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相似文献
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1.
从宗教和城市的发展历史上看,城市与宗教、宗教空间场所是相互影响,密不可分的整体。西安市作为中国古代著名的都城,其宗教发展及宗教空间场所都极其丰富。西安的宗教场所不仅与信徒有密切关系,更对城市居民及外来游客有着极大的吸引力,其空间的特色与营造应在城市设计中有着重要的地位。而城市设计的策略则应通过对宗教空间场所的调研及分析,再结合专业城市规划和设计方面的知识,得到初步的设计图纸成果,并注重公众参与,从而制订出相应的实施手段和政策法规来实现。  相似文献   

2.
董洪超 《中外建筑》2009,(12):63-65
武汉是一个有着多种宗教类型和悠久宗教历史的城市。佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教等宗教都在武汉留下了其丰富的宗教建筑。本文简述了武汉现存宗教的历史与现状,同时也对一些现存的宗教建筑典型进行了论述。  相似文献   

3.
文艺复兴时期的宗教建筑达到一个新的高峰,基督教和伊斯兰教的建筑尤具特色。宗教建筑是宗教文化的具体体现,在基督教和伊斯兰教宗教建筑的发展过程中,二者产生独立又交融的风格演变。在文艺复兴时期,皇权的对立和战争的频繁,促进了宗教文化的碰撞融合,同时赋予了宗教建筑政治上的竞争意义,这加剧了建筑师之间的竞争。建筑师之间的竞争直接导致了文艺复兴时期基督教与伊斯兰教宗教建筑形制在空间结构、建筑装饰上的差异,也导致了宗教建筑领域"假晶现象"的衍生。  相似文献   

4.
从建筑的选址、平面布局、尺度、空间特性几个方面对中西宗教建筑典型案例的空间进行比较分析,使两者的特点在互衬之下更加鲜明,并发掘了空间模式差异面层低下的人们行为特征和宗教文化内涵的差异,体现出不同宗教场所的场所精神和空间涵义,意在表现出建筑空间在承载历史文化特征上的重要角色。  相似文献   

5.
宗教的产生源于人类寻求一种超自然力帮助的需要。宗教建筑作为一种体现人神关系的建筑类型,对自然观的反映比其它建筑类型表现得更为突出。中西方在自然观上存在的差异,反映在其各自的传统宗教建筑上,主要表现为选址、功能布局和单体建筑空间的显著区别。  相似文献   

6.
景德镇是首批 24 个国家级历史文化名城中唯一以瓷业著称的城市,陶瓷的海外贸易使景德镇成为东西方文化交流的重要城市,而外来宗教建筑则成为其对外经济文化交流的物质见证。本文对景德镇近代外来宗教建筑的形成过程、空间分布、规模尺度、风格特征展开研究,分析了外来宗教建筑形成的社会机制,揭示了近代外来宗教传播与其经济社会网络之间的深层关联。  相似文献   

7.
景德镇是首批24个国家级历史文化名城中唯一以瓷业著称的城市,陶瓷的海外贸易使景德镇成为东西方文化交流的重要城市,而外来宗教建筑则成为其对外经济文化交流的物质见证。本文对景德镇近代外来宗教建筑的形成过程、空间分布、规模尺度、风格特征展开研究,分析了外来宗教建筑形成的社会机制,揭示了近代外来宗教传播与其经济社会网络之间的深层关联。  相似文献   

8.
人生过于短暂,对终极意义的追问,宗教于是诞生,空间是宗教精神的重要载体,历史上也遗留下了许多重要的宗教建筑,如何设计宗教空间也是设计界讨论比较多的话题。围绕宗教空间方方面面的问题,我们特别采访了金螳螂宗教事业部总监董永峻。  相似文献   

9.
《Planning》2014,(14)
本文主要研究当时建造且现存的宗教建筑。追溯其历史沿革,并以民国时期武汉宗教历史建筑来对比同时期中西方建筑文化的差异;对比武汉教堂与中国同时期其他地域教堂建筑从中看中国传统建筑形式与西方建筑文化的融合。并对民国时期宗教建筑作为历史时期城市物质存在进行鉴定,追溯武汉民国时期宗教历史建筑在中国建筑史上的影响以及研究现存民国宗教历史建筑的可行性保护方案。  相似文献   

10.
以浙江省台州市新农村宗教建筑现状问卷调查为基础,分析了台州市村落在新农村规划建设过程中宗教建筑现状、宗教文化活动的开展情况等,总结出台州市新农村建设过程中宗教及其建筑发展特点,并对新农村规划建设过程中如何保护宗教建筑,促进宗教建筑的发展提出建议。  相似文献   

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