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相似文献
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1.
客厅是家庭当中的主要公共空间,为全家人聚集及接待宾客的场所,因此,客厅风水关系到整个家运,其位置应该设在整户宅第的中间位置,且应在房屋前方。以居家风水而言,客厅的风水还关系家庭关系的和睦与否。客厅也是增进人生八大欲求的最佳房间,因为每一个人都会使用到客厅,良好的客厅风水会使每个家庭成员受惠。一定要使空气顺畅地流通在客厅之中,不可有会聚积秽气的死角。  相似文献   

2.
居室风水不是迷信,世间万物的生命都与自然界有着千丝万缕的关系,比如谈空间设计,不谈风水文化恐怕就不行。一般来说,房子不宜乱改,即使是在装修时也应该这样,因此,最好在选购房子的时候就要尽量避免不利因素的出现或存在。否则,可能会留下遗憾。现在,我从以下几个方面谈~谈传统风水文化与空间设计的关系。  相似文献   

3.
孙立硕 《山西建筑》2021,(12):18-21
目前传统村落保护工作中,对传统村落选址营建的文化内涵关注较少.从传统风水学说中关于理想人居模式的讨论出发,从传统村落选址格局的基本空间要素方面,对中国传统村落井陉县河应村选址进行了实证研究,分析了自然空间格局所具有的独特文化内涵.  相似文献   

4.
本文在简要分析传统建筑风水理论的基础上,结合国外一些学者对于中国风水的认识和看法,试图通过"局外者"的角度找到一个合适的切入点,以便今后能够全面、深刻的理解风水建筑文化。  相似文献   

5.
餐厅风水 现代家居设计中一般没有专门的餐厅区域,要么是在客厅的一端,要么是厨房门外的自然延伸部分,而且完全是敞开式的。现在的家居,多数也就没有严格的客厅与餐厅的区分,如果客厅与餐厅是相同的话,所在的方位也存在着吉凶之分。以风水学的观点来说,东南方有“辰巳黄金水”之称,餐厅如设在这个方位,则有家运兴隆的吉兆。  相似文献   

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7.
1、风水文化概说 风水学说历史悠久,它对现代建筑影响深远,成为人们处理居住环境的一门技艺。 风水源于古代确立城市的外部环境和人们选择建筑地点时,对气候、地质、地貌、生态、景观等建筑哲学环境因素的综合评判。借鉴先祖选地定居的经验,形成了地相术,古称勘舆术,占卜之意。其理论分着眼于山川形胜选择(形法)和注重方向及布局(理法)两种。在古代,风水术盛行于全国各地,成了左右人们衣食住行的一个很重要的因素。 风水学说认为人与自然界是一个动态变化着的整体,在这一整体即在人与动植物、水、空气、土壤组成的大气生物圈中,大气对人类的影响最大,气流即风,故风水从造址到布局都考虑到是否通风,又如何避风等问题。除空气外,人类生  相似文献   

8.
谢空  韩立新  王海燕 《山西建筑》2008,34(10):51-53
分析了中国传统风水理论对佛教建筑的影响,探讨了佛教建筑与世俗建筑在风水方面的异同之处以及两种不同文化在建筑上的交流与碰撞,从选址、朝向和布局三方面研究了佛教建筑与中国传统风水的关系,从而促进佛教建筑的研究。  相似文献   

9.
风水"气"学说中的生态理念   总被引:1,自引:0,他引:1  
通过对风水核心理论--"气"学说的分析概括,阐述其中极其丰富的生态理念,提出对传统风水理论认识的基础上研究发掘其生态策略,结合现代建筑科学技术,对于当代的建筑学仍是一件非常有价值的事.  相似文献   

10.
风水是古代用来分析和指导建筑环境规划的传统思想方法,其理论来源于易经,至今己有几千年的历史,它不仅成就了布局完整、风格独具的中国传统建筑体系,而且也成就了中国特有的文化现象.而深受中国传统风水文化影响的海外华人在唐人街的总体布局中,无论是建筑方位设置,还是色彩应用及饰物象征,都会遵从民间的风水意识进行设计、排列.本文仅以对日本唐人街规划布局的调查、研究,分析中国的传统风水文化对海外华人圈的生活意识、行为的影响.  相似文献   

