春秋战国时期丝绸纹样的构成

为全面了解春秋战国时期丝绸纹样风格的形成及影响因素,以考古资料为依据,从纹样的总体文化内涵上,分析其人文背景、造型特征、组织形式及寓意.归纳出这一时期丝绸纹样的构成特点,为继承和创新现代丝绸纹样的设计提供借鉴.     

中国清代女性内衣刺绣纹样研究

介绍了中国古代女性内衣的发展情况,分析了中国清代女性内衣刺绣纹样的形式美、艺术美和所体现的女性的情感诉求,指出了这些纹样对现代服装设计产生的深刻影响.     

中国清代女性内衣刺绣纹样研究

介绍了中国古代女性内衣的发展情况,分析了中国清代女性内衣刺绣纹样的形式美、艺术美和所体现的女性的情感诉求,指出了这些纹样对现代服装设计产生的深刻影响。     

符号学视角下明晚期宫廷应景丝绸纹样的解析

结合相关历史典籍及考古资料,运用符号学理论,从图像的能指、所指及意指三个方面,解析了晚明宫廷应景丝绸所蕴含的文化内涵。研究表明:晚明宫廷服饰中应景纹样是节庆日所穿戴的纹样,其出现在明代晚期;应景纹样的出现,既有深厚的思想根源,又与明代的时代背景及社会意识形态息息相关;应景纹样是一个完整的符号系统,其符号的解读依赖于汉族共同的文化心理。该研究为传统节庆符号元素在现代礼服的传承与应用提供有益的借鉴和启示。     

台湾原住民原始装饰艺术纹样浅析

台湾原住民有着严格的社会组织,庆严的生命礼俗、虔诚的宗教信仰、神秘的巫术仪式,而且还有着独特的原始装饰艺术。在原住民的生活之中,从精灵崇拜的立柱到巫师所用的法器,从家屋门前的独石到桁槛楣,从征战的兵器到修饰用的装身具,从远航的渔船到居家器物,从织绣饰品衣装,装饰艺术及纹样风格处处显示出独特的魅力。     

和式纹样的背景与特色初探

和式纹样近年来常被西方服装，装饰界作为东方文化的典型屡屡采用，并浸润到我国相关领域。本文试对和式纹样的生成背景及其特色略作分析，以引起设计界的重视和关注。     

古书画装裱缂丝纹样艺术特征研究

缂丝作为中国古书画装裱丝绸材料之一,因织物工艺复杂独特,纹样造型艺术特征较为典型。传世至今的中国古书画装裱缂丝数量有限,文章以宋代、清代传世包首缂丝纹样为例,结合图像学和相关的史料记载,对中国古书画装裱所用缂丝材料的生产与运用进行论述,对装裱缂丝纹样的造型、色彩及纹样布局等艺术特征进行分析与总结。     

清代宫廷服饰与粉彩瓷器中动物纹样的比较探析

清代宫廷服饰与粉彩瓷器是清代艺术与工艺的集大成者,两者处在相同的发展背景下,对于动物纹样的运用存在一定的相似处。文章通过文献查阅法及对比研究法分析动物纹样在两者的异同,通过对两者的题材、色彩、布局、造型等进行分析,找出动物纹样在不同艺术上的差异及其共通性。研究表明：清代宫廷服饰与粉彩瓷器在选取题材的风格和寓意上相似,在色彩运用上运用五行色的配色亦遵循传统的配色口诀一色为主、巧用补色、以色助色,在纹样布局上遵循中式对称之美及天圆地方的造物思想。但两者作为两种截然不同的载体,在造型上因器制宜、因地布纹,在工艺上因材施艺、因材敷彩,因此在纹样的呈现上有所不同。     

论我国装饰艺术中植物纹样的发展

我国装饰艺术中植物纹样出现较早,但一直未能充分发育,直至魏晋南北朝时期才开始流行。唐代植物纹样以宝花和卷草为主要表现形式,具有高度装饰化的特点,唐代以后植物纹样成为装饰主流,并向自然写生风格发展。因此中国装饰艺术中植物纹样的发展可以分为起源、勃兴和盛行三个阶段,特别是它在晋唐时期的大量出现,与人的主体意识的觉醒、中西文化的交流和社会文化的进步密切相关。     

浅谈中国吉祥纹样--狮子的装饰艺术

本文从狮子装饰艺术的起源、演化发展以及在民间的广泛运用几方面,论述了狮子艺术形象,经过千百年来的演化、发展和再创造,成了中国人民喜闻乐见的吉祥物,进而成为中国古代民族文明的一种象征.     

