通过对技术的社会功能的利弊考察、对技术的本体论追问、对技术的工具理性批判来分析现代技术的自我遮蔽和对人类的座架。     

马克思市民社会批判的历史性生成

马克思一生都致力于市民社会的批判,马克思市民社会理论是其社会历史理论的重要组成部分.但其市民社会批判的形成并不是一蹴而就的,而是有一个历史性生成的过程.马克思对市民社会的批判分为三个阶段:市民社会的方法论批判、市民社会的实证性批判和市民社会的现象学批判.     

哈贝马斯与马克思科技批判思想的比较研究

哈贝马斯和马克思从不同的视角对科学技术的异化做了批判,有不同的看法和结论。二者对科学技术的本质认识、对产生科学技术的原因分析有很大分歧,其批判思想性质不同,二者科学技术批判思想的人文关怀和对资本主义弊端的揭露有相通之处,对认识资本主义和把握科学技术提供了借鉴。     

“工具理性”批判与“异化理论”的维度差异

法兰克福学派和马克思曾致力于研究资本主义工业社会,探索他的新变化、新特点,揭示社会和人的全面异化的原因,探寻未来理想社会的模式及实现途径.法兰克福学派的学者对其道路的探索最终倒向了美学、文艺及宗教等唯心主义,甚至出现了对社会出路无望的感叹;马克思在其思想中却明确指出了推翻资本主义制度的革命道路.文中通过比较法兰克福学派"工具理性批判"理论和马克思"异化理论",指出了他们各自遵循的理论逻辑起点的不同,分析了两者间的理论维度差异.     

试论马克思哲学的实践批判思维方式

哲学的批判思维方式对哲学家哲学思想的形成具有至关重要的作用.自古代朴素辩证的哲学批判思维方式到费尔巴哈的人本的哲学批判思维方式,都是从抽象的思维逻辑出发对纯粹哲学的纯形式的理论批判,是纯粹抽象的逻辑规定.马克思从实践的思维方式和实践的思维逻辑出发对一切旧哲学所做的批判,表现出来的哲学批判思维方式本质上是实践的.马克思哲学实践批判思维方式的确立,打破了传统旧哲学的批判思维方式在哲学批判领域的统治,实现了哲学批判思维方式的伟大转变,为马克思主义哲学奠定了科学的世界观和方法论基础.     

马克思技术批判理论的人本主义解读

分析了马克思技术批判理论的现实指向,指出了资本主义私有制是造成技术异化的根本原因。提出了扬弃技术异化的现实路径和最终指向,即通过生产方式的矛盾运动抛弃技术的"资本主义应用",并在此基础上实现人的自由与解放。     

逻辑的批判

逻辑批判就是考察思想内在的一致性、推理的必然性和论证的充分性,逻辑的要求是全部理性要求的底线,逻辑批判是一切理性批判的基础和前提,逻辑批判具有重要的理论意义和实践意义。     

对建国初期批判胡适思想运动的一点看法

建国初期的批判胡适思想运动，是中国共产党在意识形态领域开展的一次有计划、有组织的以马克思主义来引领社会思潮的思想斗争。阐述了这次批判运动的缘起和导致这场批判运动的原因，对批判运动的方式、方法和影响提出了评价     

毛泽东发动1954年"红楼梦研究批判运动"探析

1954年毛泽东亲自领导发动的"红楼梦研究批判运动"是建国以后第一次大规模纳入政治轨道的大批判运动,对我国的思想、文化和政治生活产生了重大影响,也因此改变了许多人的命运.事情已经过去半个世纪了,但这场运动发生、发展的过程及其成因仍然值得研究,本文对毛泽东发动1954年"红楼梦研究批判运动"的原因及影响进行探析.     