11.
风水文化与泉州建筑   总被引:1,自引:0,他引:1  
风水源于古代确立城市的外部环境和人们选择住宅建筑时,对气候、地质、地貌、生态、景观等建筑环境因素综合评判的一种学说。它形成的风水文化对泉州传统建筑影响深远。具体反映在建筑择址和布局中的朝向,中轴线,造门,附属设施及装饰等方面,体现了泉州传统建筑与中华文化之间的密切关系。今天,我们探索风水文化与泉州建筑的关系,对加快泉州城市建设和丰富“泉州学”研究有较深远的现实意义。  相似文献   

12.
黄凌江  刘超群 《华中建筑》2010,28(5):134-137
西藏传统建筑与聚落是西藏宗教文化的典型代表,也是物质空间与宗教文化结合的范例。通过对西藏传统建筑与聚落的实证与西藏宗教文化的分析,运用"意"与"象"的概念,详述了西藏传统建筑空间形态的中心性,转及内部空间的宗教象征意义与内涵,并探讨了风格与非宗教含义在建筑上的融合。指出西藏传统建筑与聚落空间形态与西藏宗教文化具有同构性质,并归纳了宗教含义在建筑空间中的体现方式,揭示了西藏传统建筑所蕴含的深层次的宗教文化底蕴,以期对地域建筑创作起到参考作用。  相似文献   

13.
姚毅  王卓男 《山西建筑》2008,34(8):33-34
从文化的角度出发,对建筑中的风水进行了分析,并从历史局限性、风俗和历史文化方面进行了论述,指出应当正确面对风水理论,挖掘其实用价值及文化价值,并将其作为一种文化传承下去。  相似文献   

14.
翟振威 《山西建筑》2006,32(6):21-22
风水建筑是中国传统建筑的一部分,它把生态学、美学、心理学、哲学、地理学等融入建筑中,在某种程度上实现了人与环境的和谐发展,突出了人类应该尊重环境的思想。风水建筑中的科学理论和超前的环境意识,对建筑行业的发展具有深远的意义。  相似文献   

15.
风水建筑是中国传统建筑的一部分,它把生态学、美学、心理学、哲学、地理学等融入建筑中,在某种程度上实现了人与环境的和谐发展,突出了人类应该尊重环境的思想。风水建筑中的科学理论和超前的环境意识,对建筑行业的发展具有深远的意义。  相似文献   

16.
风水的空间模式对中国传统城市规划的影响   总被引:3,自引:1,他引:3  
本文分析了风水的空间模式,探讨了这种模式对城市选址和布局的影响。  相似文献   

17.
中华民族在几千年的历史文化进程中积累了许多人居环境的经验。从原始初民的“巢居”、“穴居”到现代社会人居环境,讲求人与自然和谐相处,这都表现人类有目的选择适宜的人居环境。居环境是人类生存和生活的场所,人居环境离不开建筑风水理论的指导。风水是中国传统的环境文化思想,它强调人与环境的和谐,认为人类应该尊重环境,其主张“天地人合一”的原则,至今仍然是建设人居环境的指导理论。  相似文献   

18.
洪惠群  杨安 《华中建筑》2006,24(10):1-3
运用中国传统风水中的相地选址、景观特征、风水物等环境观念来分析与研究现代城市景观问题,一方面是为了揭开“风水”文化的神秘面纱,分清精华与糟粕,从而更好地传承与发扬中国的传统文化;另一方面是为了扫清现代城市发展进程中的思想障碍,探寻适合现代景观环境规划与设计的新理念,使之得以健康的可持续发展。  相似文献   

19.
张艳玲 《华中建筑》2009,27(12):92-94
该文尝试以道家恩想的“负阴而抱阳,冲气以为和”为出发点,探索“气空间”与建筑空间之间的联系,并从另一方面探讨了“气空间”与“风水”理论之间的关系。  相似文献   

20.
文章首先从风水探索与建筑之间的联系,继而论证风水对现代建筑规划的启示。在建筑设计中体现“天人合一.以人为本”的设计理念。  相似文献   

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