中国公民性别观调查分析

性别观是指人们对性别总体的认识与观念。通过《中国公民人文素质调查问卷》对全国31个省份共32504名中国公民进行关于性别观的调查，结果表明：（1）中国公民性别观依次为“女性处于弱势”，“男女机会均等”和“男性处于弱势”；（2）男性公民在“男女机会均等”、“男性处于弱势”上得分极其显著高于女性公民，在“女性处于弱势”上极其显著低于女性公民；大城市公民在“女性处于弱势”上得分极其显著高于中小城市公民，在“男女机会均等”和“男性处于弱势”上显著低于中小城市公民。     

论道家和道教的性别观

道家、道教的性别观是一种强调两性和谐的性别观。在两性地位问题上,道家、道教认为男女同“道”,其社会地位应该是等同的。在看待两性之间的差异问题上,道家、道教强调“阴阳并重”,对男女两性的性别价值同时加以肯定。在两性关系问题上,道家、道教追求“阴阳和合”的境界,亦即男女两性和谐共生、构成有机统一体。     

公民文化与现代中国的公民参与

阿尔蒙德所谓的公民文化是指一种具有现代与传统、东方与西方文化之融合特征的政治文化，它也是一种公民、臣民和村民的混合体。西方公民文化传统中，共和主义公民观和自由主义公民观基于不同的自由概念而呈现出抽象的二元对峙，并且各自处于不同的理论与实践困境。社群主义和公民资格理论的崛起正是对自由主义公民观的现代性危机以及上述抽象对峙的两种尝试性解困。现代中国正逢特殊的社会转型期，和谐社会的实现需要协调好公民与国家的关系，因此，在西方公民文化理论基础上，结合实践构建中国公民文化不仅对公民参与具有积极意义，同时也是社会稳定与政治发展的必要条件。     

试析《老子想尔注》中的性别观

《老子想尔注》作为早期道教的经典,很大程度上继承了《老子》的女性思想,尤其是关于"道"之物性的描述。但是由于所处的时代的局限性,它所构建的"神化之道"体系的修仙理论,最终还是陷入"宝精养阳"式的男性主义修炼滥觞中。     

公民文化与现代中国的公民参与

阿尔蒙德所谓的公民文化是指一种具有现代与传统、东方与西方文化之融合特征的政治文化,它也是一种公民、臣民和村民的混合体.西方公民文化传统中,共和主义公民观和自由主义公民观基于不同的自由概念而呈现出抽象的二元对峙,并且各自处于不同的理论与实践困境.社群主义和公民资格理论的崛起正是对自由主义公民观的现代性危机以及上述抽象对峙的两种尝试性解困.现代中国正逢特殊的社会转型期,和谐社会的实现需要协调好公民与国家的关系,因此,在西方公民文化理论基础上,结合实践构建中国公民文化不仅对公民参与具有积极意义,同时也是社会稳定与政治发展的必要条件.     

马克思主义生态观视域下公民生态意识的再审视

马克思主义生态观深刻论述了人与自然、社会的统一关系,为公民认知与践行生态文化提供了根本遵循,也是公民生态意识培育的理论依据.在马克思主义生态观视域下,当代公民生态意识面临外在环境较差、教育效果不佳等问题.提升公民生态意识需要在理论上创新生态文明理念,在学校教育中开展公民生态教育,在社会活动中开展公民生态实践活动.     

论性别平等的嬗变过程

性别平等经历了一个几经沉浮的发展历程而日渐成熟,早期的男女平等建立在女性与男性完全平等的基础上,理论关切于“平等”,无视性别差异的性别平等;然后是追求在性别差异基础上的对不同性别的不同对待。主要理论关切于“社会性别”;直至最近,人们对性别判断的问题的理解又深入到了个性、人性的高度,理论关切于“公民资格”,文章将对性别平等的历程作了简单的梳理。     

广义政治视野下的中国外交观

运用广义政治的方法论考察中国外交，认为在新的形势下中国外交正在经历一场巨大的变革，其利益观、安全观、主权观、权力观都体现出新的特点。这种变化与中国社会政治进程密切相关，是政治关系社会化的一种必然反映。     

基于性别平等视角下的公共政策分析

从社会性别的角度审视现行公共政策,把社会性别意识纳入公共政策是当今一个热门话题。本文从社会性别理论以及性别平等的概念入手,分析了当前我国公共政策下中的性别问题以及性别不平等的现状,并分析了其原因与地位,并提出了相应的对策与解决方案,试图对我国公共政策中的性别不平等问题提出自己的看法和行之有效的建议。     

