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相似文献
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1.
沈福煦 《园林》2007,(3):10-11
《园冶》中说:“《释名》云:‘亭者,停也。人所停集也。’司空图有休休亭,本此义。造式无定,自三角、四角、梅花、六角、横圭、八角至十字,随意,合宜则制,惟地图可略式也。”《释名》中说:亭是停之意,是供人停下来的地方。唐代诗人司空图(837~908)有“休休亭”,它的取名就是引用这个意  相似文献   

2.
沈福煦 《园林》2007,(2):8-9
堂,《园冶》中说:“古者之堂,自半已前,虚之为堂。堂者,当也。为当正向阳之屋,以取堂堂高显之义。”古代的堂,常将屋前面的半间空出作为堂。“堂”有“当”的意思,即位于居中的位置,向阳之屋,有  相似文献   

3.
沈福煦 《园林》2007,(8):12-13
园林中的舫,又叫旱船,其实它不是船,而是建筑。真正的舫,是指两船相并的船。《战国车策·楚策》中有:"舫船载卒,一舫载五十人与三月之粮。"可见其规模甚大。  相似文献   

4.
沈福煦 《园林》2007,(1):12-13
园林之建筑,不但提供赏园之用,供人们就坐、赏景、团聚、约会等等,而且也是作为艺术,供人们欣赏。因此园林中之建筑,往往要比一般的建筑更高出一筹,讲究造型美,讲究空间美,并与园林中之山石池水、林木花卉等相映成趣,形成园林景观的完整和谐之美。  相似文献   

5.
沈福煦 《园林》2007,(6):12-13
我国园林建筑类型很多,形式各样,但风格统一,这就是建筑艺术了。就建筑艺术手法来说,也就是“变化与统一”。这里说的榭,其实在形式上与斋、轩之类区别不  相似文献   

6.
沈福煦  王伟海 《园林》2007,(10):34-35
《园冶》中说:“凡园之围墙,多于版筑,或于石砌,或编篱棘。夫编篱斯胜花屏,似多野致,深得山林趣味。如内花端、水次,夹径、环山之垣,或宜石宜砖,宜漏宜磨,各有所制,从雅遵时,令人欣赏,园林之佳境也。历来墙垣,凭匠作雕琢花乌仙兽,以为巧制,不第林园之不佳,而宅堂前之何可也。雀巢可憎,积草如萝,祛之不尽,扣之则废,无可奈何者。市俗村愚之所为也,高明而慎之。  相似文献   

7.
沈福煦  王伟海 《园林》2007,(7):12-13
明代计成在《园冶》中说:"古云,自半已前,实为室。《尚书》中有‘壤室’,《左传》中有‘窟室’,《文选》载:‘旋室娟以窈窕’指  相似文献   

8.
沈福煦 《园林》2007,(5):8-9
斋,本是斋戒的意思,佛教建筑中有斋室,伊斯兰教中有斋月。斋作为建筑形式,其地方比较隐蔽。《园冶》中说:“斋较堂,惟气藏而致敛,有使人肃然斋敬之义。盖藏修密处之地,故式不宜敞显。”  相似文献   

9.
沈福煦 《园林》2007,(11):20-21
《园冶》中说:"门窗磨空,制式时裁,不惟屋宇翻新,斯为林园遵雅。工精虽专瓦作,调度犹在得人,触景生奇,含情多致,轻纱碧环,弱柳窥青。伟石迎人,别有一壶天地,修篁弄影,疑来隔水笙簧。佳境宜收,俗尘安到。切忌雕镂门空,应当磨逐窗垣;处处邻虚,方方测景……"门窗的空洞旷宕,须磨砖制成空框宕的式样,要按照时  相似文献   

10.
沈福煦  王伟海 《园林》2007,(12):16-17
园林建筑重在观赏,兼以功能,同时它也表现着宫殿、寺庙、民居等建筑的美。园林建筑中的牌楼、照壁、仪门、石狮、抱鼓石等,建筑中可归入小品一类;门簪、基座、柱础、斗棋、雀替、脊兽等,可归入饰物。在此挂一漏万说几类。  相似文献   