明代家具与清代家具的艺术风格——谈明、清家具艺术风格的差异性

通过对明代家具与清代家具特点的简要概述 ,阐明明代家具与清代家具的差异性 ,以及两代家具取得的巨大成就及其在中国家具发展史上的重要地位     

清代疆域

清朝疆域幅员广阔,其疆域的奠定源自于清前期几代皇帝的开拓。到晚清之际,由于列强的入侵,至使大片领土丧失。由此,清政府正式开始与周边国家勘定疆界。从疆域的拓展,到疆界的划定,反映了时代的变迁和清朝社会的变化,也为今天中国的版图奠定了基础。     

试论清代伊斯兰教政策

清代伊斯兰教政策是清朝治国政策的重要组成部分,其基本策略是"齐其政而不易其俗",根本宗旨是为了维护自身的统治地位。清朝从建立初期到中后期,伊斯兰教政策走过了从宽松到严苛的过程,这主要是由于社会形势的发展和变化。本文以时间为线索,对清朝前期和中后期的伊斯兰教政策进行论述和分析。     

清代赣南地区民间风水信仰及其原因探析

风水是中国传统文化的重要组成部分,是一种蕴意丰富的民俗文化事象。赣南是形势派风水的发源地,历史上,风水信仰指导着赣南民众的日常生活和生产。清代赣南地区风水信仰状况盛极一时,出现了泛滥化的倾向,给当地社会造成了停柩不葬、二次葬与诉讼、盗葬与械斗等社会问题。这些问题的出现与当时社会动荡的大背景、地方官员的安抚姑息、风水灵验故事的传承以及风水术所宣传的魂神还养互惠理念及其魂神还害互损效应等等密切相关。     

略论晚清邮政近代化

晚清邮政近代化是中国邮政事业发展的必然结果,也是挽回中国利权的必要举措之一.它奠定在海关邮政的基础上,带有某种程度的半殖民地性质,但在传统向近代的社会转型过程中也具有鲜明的进步性.     

论清末雅集

关于清末雅集,学界有一定涉及,其不足之处体现在宏观总体认知等方面.清末雅集就其类型而言,有文人书画家举办的文艺型雅集,包括文学雅集与书画雅集;有官员政治家举办的政治型雅集,包括改革者和革命者举办的雅集;有中外人士举办的外交型雅集,这主要体现在中日、中朝之间的雅集;有乡绅名士举办的娱乐型雅集等.时至今日,雅集依然是一个普遍的存在,因此,研究清末雅集对今天颇多借鉴意义.     

清代服用丝织品纹样与服装款式的相关研究

以清代服用丝织品纹样为研究主线,通过对这一历史时期,典型的丝绸服装款式与结构的相关分析,总结出由服装为主导因素所影响的丝织品纹样构成与设计制作等相关性,和由织物纹样决定的款式造型与裁剪使用等方面的特点。对服装款式造型进行分类解析,同时也从主纹样到局部装饰纹样进行分类阐述,比较明晰的展示织物图案的应用特点和使用方法,从而归纳出清代丝织服装纹样的构成要素和使用方法,为中国丝织品的设计与应用,民族服装的复兴与发展奠定一定的研究基础。     

论清初统治者治国策略的确立

我国清朝初期采取的治国方针历来受人关注.针对清初统治者面对西方资本主义思想和科学技术的冲击以及当时众多汉族人口反抗的形势,论证了康熙采取"尊经崇儒"的治国方针,不仅保证了政权的稳固,而且促进了清初经济的繁荣.     

清代合肥的城垣建设

清代的合肥是庐州府治所所在,清代的合肥城垣包含了诸多的历史信息,研究清代的城垣修建,对我们了解清代合肥的经济、政治、军事的影响有着重要的作用。