英国浪漫主义诗歌与希腊、罗马神话情结解读

探讨了希腊以及罗马神话对英国浪漫主义诗歌的影响．希腊、罗马神话在浪漫主义兴起之前就传人了英国．由于浪漫主义作家们向往的是一种理想的世界，而这在现实生活中很难找到，在作品中大量使用神话恰好作为他们试图借助神的力量来改变现状的慰藉．又可以使其作品超凡脱俗、背离传统．神话使浪漫诗歌更具魅力，而浪漫主义诗歌是对神话的继承和发展．     

中希创世神话之比较

创世神话是原始人类对开天辟地、万物生成、人类起源及存在的整体思考与想象,不同的创世神话体现了不同的文化特征.了解中西方重要的创世神话有利于理解中西方文化的差异.对中国与希腊的几则主要的创世神话进行了比较.分析了两个民族的民族文化和民族精神.     

略论中希神话的差异

神话对中国和希腊两国文学皆产生了巨大影响。但由于中希两国地域、自然条件、文化传统及民族个性等各方面的不同,使得两国的古代神话呈现出不同的艺术风貌。希腊神话体现的是个性、力量和人性,中国的神话则崇尚共性、德行和神性。本文将从这三方面简要探讨中国神话和希腊神话之间的差异,以便更深刻地了解中希两国文化。     

神的历史与历史的神——中国先秦与古希腊神话源流之比较

神话在各国各民族的文学宝库中占有重要的地位。它是各国备民族文学研究的重要源头。中国和希腊是两个文明古国,由于所处的自然环境及文明演进过程和方式的不同,因此在神话的形象、内容、思想倾向及历史走向等方面存在着巨大差异,表现了各具特色的民族精神和思想伦理观念。中国和古希腊神话从一开始就呈现出不同的风貌,并对后世中西方文化产生深远的影响。     

浅析希腊神庙建筑中的酒神精神

单从建筑学的角度讲，希腊神庙建筑也许没有埃及、罗马和西方中世纪的同类结构成熟，但是，本文通过分析希腊人的酒神信仰，力图透过现象使读者获得另一种理解希腊神庙内涵的视角。     

中世纪服装艺术

从公元 4 76年西罗马帝国的没落到十五世纪文艺复兴时代的开始 ,是历史上著名的中世纪 ,这是一个基督教盛行和罗马天主教主宰社会的时期。中世纪被许多人称为缺乏人文观念的“黑暗时期”。即便如此 ,中世纪文化仍然有其典型独特的风格 ,中世纪服装艺术仍然闪耀着迷人的光芒。1　需要重新认识的中世纪文化公元 330年 ,罗马皇帝君土坦丁将鹫鹰旗帜自西向东带到了拜占庭 ,逐渐形成了独具特色的拜占庭文化。公元 395年 ,罗马帝国分裂为东西两个部分。公元 4 76年 ,西罗马帝国被外族灭亡 ,标志着源自埃及、繁荣于希腊和罗马的古典文化的终结。与…     

希腊神话中的文化殖民主义色彩

希腊神话作为西方文学的一个重要文学源头,其中可能具有的文化殖民主义色彩目前少有学者论及。探寻希腊神话中表现出来的其他民族在史前往希腊地区迁徙的历史,以及他们将其在神话中叙述出来的方式,挖掘希腊神话从开始就带有的文化殖民主义色彩。     

异曲同工一脉相承——古希腊、古罗马服饰风格分析

古希腊与古罗马作为西方文化的两个阶段,尽管由于政治背景、风土人情的不同,其产生和发展情况也有所不同.但两者在文化上更多的是传承关系,尤其在服饰文化方面,古罗马服饰风格深受古希腊影响,承继古希腊服饰风格,并由其开始影响着以后的欧洲服饰,对后来的文明传播作出了极大贡献.     

文艺复兴透视法的“技巧史”

基于考察透视是如何具体的、实质性的呈现为一种技巧形成的过程.虽然希腊和罗马时出现了简单的有透视特点的壁画,但是真正发生技巧变革的是文艺复兴时期的透视,尤以布鲁内莱斯基和阿尔贝蒂为代表,对透视技巧的变革和形成作了最重要的贡献.     

意大利南部传统家族体系溯源

意大利南部西西里岛的家族体系及其伦常规范虽与中国传统社会家族体系颇多相似,但两者并不同源.古希腊罗马以来的家庭文化传统、显要的地理位置、阿拉伯文明的影响以及经济发展导致的文化观念嬗变是西西里岛家族体系形成的主要原因.     

古希腊罗马时期的西方译论及其美学之源

西方历史上的几次翻译大潮不仅推动了西方文化发展,而且还催生了许多译学思想.西方的第一个翻译高潮是古希腊罗马文化时期的翻译潮,其间的翻译活动主要是处于强势的古希腊文化向处于弱势的罗马文化的输入,这次翻译高潮促使西方古代译学思想萌发,并且深受当时的哲学及美学思想的影响.对西方古代译论时期的历史背景和译论发展轨迹进行了阐述,以期清晰地呈现西方古代译学的历史源头及其哲学和美学特点.     