马克思对鲍威尔哲学观点的三次批判

马克思对鲍威尔哲学观点进行了三次批判,分别是:在《论犹太人问题》中批判了鲍威尔犹太人观点;在《神圣家族》中集中批判了鲍威尔的理论核心——自我意识哲学;在《德意志意识形态》中对鲍威尔的观点进行了彻底的清算。这种批判过程既是马克思不断廓清自己过去的哲学信仰的过程,也是不断走向历史的深处、建构科学唯物史观的过程。     

《<黑格尔法哲学批判>导言》经典比喻论析

经过多年的研究积累,目前学界对于《黑格尔法哲学批判导言》这一马克思早期重要文献的写作背景、学术价值、基本思想及其在马克思主义理论体系中的地位,已经形成了一定的共识。通过对其中较难理解的经典比喻、典故、术语和重大历史事件的系统梳理,了解其文本内容及其深刻内涵。     

国外学者关于马克思技术哲学思想的研究

马克思技术哲学思想是国外技术哲学的重要理论资源,对马克思技术哲学研究是马克思理论研究的热点。他们对马克思技术哲学思想的研究主要集中在对马克思技术理性批判的内容方面,并且形成学派,但却抛弃了马克思技术批判的核心精神——基于资本主义生产关系变革的社会革命思想。因此,在科技全球化时代里,在对资本主义批判的前提下,在吸取国外学者的技术理性批判思想的基础上,我国学者在发展马克思主义技术哲学方面是大有可为的。     

梁漱溟对胡适的批判

胡适在五四新文化运动中主张西方的科学和民主的文化思想,对中国的古文化进行了猛烈的抨击,希望通过改变中国人的思考模式而走上全盘西化的思想路线。梁漱溟则对这种思想进行深刻的批判,从而揭示了东西方文化本质上的不同。     

《德意志意识形态》对意识形态的批判与超越

在《德意志意识形态》中,马克思激烈地批判了当时德国哲学界各种形形色色的意识形态。在马克思看来,虚假性是意识形态的本质特征,宗教性、颠倒性、阶级性是它的三个具体表现。同时,马克思站在新唯物主义历史观的立场,科学地阐释了意识的历史形成过程及其现实基础。最后提出了克服意识形态虚假性的基本途径,确定了科学的共产主义意识目标。     

梁漱溟对胡适的批判

胡适在五四新文化运动中主张西方的科学和民主的文化思想,对中国的古文化进行了猛烈的抨击,希望通过改变中国人的思考模式而走上全盘西化的思想路线.梁漱溟则对这种思想进行深刻的批判,从而揭示了东西方文化本质上的不同.     

法兰克福学派对中国当代大众文化批判发展的启示

法兰克福学派的大众文化批判理论已经有80年的发展历史。法兰克福学派的大众文化批判的发展对中国当代大众文化批判的发展具有重要的启示:强调要在实际语境里发展大众文化批判理论;要接受精英文化和大众文化所谓"中心"和"边缘"位置的置换;在实际操作中,不论学者、大众还是国家都要重视市场和媒介的作用。     

试论哲学的思辨与批判精神

运用演绎逻辑的方法,提出了对于哲学的新认识,即哲学"可能"是对整个世界(真善美,实践,知识)进行思辨和批判的思维活动。同时对"哲学是一种观念工具"的观点进行了批判,并考辨了哲学理论与哲学史的区别。     

论爱国主义传统的继承与批判

爱国主义是中华民族的优秀传统,在中国古代和近代曾产生过许多爱国主义的民族英雄和爱国主义思想,但这些爱国主义和爱国主义思想无不打上时代的烙印,社会主义时代的爱国主义应在历史的爱国主义中批判地继承发展。     

货币与现代性:马克思和西美尔的阐释路径比较

马克思和西美尔都重视对货币的研究.马克思通过对货币和商品的分析,揭示了商品背后的社会结构及社会机制的问题,从而为唯物史观提供支撑.西美尔从主体心理和社会互动的层面分析货币,对现代性的揭示更注重社会微观层面.就范式而言,马克思是批判社会理论范式,西美尔则是解释社会理论范式.马克思高于西美尔的重要原因在于其对历史性维度的强调,为人类社会找到了通向未来社会的共产主义道路,而西美尔缺乏历史性维度的分析,导致其理论必然走向文化悲观主义.     

马克思哲学观综述

综述马克思哲学观变革、实践哲学的确立和人的自由而全面发展思想。认为马克思的哲学观是在批判和反恩德国古典哲学的基础上形成的;马克思哲学观的精义和重大贡献在于把哲学理解为一种“在批判旧世界中发现新世界”的反思和批判性“活动”,实现了对“逻各斯”的虚幻崇拜为基本路向的整个传统哲学的超越。