产品标识的“识”应读什么

说到“产品标识”几个字，几乎所有的人都把“识”读作“shí”。《现代汉语词典》中解释道：“识”读“shí”，是认识、见识之意；“识”读“zhì”，是记、记号、标志之意。因此，对ISO9001：2000标准“7．5．3标识和可追溯性”条款中的“识别”应读作“shí bié”；而对“标识”应读作“biāozhì”。     

试论“意境”与“隐秀”的关系

意境理论是唐以后诗歌理论中大量使用的一个概念，也是极具中华民族特色的文论范畴。在我国诗歌乃至其它抒情作品中，意境是最高的美学追求、而意境的创造则有赖于情与景、意与象的交融统一。要达到这种统一，就必须处理好“藏”与“露”、“显”与“隐”的关系，即“隐秀”的关系。探讨了“隐秀”与“意境”理论的内在联系，揭示了“隐秀”理论对意境理论发展的基础作用。     

中外“企业家”对比研究

“Entrepraneur”这一单词的汉语中被翻译成“企业家”、“实业家”。在国内媒体报道中，也经常提到“企业家”、“实业家”等字眼。经过对“Entrepreneur”的深入剖析，并结合大陆的实际情况进行分析，发现大陆的“企业家”、“实业家”与“Entrepreneur”的真正含义有一定的差距。     

产品形态的分析与设计

在信息化的今天，感性及人性化的因素在产品形态设计中已愈来愈重要，对“力”、“平衡”、“简化”的分析与理解在产品的形态设计中具有积极的指导意义。形态的设计应是一种“完成”的设计，是一种“力的式样”、“动态的平衡”能够传达意义；设计上的“简洁”则应理解为“相对意义上的简化。     

试论核心期刊作用的泛化--兼论学术论文质量评价

“泛化”一词源自于生理学中对“刺激———反应”现象的解释，如《简明不列颠百科全书》中关于“泛化”的定义是：“机体对不同但相似的刺激，往往以同样的方式作出反应的现象······”“泛化”一词如同自然科学中的许多词汇一样，逐渐被人们引入社会科学用于对社会现象的解释与分析。所谓核心期刊作用的泛化，如果借用生理学的解释，可以理解为不恰当地扩大了“作用”的外延，具体地说，是指社会上人为地将核心期刊从原来的图书情报学意义扩展到整个学术界和科研管理等领域的现象。目前，学术界和一些科研管理部门甚至某些官方机构，…     

海峡两岸同源异形电脑术语辨析(之三十)

（上接２００２年第１期第３４页）０３２６〔原形〕：ErrorDetectionandCorrection〔缩写〕：EDAC〔译名１〕：误差检测与修正〔译名２〕：错误侦查与改正〔按〕：“Error”就是“错误”。在数学中又有“误差”的意义。在信息技术领域来，“误差”就是“错误”，例如程序中的任何一个小小的“误差”，都是大大的“错误”。如“ErrorCorrecting”译为“改错”；（参见０３１１条）“Detection”名词，有①探知；发见，发觉；败露；②检定（化）、检查；检波（电）等意义。在本术语中，译用“检测”较好。因为在现代汉语中“侦察”多用…     

高校师生之间的理解对话与主体间性探析

高校师生关系强调“交往”、“互动”、“理解对话”以及“主体问性”。师生之间进行教育对话是教师与学生双方的交互作用，二者是互为主体的关系。在教育对话中，教师与学生互相承认，互相赋予平等与尊重，双方建立的是平等、自由、同情、关心、宽容、鼓励、帮助的关系。     

术语“目录”、“书目”的历史变革演变

本文首先对汉语中“目录”与“书目”二术语产生、发展的过程进行了简略回顾，其后重点阐述二术语在实际运用中的同异之处。结论为：“目录”与“书目”二术语都可表群书目录与一书目录之意，有时可以通用，但在一些具体的语言环境中，二术语时常又存在不可互换的情况，并带有一定的规律性。     

关于左翼文学的若干思考

中国左翼文学不仅仅上承“五四”新文学，下起延安文艺，更是上世纪30年代文学最主要的组成部分。然而，自左翼文学产生之初，与之相伴随的就是“革命”的声音、论争的声音。纵观整个左翼文学史，“俄苏体验”与“日本体验”的多次论战，“革命文学”与“无产阶级文学”的多次变换，“象牙塔中”与“十字街头”的多次斗争，慷慨激昂，热血满腔，终究还是“历史”与“现实”“文学”与“政治”的纠缠。从左翼文学的生成、左翼身份的建构、左翼叙事的完成3个方面对左翼文学进行了思考。     

“最美项目部”：红色革命圣地上的电力旗舰

<正>延安，这座在大多数人印象中以中国革命圣地和黄土高原著称的陕北城市，正在加速打造自己的能源发展“新名片”。今天，让我们一起走进打造这张“新名片”、营造红色革命圣地电力旗舰的“最美项目部”——延长石油富县电厂总承包项目部。     

要大力提倡敬业精神

俗话说，三百六十行，行行出状元。要成为某一行的“状元”，敬业精神是断不可少的。因此可以说，三百六十行，行行需要敬业精神。何谓敬业精神？孔子在《论语·学而》中讲，要“敬事而信”，意思就是要认真严肃对待工作。有句成语叫“敬业乐群”，源出《礼记·学记》。古代大学者朱嘉解释道：“敬业者，专心致志以事其业也。”这与“敬事而信”是一个意思。教师的职责是教书育人，教学集传授知识技能与塑造灵魂于一体，它既是一门科学，又是一门艺术。各门学科的内容博大精深，需要从教者努力去钻研，教学既有方法而又无定法，需要从教者悉…     

