从《新唐书》看唐与吐蕃、回鹘的关系

有唐一代,最为威胁唐室江山的外域民族便是吐蕃与回鹘,本文试通过《新唐书》中对吐蕃与回鹘的记载,了解唐宋时期中原对吐蕃与回鹘的认识,分析各自的民族性格特征,并结合当时社会政治背景,从民族性格的角度考察李唐、吐蕃、回鹘之间关系。     

从“化外生苗”到“契约之乡”——以平鳌“输粮附籍”碑为中心

清康熙以后,清水江中下游地区随着木材贸易的兴起和繁荣,在木商文化的影响下,区域社会迅速融入王朝的统治体系。锦屏县平鳌苗寨保存的康熙三十六年"输粮附籍"碑,反映了清水江下游苗族社会从"化外生苗"到"契约之乡"的历史变迁过程。     

谈晚唐五代敦煌地区的吐蕃居民情况

唐中后期和五代时期,敦煌大量吐蕃移民渐渐进入到社会生活。本文通过对有关敦煌文献的记录,对晚唐五代敦煌地区的吐蕃居民情况进行了探究,并详细探讨了晚唐五代敦煌地区的吐蕃居民发展历程。     

浅谈标准工时管理模式在智能化企业经营管理中的应用

正据现有情况,工时管理模式目前有三种工作时间模式,即标准工时制、综合计算工时制、不定时工时制。标准工时管理模式是当下运用最为广泛的一种工时管理模式。在标准工时制下,根据《劳动法》第三十六条、《国务院关于职工工作时间的规定》第三条的规定,员工每天工作的最长工时为8小时,周最长工时为40小时。并且根据《劳动法》第三十八条、第     

敦煌藏医文献中的“达尔甘”病溯源

为了能够合理解释隶属于吐蕃时期的敦煌藏医文献与吐蕃之后的传世文献中出现相同病类问题,选择了敦煌藏医文献P.t.127、P.t.1044与《四部医典》、《八支集心要》等藏文传世文献中共同出现的"达尔甘"病这一典型案例进行对比分析。并依据重要医史文献,发现在敦煌藏医文献中早已较为完整地记述了有关"隆奈达尔甘"(由"隆病"所引起的"达尔甘"病)的发病机制及治疗手法。经过追溯其渊源后,认为在10世纪之前或吐蕃时期藏地已有传播印度阿育吠陀经典《阇逻迦本集》等多种文献,并且提出很有可能当时在蕃土流传过《八支心要集》节译本,此译本后来为《八支心要集本注》、《八支心要集》的整本翻译工作起到过一定的作用。此论点为研究吐蕃时期藏医学与阿育吠陀经典文献关系指出了一个重要的线索。     

转型中国的城市社区治理研究

社区是现代城市的重要组成部分,也是社会治理的重要基础和载体。国内社区经历了"单位制""、街居制"和"社区制"3个历史阶段。伴随着我国社会经济的转型发展,其治理模式也呈现出多元化的趋势。目前我国城市社区治理主要有从封闭走向半市场化的原单位社区,政府、市场与社会多元治理主体共存的商品房社区以及政府管理为主、市场为辅的安置保障房社区3种类型。然而,当前社区治理在实践层面却存在着一定问题,包括城市基层政府定位不明、权责模糊,社区自治组织权力受限、功能难以发挥,各组织间矛盾突出以及居民治理参与热情低等。因此就社区规划转型入手,从政府、社会以及居民3个方向提出了相关改善建议。     

高职广告专业“工学结合”人才培养模式的探索与实践

结合大庆职业学院广告专业"工学结合"的实训教学工作实践,总结了"校企合作、工作室制"工学结合的人才培养模式的优势,力求依托社会资源探索出一条工作室制的实训模式,加强工作室制实训基地的建设。     

据清宫廷绘画文献再议冷枚《避暑山庄图》创作年代

以考证清冷枚《避暑山庄图》创作年代为目的,旨在深入研究借鉴康乾时期避暑山庄皇家园林风格特色。通过比对康熙朝沈嵛《避暑山庄三十六景图》和乾隆朝《钦定热河志·避暑山庄总图》等清代宫廷绘画史料,对以往冷枚《避暑山庄图》创作年代的"定论"提出异议。分析冷枚采用夸大主体、舍弃客体的画法,推断其《避暑山庄图》是以表现乾隆纪念其祖康熙对他眷顾提携之恩的"万壑松风"之"纪恩堂"为创作对象。查阅翻译"内务府造办处"等清史汉、满2种语言文献,进而证明冷枚《避暑山庄图》与沈嵛《避暑山庄三十六景图》分别创作于不同年代。     

传统经理人的迷思(一)

美国的企管顾问师威廉·葛诗礼于十多年前完成了名为"为中国经理把脉"的研究报告。在该篇报告中,葛诗礼毫不客气地指出台湾经理人常犯的三十六项错误,这些错误是:     

“1+N”多师制教学模式在艺术设计专业中的运用

<正>社会发展进步离不开改革与创新,高校教育做为社会发展的知识基础力量更需要不断的改革进步以促进社会发展,本文通过对"1+N"多师制教学模式在艺术设计专业中的应用进行的分析与研究,探索如何