汉传佛教女性伦理思想探析

在女性伦理观上,汉传佛教一方面继承了大乘佛教“众生平等”观念,主张终极层面的男女同尊;另一方面深受世俗社会的偏见及儒家“男尊女卑”思想的影响,在制度和修行中实行“男尊女垢”的价值倾向,汉传佛教也因此留下男女不平等的口实。     

英汉语言中的性别歧视

性别歧视现象存在于所有语言中.研究英汉语言中的性别歧视是社会语言学的一个重要课题,同时也是英汉语言和文化研究中不可或缺的内容.通过借鉴前人的研究成果,从英汉语言比较与对比角度探讨性别歧视现象在英汉语言中的体现.     

第15届女排世锦赛中国队攻防差距分析

通过本届女排世锦赛中国队所负四场比赛进攻与防守差距及屡被逆转原因分析,找出中国女排与世界强队之间攻防技术的差距,提出解决差距的对策,为中国女排的振兴与发展提供参考。     

中国特色社会主义公平正义的实现路径研究

公平正义是人类社会文明进步的重要标志,也是中国特色社会主义的内在要求。目前,深入掌握公平正义的内涵及实质;借鉴中国传统文化、西方文化以及马克思主义中的正义理论的优秀成果;立足我国实际,不断全面深化改革,寻求中国特色社会主义公平正义的实现路径,创造更加公平正义的环境,使改革发展成果更多更公平惠及人民群众,对全面建成小康社会,实现中华民族伟大复兴的中国梦具有极其重要的现实意义。     

中国古代形神理论研究综述

中国古代形神理论研究的范围主要涉及以下几个方面:关于形神理论在哲学领域里的发展演变过程,关于形神理论借助"人"这一特殊中介从哲学领域向文学艺术领域的转化过程,关于形神理论在音乐、绘画、书法等艺术领域中的发展演变过程,关于形神理论在诗歌、散文、小说、戏曲等文学领域中的发展演变过程,关于文学形神理论和艺术形神理论之间的互渗和融合以及关于文学艺术创造实践中的形神关系。     

从中西思维方式看中西戏剧

中西思维方式存在鲜明的差异,一为整体性、直觉性、模糊性,一为分析性、逻辑性、精确性。这种思维特点渗透在中西戏剧中,使中西戏剧这同一艺术形式在戏剧形式、表演特征、审美空间、观众心理以及意境美等方面有了各自鲜明的特点,从而表现出独特的魅力。     

第16届男篮世锦赛中国队与对手各们置球员技术对比分析

运用文献资料法、数理统计法、录像观察法和对比分析法,对第16届男篮世锦赛中国队与对手不同位置队员攻守技术进行分析,可以找出中国队与对手所存在的差距以及原因。中国队中锋和前锋位置与对手不相上下,在得分和抢断方面明显领先对方,然而二分球命中率与对手有着较大差距。但是后卫队员与对手除了三分球命中率、犯规次数和失误方面相关不大外,其它各项数据统计差距较大。中国男篮需要重视体能的提高,特别要注重力量、速度和耐力等素质的强化;提高在对抗中出手的稳定性和命中率以及突破到内线上篮得分的能力;在防守上重新树立先进的防守理念,加强防守基本技术的训练,提高防守动作速率;完善内外结合,逐步构建以中锋为核心,以外线进攻为重点的战术体系;重视人才梯队的培养,保持球队拥有不同竞技阶段人员的合理人才结构。     

中国传统荣辱观的现代价值认同

传统荣辱观的现代价值主要表现在:首先,传统荣辱观中所阐发的美德思想、美德典范,有助于唤起人们的道德良知,激发人的进取向上精神,由此而成为社会主义现代化建设的重要精神动力;其次,传统荣辱观所倡导的历代劳动人民的优良品质,是促进社会主义现代化建设和社会主义荣辱观建设的积极因素;第三,传统荣辱观中涉及的一些伦理思想,存在与社会主义现代化相一致的合理内容,与构建社会主义荣辱观具有一定渊源关系,应该采取批判性继承的科学态度。     

基于有声语料的电视广告性别刻板印象研究

从语音学理论和广告学的“性别刻板印象”理论出发,本文研究了国内主要卫星电视台5143条有声商业广告语料的男女性别音色分布情况,并对电视广告语言中由男女不同性别发音体所形成的音色分布特点做出了解释。