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紫砂壶的泥片镶接打身筒法是陶瓷生产中绝无仅有的,紫砂茶壶既有实用价值,又兼具观赏的艺术价值,当然这也是壶艺爱好人士欣赏宜兴紫砂的原因。 相似文献
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宜兴紫砂起源于宋代,经明清两代的成熟,发展到今天在壶的造型艺术上日臻完美、丰富,如何鉴别和欣赏这一世界陶瓷门类中独树一帜的紫砂陶艺术,对于紫砂陶艺术应持怎样的审美观点,直接影响着创作者的设计和构思。借此,对紫砂艺术的美学谈一些肤浅的看法。众所周知,宜兴紫砂具有它的独特性,如泥的蕴藏占尽地利,被称为"岩中泥"、"泥中泥",成型技法 相似文献
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宜兴有5000多年的制陶历史。但真正发现紫砂泥却在宋代。当时也只是初步地制作一些无釉的比较粗糙的细陶。到了明代时大彬开始。才真正对紫砂泥有高度的认识和比较实用的研究。当明代中后期,宜兴的一批制陶艺人和文人墨客结合后,以紫砂矿土制成工艺细腻的茶具,泡茶特香,既有实用功能,又有文化与欣赏价值,故受到文人墨客和王公贵族的喜爱,紫砂泥与紫砂壶便身价倍增,并形成了独特的陶瓷艺术门类而很快走红世界。 相似文献
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早在新石器时代,宜兴地区就已经开始烧制陶器,而紫砂又是宜兴陶瓷中的典型代表。紫砂工艺是陶瓷技艺之精华,从泥料炼制到烧制完成的一系列工艺技法完整、完备。紫砂工艺的古法是今日所有紫砂壶制作的基础,是创作过程中的具体处理手法。紫砂实践者通过泥片拍打成型法、泥片镶接成型法等,结合捏塑、堆塑或雕刻,将预先设想的形态艺术进行有效地提升,体现的是自身的独特艺术语言和艺术品格。紫砂艺术创作与工艺技法是相辅相成、交融一体的,创作中弄清什么是紫砂的传统,什么是紫砂艺术的精神以及紫砂与时代、文化环境的关系,对紫砂创作实践是极为重要的。 相似文献
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宜兴紫砂陶器,宜兴钧陶,宜兴精陶,宜兴青瓷,宜兴彩陶并称为宜兴五朵金花。宜兴均陶原料采用当地蕴藏量丰富的甲泥、嫩泥和白泥等陶土配制品;在成型技法上采用泥条盘筑成型或者泥片镶接成型,以及与之相关连的干燥技法、施釉方式等都有了完整的制作体系和工艺流程,从而使坯体致密、避免渗漏、质量稳定、形制美观。,紫砂陶以紫砂泥为原料制成,以紫砂壶为大宗,也有日用陶器和紫砂艺术陈列品。紫砂茶壶分为全手工和半手工,全手工制作,采用传统的创作技能——拍身筒和镶身筒。 相似文献
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正宜兴紫砂以其色彩的斑斓在陶瓷的百花园中独树一帜,没有其他陶瓷品种有它那么多的丰富色彩。宜兴紫砂矿泥的特点之一是单一矿泥也可以成陶,这是其它陶瓷矿泥所不能做到的。单一矿泥和拼配的矿泥所产生色泽的不同变化,给紫砂的成陶带来了丰富多彩的色泽。明代学者周高起在论述到时大彬之徒徐友泉善配泥色,其作品的泥色有"海棠红、朱砂紫、定窑白、冷金黄、淡墨、沉香、水碧、石榴皮、葵黄、闪色、梨皮诸名。种种变异,妙出心裁。"说明在宜兴紫砂诞生的初期, 相似文献
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紫砂泥料为宜兴独有,紫砂工艺也为宜兴独创,资源是紫砂行业发展的第一要素。要想可持续发展,有关政府部门要从源头上严格控制。既要有序开采,又要加以保护,更要杜绝"化工泥"的再次出现。这需要紫砂艺人共同努力打造一张新的城市名片,将宜兴紫砂发扬光大。 相似文献
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人间珠玉安足取,岂如阳羡溪头一丸土”足见紫砂矿土之珍贵。宜兴的陶土品种繁多,广布于宜兴南部丘陵山区。丁山、张渚、渚东为主要产当地一般把陶土分为白泥、甲泥、和嫩泥三大类。 相似文献
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紫砂泥料为宜兴独有,紫砂工艺也为宜兴独创,资源是紫砂行业发展的第一要素。要想可持续发展,有关政府部门要从源头上严格控制。既要有序开采,又要加以保护,更要杜绝"化工泥"的再次出现。这需要紫砂艺人共同努力打造一张新的城市名片,将宜兴紫砂发扬光大。 相似文献
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人间珠玉安足取,岂如阳羡溪头一丸土”足见紫砂矿土之珍贵.宜兴的陶土品种繁多,广布于宜兴南部丘陵山区.丁山、张渚、渚东为主要产当地一般把陶土分为白泥、甲泥、和嫩泥三大类. 相似文献
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宜兴紫砂壶是泥的艺术,紫砂泥得天独厚只神奇地存在于陶都宜兴,而宜兴紫砂壶艺对泥的运用达到了极至,出神入化、化腐朽为神奇。其实紫砂壶被誉为人间妙物,起作用的不仅仅 相似文献
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粘矿泥又叫紫砂泥,雅称“富贵土”,俗称“五色土”,有浅紫色、紫红色、红棕色、灰绿色、灰白色等,是制作紫砂壶的主要原料。深藏于黄龙山岩矿层下几十米左右.在“甲泥”矿层中的一层富含铁质而厚度不大的紫砂泥。苏、浙、皖三省山脉都有紫砂原矿。但唯一的、优秀的、上等的紫砂矿料只出于宜兴丁蜀镇黄龙山独有的紫砂原矿料。 相似文献
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紫砂泥最适于用来塑造茶壶。明代李渔说:"茗注莫妙于砂,壶之精者,又莫过于阳羡。",又"壶必言宜兴陶,较茶必用宜壶",称颂宜兴紫砂壶是天下最为理想的茶具。 相似文献