水神堂水利风景区

水神堂水利风景区位于大同市广灵县城南，景区面积773hm2。水神堂，又名水神祠，建于明嘉靖年间，以清代牌坊为门，祠堂内存有反映明清时期当地人民生活的壁画，被称为广灵县的“清明上河图”。     

那些双重性格的水神与崇拜

中国人对捉摸不定的水神可谓爱恨交加,他们既能施恩于民,泽被苍生,又能作威作福、危害百姓,具有“双重性格”。而崇拜水神的人们,在与水神的“长期交往”中,似乎也拥有了“双重性格”,他们既无限崇拜供奉水神,却又责骂惩罚水神,确实是耐人寻味。     

明清鄱阳湖地区民间水神信仰初探

明清时期,鄱阳湖地区洪涝灾害频繁,民众苦不堪言,因此,围绕水体产生了诸多水神信仰。鄱阳湖区民间水神有自然水神、人格水神和动物水神,并呈现出本土化、多元化、功利化、政治化色彩等特点。这些特点使得鄱阳湖地区民间水神信仰信众广泛,庙宇广建,至今犹存。究其主要原由是民众精神上的渴求、民间水神的灵异、慰藉百姓禳灾的心理、国家祭祀的导向作用和文化控制与维护社会稳定。     

塞外江南——水神堂泉

<正>水神堂泉又称壶泉,出露于广灵县壶流河漫滩及其支流上。依泉建有水神堂又名津水神祠、是我国古代建筑中的杰作、全国重点文物保护单位,位于城东南壶山岛,占地面积7600m～2,始建于北魏时期,几经重修扩建,现为明、清建筑风格。     

水神堂泉域边界勘测研究

根据水神堂泉域水资源保护工程提出的要求,应用水文地质与地球物理方法,对泉域东边界与南边界地质构造进行了勘测研究,在此基础上,提出了改进泉域范围划分的建议,对水神堂泉域水资源的保护和利用具有指导意义。     

“草原水神”——李国安

他和战士们在水源奇缺的北国边疆“喝苦水,掘甘泉”,被誉为“草原水神”。     

河北慰问“给水团” 军民共建“万眼井”

８月１日一早，河北省水利厅党组书记、厅长李志强率领慰问小分队，同水利部原农水司张岳司长等同志一行，悄悄地摸进了中国人民解放军北京军区给水团驻张北地震灾区营地，“打”了“草原水神”、“模范团长”李国安一个措手不及。正在帐蓬里部署庆祝“八·一”建军７１周...     

水神堂泉流量衰减成因及泉域水资源保护建议浅析

水神堂泉是我省十九大岩溶大泉之一,泉域流量由20世纪60年代的0.90 m~3/s减少至2016年的0.094 m~3/s,流量总体呈衰减趋势。通过对泉域水资源的分析评价,降水量及人类活动对泉水流量减小的影响分析,提出了加强对水神堂泉流量、泉域地下水监测、构建管水用水新体制、加强泉域生态环境治理、植被保护、加强水资源管理,严控取水审批等水资源保护建议。     

山西水神堂泉流量及水位动态变化的分析与研究

针对山西水神堂泉泉水流量、水位的变化趋势进行分析,并对泉水动态变化的影响因素进行合理性分析,为实施泉域水资源保护、水生态修复提供技术支撑。     

清代“河神”黎世序

清代“河神”黎世序段天顺中国历来有个习惯称呼，把搞水利的官员叫［龙王爷］。这倒不是什么贬义词，而是含有尊称的意义。其实，把治水和［龙王］、［河神］联系起来，也是很自然的事。从我国一些史料笔记中常常有这种记载。对于治水有功的水利官员，往往说他们是［水神...     

山西水神堂泉流量、水位动态变化分析

通过历史数据统计的方法,分析了山西水神堂泉泉水流量、水位的变化趋势,对泉水动态变化的影响因素进行合理性分析,为实施泉域水资源保护、水生态修复提供技术支撑。     

晋祠散记

历史上．因水而修庙,为水而塑神,几乎遍及全国各地。然而那许许多多威镇一方的龙王庙岂可与晋祠比,岂可与晋祠的水神水母相比。到了那里,参拜水母之后,你才会真正悟出“水”字的份量!     