艾丽丝&#183;沃克散文《我是蓝？》的生态意识

艾丽丝&#183;沃克的散文在其整体的创作中占据着非常重要的地位。文章从生态批评的视角对沃克的散文《我是蓝？》进行解读，通过分析文中“我”与“蓝”的关系即人与自然的关系，探讨沃克的生态意识。     

建筑的转角

建筑的转角在建筑创作中设计的好坏，直接影响到整个建筑设计的成功与失败，它是建筑设计中客观存在的现象，本文试从建筑转角“弱”、“中”、“强”等处理手法上对建筑转角的创作加以诠释。     

杨震宁教授1983年8月1日在美国石溪纽约州立大学对中国访问学者与留学生的讲话

开场白1.关于中国对知识分子工作成果的评价制度;2.关于中国大学教育中的专业制度;3.关于“攻关式”研究方式与“散兵式”研究方式;4.关于“推演式”学习法与“归纳式”学习法;5.关于“渗透性”学习方法与所谓“知之为知之,不知为不知,是知也”的学习方法;6.关于兴趣广、善钻研与抓机会,以及兴趣推广和经验活用。(1)在社会科学领域中(2)在自然科学领域中答听众问(略)     

中国宋代山水画的“黑白”与“虚实”

“虚与实”和“黑与白”在哲学上是对立统一的关系,在山水画中“虚实”、“黑白”的关系非常密切。中国宋代山水画“黑、白”与“虚、实”之间不同的构成关系,产生了两种经典的绘画风格一“简洁空灵”与“雄强浑厚”;宋代山水画中“画内之虚白”的讲究,追求的是无尽的“画外之虚境”。     

“合”与“分”——论中西方文化根本精神之比较

“合”与“分”构成了中西方文化精神的根本差别。中国文化注重在统一中,从“合”的角度看问题;而西方文化则善于在分化、对立中把握世界。从思维方式、自然观、社会观到人生观,“合”与“分”的不同和差别始终贯于中西文化的对比之中。     

从“柔弱胜刚强”到“纸老虎论”

“柔弱胜刚强”是老子提出的著名的以弱胜强、以柔克刚的战略策略思想，对中国政治、思想、军事有着深远的影响。中国人民在争取独立解放的新民主主义革命斗争中长期处于弱小的地位。以广义来说，弱能胜强构成了毛泽东军事理论的根本战略思想。（参见《与美国记者安娜·路易斯·斯特朗的谈话》题解）特殊地说，以弱胜强构成了毛泽东关于“一切反动派都是纸老虎的理论（以下简称“纸老虎论”）。本文探讨了老子“柔弱胜刚强”所包含的战略思想和策略、战术原则及其哲学依据。本文还探讨了老子“柔弱胜刚强”思想对毛泽东军事思想的影响，并从发展的角度考察了“纸老虎论”的内容，从继承、发展、创新的角度，考察了构成毛泽东与老子以弱胜强理论的哲学基础的异同。     

试论《现代汉法词典》中新简化词的收录原则

在近十年中，由于科技和人们文化生活质量的提高，以及人们观念的改变，社会上出现了大量反映新时代、新生活的词，其中尤以政治、经济和服务类新词出现最多。在政治方面，凡是出现新的方针政策，常常就有新词出现，比如“南巡”、“三个代表”、“双规”等，这些政策和政治活动一般都是对党的精神和指示的概括，所以使用的都是简化词，如果不加以解释，是很难了解的。而经济方面，则有“人世”、“同比”（与上年同期比较）、“企划”、“双赢”等词。而在人们的生活方面，则有“上网”、“网恋”、“网友”等一系列新兴网络词汇，还有“晨练”、“韩流”等等。     

“三阶、五化、三评”模式下中外园林史课堂的重塑与创新

风景园林专业的“中外园林史”是专业核心课程，它遵从“古为今用、洋为中用、转识为智”的教学理念，主要以中西方“史线”为脉络，系统阐述世界三大园林体系中的园林建筑、植物生态、文化艺术、社会背景、造景规划等园林知识。在教学组织与实施中，充分利用课堂派、中国大学MOOC网等教学资源与学习平台，采用BOPPPS教学法和VR数字化技术，根据该课程知识点层级划分“三阶”教学目标，并设定渐进式、个性化教学任务，在不同阶段应用“五化”模式，最终结合较为全面的“三评”体系，引导学生形成“全面模拟-对话设计”的多维认知，体现该课程的多学科交叉特色，全面实现素质塑造、知识传递、能力培养、人格修炼“四位一体”的创新之路。     

在企业管理中应弘扬民族传统伦理道德

中华民族的传统美德在漫长的历史过程中，成为维护社会秩序、改善社会风尚、协调人际关系、增强凝聚力的精神力量。在现代企业管理中，人们日益重视职工伦理道德素质对企业发展的巨大影响力。现就企业管理中如何弘扬民族的优良伦理道德谈几点看法。一、夫于“忠恕”观“忠恕”是中国传统伦理的基本内容之一。“忠”，原指尽心竭力。《论语·学而》上说：“为人谋而不忠乎？”就是说，替别人办事是不是尽心竭力了呢？后来经过演变发展，“忠”主要包括三层含义：第一，忠实于祖国利益和正义事业；第二，真诚待人；第三，效忠君主。“恕”，基…