11.
人们常用"亭台楼阁"来形容中国建筑的类型丰富和形态之美.因此阁的形式也很有讲究.苏州拙政园里有浮翠阁、留听阁;留园里有远翠阁;狮子林里有问梅阁、修竹阁;扬州个园里有住秋阁;杭州孤山西冷印社有四照阁;北京颐和园里有佛香阁;乾隆花园里有符望阁等等,可谓不胜枚举.  相似文献   

12.
中国古典园林建筑的文化博大精深,分析中国道家哲学思想的核心——天人合一观对中国古典建筑、园林设计美学思想的影响,阐述中国古典园林建筑设的亲和自然之美。认识中国古典园林建筑美学思想的深厚文化底蕴  相似文献   

13.
14.
根据自然形态发生学的原理,文章提出各种古典园林建筑的形态结构具有明显的演化关系,其中亭是其它众多古典园林建筑类型的演化起点。亭、架、廊、桥、舟因具有明显的自然起源特征,属于原生起源的园林建筑,厅、榭、楼、阁、舫是次生起源的园林建筑,树木是所有古典园林建筑形态结构的自然原型,林中空地是古典园林建筑水平布局的自然原型。  相似文献   

15.
中国古典园林建筑以天人合一的自然观作为指导,从"天"的角度来说,要"师法自然,融入自然,顺应自然",从"人"的角度来说,园林建筑必须以"景有尽而意无穷"为诉求.现代园林建筑追求人与自然的和谐,创造健康宜居的环境,正是由此而演变而来,因此,我们必须从中国古典园林建筑中汲取营养,来发展现代园林.  相似文献   

16.
杨盛华 《山西建筑》2011,37(35):34-36
通过对晋祠古典园林建筑群落的布局和建筑特征的详细考证,以及中国传统古典建筑的等级发展与表现的引证,可以充分体现出晋祠古典园林建筑"一人之下,万人之上"的等级特征,对现代的古典园林艺术研究提供了一定指导。  相似文献   

17.
居住建筑和地域、气候、风土、民俗、生活习惯有着密切的关系。世界各国与各地区的建筑一般都有其鲜明的特征与文化内涵,尤其是居住建筑。  相似文献   

18.
对中外古典园林建筑艺术的特点做了初步介绍,通过分析中西古典建筑艺术的共同特点与差异性,指出了中西方古典建筑艺术对现代建筑设计的影响与借鉴作用。  相似文献   

19.
中国古典园林建筑形式和风格   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国古典园林是风景式园林的典型,是人们在一定空间内,经过精心设计,运用各种造园手法将山、水、植物、建筑等加以构配而组合成源于自然又高于自然的有机整体,将人工美和自然美巧妙地相结合。园林建筑是整体环境中的一个协调、有机的组成部分,目的在于突出自然的美,增添自然环境的美。  相似文献   

20.
本文通过古希腊、中世纪、文艺复兴近现代和我国历史各时期不同特征与风格的比较,说明了建筑是历史艺术的精华象征艺术的代表。“中国古典园林建筑是世界建筑中一颗光辉灿烂的明珠,它是建筑、山池、园艺、绘画、雕刻以至诗等多种艺术的综合体,充满诗情画意,是经长期实践形成中国独特风格的山水画式的园林,它的艺术手法是:一、摹仿自然,用人工力量来建造自然的景色运用起伏明暗、节奏、对比等艺术方法来表现。二、突破空间局限,以有限的空间表现出无限丰富的园景。这种表现最重要的手法是采取曲折而自由的布局用划分景区和空间以及“借景”的办法,强调幽深曲折、布局紧凑、变化多端、移步换景,而窗子在建筑艺术中起特别重要的作用。三、善于利用具有浓厚民族风格的各种建筑物,如亭、台、楼、阁、廊、榭、轩、舫、馆、桥等组成体现各种情趣的园景。  相似文献   

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