共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
2012年4月11—12日,由中国建筑工业出版社、清华大学建筑学院和南浔区人民政府主办的《中国近代园林史》《南浔近代园林》首发式暨南浔园林发展研讨会在浙江南浔举行。中国文史馆研究员舒乙、中国风景园林学会原常务副理事长甘伟林、香港中文大学客座教授黄天、台湾造园景观学会名誉会长王小璘等60余位知名风景园林专家、学者 相似文献
2.
南浔园林作为近代江南园林的一支重要地域流派,曾受到强烈的西洋影响,体现在吸取西方的造园手法,使用进口材料与新建筑材料,以及引入近代西方的建筑技术几个方面。这些都使南浔近代园林带上了强烈的近代特征,呈现出中西合璧的艺术风格。该文通过对述园、颖园、小莲庄和嘉业藏书楼四座现存园林中的近代建筑的分析,探讨其对于西方建筑文化和建筑技术的吸收以及其中体现的中西合璧的近代特征。 相似文献
3.
2006年12月25日下午《,中国古代园林史》《、中国造园史》首发式暨弘扬中国传统园林文化论坛在北京林业大学图书馆举行。首发式由中国风景园林学会、中国建筑工业出版社主办,北京林业大学园林学院承办,与会者约200人。《中国古代园林史》是中国工程院院士、我国园林专业创始人汪菊渊先生(1913-1996)的遗著《,中国造园史》是我国著名造园学家陈植先生(1899-1989)的遗著。两位先生皆有志于系统总结中国传统园林文化,几乎耗费毕生精力收集古籍文献、现场考察、研究整理,20世纪80年代初城乡建设环境保护部(现国家建设部)为两位先生立科研课题,分… 相似文献
4.
山东园林历史悠久,以其优越的地理位置、深厚的人文积淀、鲜明的地域特色形成了独具一格的园林文化景观。她兼容南北园林风格、类型丰富、数量众多、门类齐全、造园艺术精湛,在源远流长、博大精深的中国园林艺术史上,以其形成年代古老、艺术形态完美、文化内蕴丰富对中国传统园林的形成、丰富和发展做出了突出的贡献。日前,由中国风景园林学会常务理事贾祥云、威海市园林建设集团有限公司董事长戚海峰、青岛大千园林有限公司董事长乔敏主编的首部系统论述、展示和总结山东近代园林发展的专题著作《山东近代园林》已由上海科学技术出版社正式出版发行。 相似文献
5.
6.
约四年多前,朱钧珍教授告知我她打算编纂中国近代园林史,我很赞成,并告她写近代园林史,不能忽略了南通的张謇。以后我们又多次晤面,得悉她为此事奔走全国。未想到,在全国有关方面支持下,如此巨作竟然以四年时间即已基本完成,现正在出版过程之中。朱教授嘱序于余,我将编纂的稿件粗读一遍,随想联翩,遂记之如下。 相似文献
7.
8.
宜园被童寯先生在《江南园林志》中称为南浔近代诸园之首,然而经过战乱及人为破坏后,宜园毁坏较为严重而遗存较少,使宜园的修复研究有一定的难度。本文在收集与分析各时期的图文史料的基础上,结合现状考察与修复研究,并做出分析及评价,对宜园的盛期全貌探索具有重要意义。 相似文献
9.
10.
高度评价了《中国古典园林史》的学术价值,并对中国古代园林史的分期、高峰、视野以及哲学意义等作了一些搪塞。 相似文献
11.
中国和日本的传统园林本是同一枝干上的两朵花,既有相似之处又有各自的特色。但是,经过近代100多年的发展,中日两国社会都发生了巨大的变化,日本的传统园林在曲折中前进了,在当今的世界园林占有重要的一席,受到广泛的好评,甚至被视为东亚园林的代表。而近代中国传统园林的发展停滞了,落后了……文中通过搜集史料和已有研究成果,对中日近代时期的园林在西方园林影响下的发展历程进行了对比研究。希冀通过这一工作,对在目前中国全面开放、又一次面对西方文化影响的情况下,如何发扬我们的传统园林文化,给予一些启发。 相似文献
13.
汪菊渊院士的《中国古代园林史》是他穷毕生心血的力作。我20世纪50年代初就听他讲授园林史,并带领我们结合教学实习调查、测量承德避暑山庄、颐和园、北海等皇家园林,发表研究成果并充实教材。此后数十年他持续不断地坚持调查研究。1982年国家城市建设环境保护部下达了中国古代园林史项目,由汪老担任项目负责人。他组织全国各地专业人员进行调查研究, 相似文献
14.
陈笃平 《建筑装饰材料世界》2005,(12):12
据青年时报10月21日整版报道“南浔——实至名归的中国木地板之都”的文章后,不少消费者纷纷来电、来函询问南浔区地板协会:“我想买地板,但不知道怎么挑”“什么时候组织参观?”“南浔真是木地板之都吗?”……。区地板协会陆续接到众多消费者热线电话。为了扩大产品的知名度,提升南浔在浙江省地板市场中的地位,南浔区地板协会决定组织消费者来南浔实地参观,了解企业地板生产流程.欣赏实木地板的名优产品。 相似文献
15.
16.
17.
18.
位于浙江湖州南浔古镇东大街上东端的东园,园主张宝善之子张静江是近代资产阶级民主革命时期中国民族资产阶级中的先进分子和推动革命的代表人物。中国近代是一段内忧外患、灾难深重的特定时期,在那个短暂即逝的民族工业的春天,中国传统园林兴建呈现逐渐减弱的势头,南浔却能逆流而上,并于古典园林上结合了儒商从海外带回的西式生活方式及先进的建造技术及材料,在当地兴起了一股兴建园林的风潮。本文希望通过东园的研究发掘出在保留古典园林传统内核基础上对于东、西方文化的碰撞时期中对近代园林的思考。 相似文献
19.