创世说与中西文化差异的深层粘连

比较中国神话与西方神话所反映出来的文化上的差别,从创世说来探讨中西文化在天人关系,价值观以及商农文化三方面的差异.     

制度和风俗对国家兴衰的影响——读《罗马盛衰原因论》

介绍了孟德斯鸠在<罗马盛衰原因论>中对罗马帝国从兴盛到衰亡的原因分析.罗马的兴盛和衰亡的影响因素很多,其中最根本的是罗马的政治、军事制度和居民风俗.居民风俗反映着公民的道德品质和精神,是关系国家兴衰的精神支柱.孟德斯鸠将居民风俗作为罗马兴盛和衰亡的重要影响因素之一,是应当予以肯定的.     

“精卫填海”神话的文化内涵解析

“精卫填海”是我国广泛流传的上古神话,运用人类学、民俗学等学科理论方法对“精卫填海”神话的文化内涵进行解析,分析“精卫填海”神话展示的远古时期的鸟图腾信仰,诠释当时氏族制度下女性地位的高低,折射出中华民族的某种民族精神.“精卫填海”神话展现出的悲剧精神和悲剧意识是对以往“大团圆结局”神话的一种颠覆.     

美国建筑文化的精神向度

建筑创作是一种文化,是一种意境,是一种升华．每种建筑文化都有自己的特性,演绎人们共享的精神世界．建筑文化是历史沉淀下来的文化,建筑文化体现出的人文精神贯穿整个国家的历史．美国是一个移民国家,自1607年第一个英格兰人殖民区成功地在维吉尼亚州建立,美国的建筑,无论是有意识状态还是无意识状态,都折射出美利坚合众国自己独有的风格．本文探讨美国建筑文化,以美国建筑风格形成所经历的四个主要发展时期为主线：殖民地时期的木板条风格、殖民地风格,独立之后的罗马复兴建筑、希腊复兴建筑,近代的超高层建筑和当代的后现代主义建筑,从一个侧面探究美国建筑文化的精神向度．     

阳光中的阴影与幽暗中的太阳:希腊悲剧与圣经旧约的比较研究

希腊神话与圣经被誉为西方文化的两大起源,二者在西方文化的形成与发展中产生了不可磨灭的影响。二者虽然同属希伯来文化源头,却在性质上有着本质区别,面对悲剧命运,他们更多地以理性情怀来对待。在此从孕育文学土壤、神、人三个方面比较二者的差别,分析希腊文化中悲剧因素的非理性实质和希腊人应对悲剧的理性情怀,以及希伯来宗教理性文学所蕴涵的非理性激情。     

地母神话与张爱玲的女性文学创作

张爱玲在思维上有文化考古的倾向,她从中外,尤其是中国的女性神话角度思考女性,这使得她的女性现是一种确立在地母神话之上的现代女性观.在女人母性与女人自我之间,她更倾向于女人母性,这反映在创作上,她建构了不少母性神话.她解构母性神话的意图在于批判遮蔽母性的文化,这也是她很少介入新女性写作的原因,因为女性解放在一定程度上削弱女人母性.她以月亮来象征地母型女性.     

现代文学复仇神话重写的现实意义

复仇是重要的文学原型,但是受传统儒家仁爱思想的影响,复仇文学在中国文学中并不发达.近代以来,在外族入侵、民族救亡的文化语境中,复仇的文学情绪再次被激发起来.作为民族文化形成的基础,神话复仇意味着文化复仇,更有助于激起民族成员的内在复仇情绪.鲁迅以基督耶稣之死和黑衣人、眉间尺、王的同归于尽来表达对阴冷人性、黑暗社会的拯救.夸父追逐太阳向权威者宣誓的果敢和参孙报复非利士人的复仇行为,都表达了被欺凌的弱者不甘示弱的反抗情绪.在民族救亡的高涨情绪中,复仇神话的重写承担了作家自我、环境、时代和文学传统的共同责任.     

意大利烹饪寻踪

<正> 人们常说,意大利菜是西餐的鼻祖。的确,意大利烹饪对法国、英国等西方国家烹饪的形成和发展有着深刻的影响。但是,这种深刻的影响主要发生在17世纪以前,发生在古罗马至文艺复兴时期,而文艺复兴又是在复兴古希腊、古罗马文化艺术基础上的天才创造,因此,有必要探寻一番意大利烹饪的悠远历史,尤其是早期意大利即古罗马的饮食烹饪。     

也谈西罗马帝国灭亡的原因——兼与汉帝国比较

中国与西罗马是古代世界两个类型不同的文明中心.它们在社会政治经济形态、文化思想意识、社会功能结构等方面,有着极大的差异.正是因为这种差异,使它们对来自北方游牧民族的冲击产生了不同后果:一个解除了这种威胁,并将这种威胁远逐他方,迫使其向另一文明中心转移;而另一文明中心却在这种冲击浪潮中灭亡了.究其根本原因,在于汉文化的内聚力和辐射力要比古罗马文化更为强大.