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1.
《Planning》2015,(2)
马尔库塞认为,在发达的工业社会里,人和万物都被贬低成一种机能的角色,丧失了其"本质"和自主性,成为"单向度"的人。高度发达的资本主义社会披着技术的合法外衣完成对人的奴役,从而实现技术异化。对于如何走出"单向度"的桎梏,马尔库塞给了明确的答案,即通过创造思想和感情的另一向度,坚持否定精神,恢复普遍的爱欲的王权,重建艺术的独立性。 相似文献
2.
《Planning》2013,(5)
马克思先后提出三个关于人的本质的论述,其中在《1844年经济学哲学手稿》中提出"劳动是人的本质",在《关于费尔巴哈的提纲》中提出"人的本质,在其现实性上,是一切社会关系的总和",在《德意志意识形态》中提出"人的需要是人的本性。"学习马克思关于人的本质思想对我国经济社会发展具有一定启示。 相似文献
3.
《Planning》2022,(2)
《海姆立克急救》是一篇独具内涵的小说。其意蕴首先表现为一种欲望泛滥后真情回归的双重隐喻。郭砚和马端端的故事构成的是现实生活和文学创作双重意义层面上的爱情隐喻,是爱情关系中由欲的放纵到爱的回归的隐喻,也是爱情忏悔的隐喻。其次,作品书写了一种爱与赎的表演人生。三个主人公被作家赋予了"演员"的职能,在人生中分别扮演着等爱者、赎罪者、自救者的角色,具有共性的表演行为体现出两种内在意义:爱与赎。再次,小说传达了一种爱欲的原罪与自我救赎的意旨。主人公或缺乏自救意识而在婚姻危机中迷失自我,或自我救赎意识觉醒而最终走出爱欲误区,性格迥异的三人共同诠释了在爱欲原罪中"我们都需要自救"的主题。 相似文献
4.
《Planning》2019,(3)
马克思从社会关系角度理解人的本质,从人的社会属性等方面对抽象人性论进行抨击,同时从人的本质是具体的、历史的角度对社会关系进行宏观剖析。马克思立足于实践角度,在批判抽象人性论的基础上建立了科学的人性论,明确阐述了关于人的本质的观点,这标志着他从抽象的理念思维方式向现实经验推导思维方式的转化。研究马克思人的本质思想,在今天"以人为本"、实现全面发展为主流话语的背景下,不仅对于落实科学发展观和实现"中国梦"等大有益处,而且对于应对社会转型时期发生的一系列人的问题具有一定启示意义。 相似文献
5.
《Planning》2013,(4)
在革命的时代背景下,存在既是自由的,又是痛苦的。爱尔兰女作家伏尼契的小说《牛虻》在某些维度反映了西方人在革命背景下存在的处境,而中国作家冯德英的《苦菜花》展现了东方人在革命背景下的挣扎与痛苦。以萨特的"存在主义"为视阙将两部作品进行比较,可以发现:在革命时代,个人的选择是自由的,自由是人建构自我本质的充要条件,然而,这种自由往往辗转于人伦与信仰之间,自由选择的行为和结果却是令人痛苦的。 相似文献
6.
《Planning》2015,(2)
人的本质是马克思主义人学的重要范畴。对人的本质的探讨是马克思的《手稿》探讨所有问题的源头。本文通过对人的本质的规定的阐述、人的本质的异化、恢复、局限的描写以及表达了人的本质在当代思想中所具有的意义。 相似文献
7.
《Planning》2014,(25)
伊恩·麦克尤恩是当代英国文坛著名作家之一,他擅长用犀利而又冷酷的文笔来探讨人性,爱欲与善恶等问题。《赎罪》作为他的代表作之一,描述了女主人公布里奥妮在童年时因为误会犯下的错误,导致姐姐塞西莉亚和恋人最终失散的故事。本文就主人公的成长过程中赎罪心路历程进行分析人物形象,进而发掘小说的更深层次的人文关怀。 相似文献
8.
《Planning》2019,(8)
托马斯·潘恩不仅是一位伟大的启蒙思想家,也是一位身体力行的革命家。他参与了美国独立战争、法国大革命,并在两次革命中发挥了重要的作用。革命中,他主张保护妇女的权利、废除黑人奴隶制,并试图在世界范围内建立代议制民主共和制政体,让每个人成为"世界公民"。其所主张的人权主体要比以往的任何一位启蒙思想家要广泛。 相似文献
9.
20世纪20年代德国重要的建筑师和理论家,被称为“德国有机建筑之父”的胡果·赫林提出：有机的本质是观察自然发现的。他认为设计中应排除人为几何及数学的规则,观察事物运行的机制与类型,分析其组织法则和秩序的关联,而建筑是这些功能组织的反映。他的有机建筑观集中体现在其作品伽考农庄中,并影响了汉斯·夏隆等人的建筑实践。 相似文献