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宜兴紫砂是无釉细陶,它不像瓷器那样上釉彩,并在釉上"做文章",而是配以书法、绘画,增强其艺术效果。宜兴紫砂因它的无釉工艺,只能在壶体上直接装饰,因此中华传统图案便成为紫砂装饰上常常使用的装饰方法,同时传统图案也使宜兴紫砂陶艺更增加了文化性和艺术性。 相似文献
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宜兴紫砂壶,始于明代正德年间。宜兴紫砂壶是艺术品,它形制优美,颜色古雅。另一方面,它又是实用品,明清两代,伴随着瓷器的兴盛,宜兴紫砂器艺术也突飞猛进地发展起来。 相似文献
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宜兴,古称荆溪,又名阳羡。随着历史的积淀,宜兴逐渐形成了具有独特魅力的紫砂文化,为社会各个层次的人群所喜爱。究其原因,宜兴的紫砂壶造型种类繁多,“方匪一式,圆无一相”,可以说是一座壶艺造型的艺术宝库。光器、花器、筋纹器三大紫砂造型种类各有千秋,满足了广大壶友的不同“口味”。 相似文献
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“掇只壶”是紫砂传统器型中的一款,是无数艺人与壶友喜爱的款型之一,《宜兴县志》曾经提到过此壶,说它是“一壶千金,几不可得”的千金之壶.这款以“掇只壶”为基础造型制作而成的紫砂“笠盖掇只壶”把中华文化的禅文化展现得淋漓尽致.在紫砂“笠盖掇只壶”身上,我们可以窥见中国禅文化的一斑. 相似文献
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宜兴紫砂是我国传统的工艺陶瓷。宜兴紫砂陶分为光器类、花货类和筋纹器类。光器又分为圆器和方器,在紫砂陶器中最常见的有壶、盆、瓶、鼎等造型,除方形的盆较多见外,方壶、瓶等都比较少见,一般认为方器没有圆器实用,其实方壶丝毫不逊色于其它造型,在陈设和实用把玩方面独具一格。本人在紫砂方器茶壶的创作设计中,得益于中国工艺美术大师顾绍培的悉心指导,经过多年的摸索实践, 相似文献
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宜兴紫砂始于宋,盛于明,在明代不少书画名家也加入了紫砂壶制作行列,让普普通通的紫砂壶逐步走上文人壶、艺术壶的轨道,使紫砂壶成为既有实用功能又有观赏价值的艺术壶、文化壶。紫砂工艺与书画艺术的有机结合,又加速了紫砂壶的艺术化进程,成为艺术品中的一枝奇葩。宜兴紫砂经过近千年的发展,壶式与装饰形成了一整套模式,壶型都在几何型壶(圆壶、扁壶、直筒壶、四方壶、六方壶)、自然型壶、(树竹型壶、花果形壶、动物形壶)、筋纹型壶、博古型壶几种壶型上打转。装饰也逃脱不了“素面素心”、“模仿象生”、“刻铭题画”、“加彩挂釉”这几种… 相似文献
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宜兴紫砂历史悠久,是我国的传统工艺,在中国的陶艺史上独树一帜。宜兴紫砂陶器最常见的有壶、盆、瓶、鼎等造型,除方形的盆较多见,方壶、瓶等都比较少见。一般认为方器没有圆器实用,其实方器壶丝毫不逊色于其它造型。紫砂方器作为一门独特的陶瓷造型门类,经过艺人的努力和积累形成了规整的成型法子,在陈设和实用、把玩方面均独具一格。紫砂 相似文献
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众所周知。宜兴紫砂有三种不同的基本形态:第一是光素器,第二是花器,第三是筋纹器。一个技艺基本功扎实的壶艺工作者,必须对三种基本制作技法能领会和熟练运用,便能够在紫砂壶艺术的天地中自由地创作,创作出既具有时代特征、又具有自己个性风格的作品。也就是说,一个紫砂艺人,必须既能掌握紫砂光素器制作的技能,又能掌握紫砂花器和筋纹器制作的技能,这样才可能“随心所欲”地进行创作。 相似文献
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宜兴紫砂壶中以圆器造型最为丰富,古有"圆不一相"之说。圆器壶主要以球体、半球体、圆柱体为基本器型,运用各种圆曲线、抛物线和曲线等组成,造型圆润饱满。宜兴紫砂圆壶多数为素身,无装饰花样,突出"珠圆玉润"的整体效果;另有一类圆壶仅用几根线来做装饰,一般以陶刻作装饰,少数以雕塑作装饰。紫砂圆器壶的造型要求达到"圆、稳、匀、正",圆要 相似文献
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紫砂是宜兴的一张文化名片,在宜兴紫砂数百年的发展史中,器型的架构既是壶艺创作的艺术内容,也是作品人文表达的具体手段.历代紫砂艺人的付出使紫砂壶器型千变万化,内涵丰富多彩.而花器是一类最能体现艺人技艺水平及艺术表现力的器型,紫砂"圣桃壶"就是一件以桃为意象元素的紫砂花器作品,其把传统题材做了不同的演绎,彰显其蕴含的独特人文主题. 相似文献
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紫砂方器是紫砂器中主要的一类,宜兴紫砂器分别为光器类、花货类和筋纹器类。光器又分为方器和圆器,在紫砂陶中最常见的有壶、盆,瓶、鼎等造型,除方器的盆较多见外,方壶、瓶等比较少见一般认为方器没有圆器实用,其实方壶丝毫不逊色其他造型。从实用性还是把玩性来 相似文献
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紫砂方器是紫砂器中主要的一类,宜兴紫砂器分别为光器类、花货类和筋纹器类。光器又分为方器和圆器,在紫砂陶中最常见的有壶、盆,瓶、鼎等造型,除方器的盆较多见外,方壶、瓶等比较少见一般认为方器没有圆器实用,其实方壶丝毫不逊色其他造型。从实用性还是把玩性来 相似文献