科学用水节水歌（诗）——为纪念世界水日而作

杯到嘴边慢开口． 燕赵水源贵如油． 大河小河多流断． 深井浅井常空抽。 塘坝水库肚皮瘪． 深水超采已隐忧。 海河“龙王”力将尽． 长江“水神”近难求。 北京奥运急需水． 河北及早作应筹。     

管网漏水原因及对策

供水企业是城市中的水神,而供水管网是血脉,和谐社会应以保护水资源,提高供水服务为己任,管网漏失问题不仅关系到企业的经济效益,同时也直接影响到城市发展的步伐,水资源的利用和居民的日常生活,如何使供水企业摆脱产销差造成困境,应该是每一个供水人应该思考的问题。     

奉献者之歌--记山西省人民满意的公务员、和顺县水利局副局长常海明

提起常海明，太行山区的老百姓都亲切地称他为“水神”。常海明同志在基层水利战线奋斗了30年，先后为3省24个县(市)的490个村、39个企业找水打井600多眼，受惠人口超过200万．许多“老井村”在他的帮助下吃上了自来水。常海明同志由于贡献突出被国家、省、市、县共授予各种荣誉34项，先后被市委、市政府评为“廉洁勤政先进个人”；被省委、省政府评为“省优秀共产党员”、“山西省劳动模范”、     

水神堂泉域保护工程调流调压阀选型分析

在各种流体装置中,调流调压阀起到重要的控制作用,在水电工程和管道输水工程中广泛应用.文中以山西省广灵县水神堂泉域保护工程的调流调压阀选型为实例,通过对阀门种类的对比分析和流通能力、流量特性、汽蚀性能等数值计算,确定适用工程运行的调流调压阀型号.     

水神堂泉域水环境问题及水资源保护对策

水神堂泉位于山西省广灵县境内,属全省十九大岩溶泉之一,泉水由壶山河周围群泉涌出而成,目前存在流量衰减和水质污染问题。通过相关因素分析表明降水量减少和人为采动为主要影响因素,针对泉域水环境问题提出了区外取水、节水限排、环境治理和协调监管等水资源保护对策。     

讲学习讲政治讲正气的典范——李国安

水利部去年初授予李国安“草原水神”的称号,号召全系统向他学习。日前中央军委主席江泽民签署命令,授予他“模范团长”的光荣称号。今年1月23日,中共中央宣传部、中央直属机关工委、中央国家机关工委、水利部、解放军总政治部在人民大会堂联合举办李国安同志先进事迹报告会。各级水利部门,要借这次全国学习李国安的东风,把学习李国安的活动引向深入,努力做好政治和“水利第一”两篇文章。     

元明清时期引汶济运及其影响

元明清时期,京杭运河是维系京师的大动脉,而汶水因特殊的自然地理务件而成为运河的重要补给水源.因此,元明清三代在对运河进行管理时,尤为重视引汶济运工程.引汶济运虽保障了运河航道的畅通,但人为地引起了汶水河道的变迁,影响了汶河沿线的农业生产,增加了汶水下游发生洪涝灾害的可能性,并刺激了汶水等相关水神庙宇的建立.     

变幻多姿水与诗

在这万物世界上，有一种物质最受诗人青睐，它就是水。古巴比伦第一部长诗《创世》就写到宇宙之初的一片茫茫大水、护水神从水中的诞生。我国最早的诗集《诗经》各篇中，直接写到水的就占国分之六十八。《中国历代诗歌选》一千首诗中写到水的占百分之八十四。真可谓无水不诗，难怪人们形容最糟的诗文星“干巴巴的”。诗人文后说：“抒情是一种饱含水分的植物。”为什么诗人会如此厚爱水呢？不是他们慧眼独具，而是由于水平身情往所致。首先易水区在的广泛性。神秘而目特的水星地球上分布最广的物质，在与生勤生存环境路切相关的地壳外层深度…