从衢州建筑雕饰探讨浙西民居的文化寓意

文章以衢州历史建筑雕饰为研究对象,分析建筑雕饰背后的文化寓意.通过实地调研和文献查找,对浙西民居雕刻图饰进行整理、分类,深追雕刻图饰背后的图像语义,探究其对雕刻艺术的影响.雕刻艺术作为建筑雕饰的重要表现手法,历史悠久,工艺精湛.全文以题材与文化双线并行脉络,以图像法和案例分析法探究浙西地区历史建筑雕刻图饰的样式...     

浙西地区中心镇总体规划探讨

~~浙西地区中心镇总体规划探讨@刘贤腾$南京大学城市与资源学系!江苏南京210093 @钱兆裕$同济大学建筑与城市规划学院!上海200092~~~~~~     

徽州古祠堂江氏宗祠建筑形制探析

古代徽州是以聚族而居为主的宗族社会,作为规模布局较为宏大的宗祠建筑,江氏宗祠在旌德县江村江氏家族的发展历史中扮演着重要的角色,承担着重要的历史作用。文章以江氏宗祠为例,从历史沿革、建筑平面布局、建筑结构形制等方面研讨徽州地域宗祠建筑的建筑形制及结构特征,并以此从历史、文化、科学、社会等方面梳理其典型价值特征。     

衢州孔氏南宗：江南祠堂建筑艺术进程的缩影

座落于浙江省衢州市新桥街的孔氏南宗家庙是中国仅有两座孔氏家庙的重要代表,自南宋以来,历史中曾有三迁三建,十多次修葺经历,留下大量的文献、图片资料,对于中国古代建筑、文化、艺术以及祭祀制度等方面的研究都具有重要意义。孔氏南宗是居住、家祠、孔宙的综合建筑群,现存建筑及文献中的建筑形制发展不仅反映了衢州地方建筑艺术的发展,更是江南地祠堂建筑艺术变迁的缩影。     

徽州古祠堂罗东舒祠建筑文化述略

从罗东舒祠独特的建筑风格和壮观的建筑规模等角度,通过对罗东舒祠的再认识、再分析,解读了这座明代徽州古祠堂所蕴含的建筑历史文化,以及这种祠堂文化对古祠堂建筑风格的影响,以便使徽州传统祠堂建筑文化不断发扬光大。     

洞口县古祠堂群宗祠建筑牌坊门形制浅析

在对湖南省洞口县古祠堂群调研的基础上,选取古祠堂正立面即牌坊门为专项研究对象,详细分析了牌坊门的类型、特征等问题,初步总结了该地域宗祠牌坊门的形制特征,对该地区祠堂建筑设计具有很强的现实意义和学术价值。     

衢州地区多层建筑地基基础选型分析

该文通过对硬土地区两个住宅小区的地基基础技术经济分析,说明了即使地质条件很好,也应注意地基基础选型的合理性,充分挖掘地基基础的潜力。     

浙江中西部地区乡土祠堂空间格局浅析

祠堂是我国乡土建筑中的一种特殊类型。在浙江中西部地区,较为常见的祠堂形制与传统四合院建筑类似,同时该地区还存在三种特殊平面形制的祠堂。文章对浙江中西部地区不同形制乡土祠堂的空间格局与特征进行了分析并对其可能成因进行了初步探讨。     

湛江农村家族古祠堂建筑特点与结构形式研究

广东湛江地区的古祠堂因其地域性、民族性、传承性、独特性流传至今,其代表着湛江的特色民俗文化遗产,承载着当地的传统文化,是粤西地区文化建筑特征的重要载体。现如今,历经百年风雨与磨难的湛江农村祠堂建筑却发展到了摇摇欲坠、无人问津的地步,这与我国高速的城市化发展、农村人口挤入城市、农民保护意识低下等有关,加速了古祠堂所代表的粤西文化的流失。本文通过对湛江多地区的古祠堂文化的结构形式进行研究,进一步了解其建筑风格文化,探索出延续及保护湛江古祠堂的相关措施,并为日后修缮与修建祠堂提供一个参考依据。     

从宗社祠堂到“现代祠堂” 对浙江松阳王村王景纪念馆的解析与思考

近年全国范围内大规模的乡村振兴计划,深刻影响到旧有村落面貌和文化传承。如何在发展乡村经济的同时,延承村落文脉、提升村落文化内涵,是当今乡建发展中亟待解决的重大问题。文章以浙江松阳王村为对象,特别以建筑师徐甜甜在松阳王村的王景纪念馆设计为解析案例,从"建构与环境""结构、构造与空间感知"和"村落建造共同体"等方面来探讨乡村建设的建筑实践,呈现乡村精神回归的建筑学思考。     

浙西地区民居室内平面空间特征初探

针对结合浙江西部民居建筑实例，分析其室内空间平面特征、隔断划分方式及其文化特征。     

大山深处的人文风景线——湖南汝城古祠堂群巡览

湖南省汝城县地处湘、粤、赣三省交界的群山之中。由于地理环境特殊,千余年来吸引了许多中原世族来此定居,他们所带来的不同地域文化和建筑艺术,历经千年融汇成当地特有的民间建筑风格。这些极具地方特色的建筑艺术风格集中体现在村落的祠堂建筑上。当地祠堂建筑形成了特有的较为稳定统一的平面布局形式和建筑结构模式,在局部造型和雕刻彩绘上体现了一系列地方特点和变化。汝城祠堂建筑群较完整地保留了当地传统建筑的原真特色和时代特征,是非常珍贵的建筑历史文化遗产。     

庐陵地区祠堂空间形制与文化关系研究

在庐陵地区34个古村落祠堂资料的基础上,整理筛选出代表宗祠—房祠—家祠的典型建筑,采用类型学原理总结出庐陵地区祠堂的一般形制规律,并基于空间句法的凸空间模型,对祠堂的空间结构进行定量测度,分析其空间特征并解读其文化内涵。     

衢州地区海绵城市建设发展现状研究

我国40年改革开放城市经济发展取得巨大成就,伴随的社会问题也越来越明显。过度城市化严重阻碍了社会可持续发展,人口、资源、环境等问题日益成为关系到人类经济发展和社会文明进程的重大因素,而海绵城市建设是目前解决环境难题的一个重要途径。概述了海绵城市的概念,讨论了海绵城市相关技术设(措)施,分析了衢州地区已建海绵城市实际案例,为衢州地区其他海绵城市工程建设提供参考。     

浙西地区小直径人工挖孔桩的推广应用

结合建筑工程实例,针对浙西地区的地质特点,通过设计与计算,分析了小直径人工挖孔桩在浙西地区的设计与施工的优越性,并通过对小直径人工挖孔桩基与独立基础进行经济比较,得出小直径人工挖孔桩在8m以下较经济,建议在浙西地区推广应用．     

衢州地区传统建筑异地迁建的技术问题

本文主要研究衢州传统地区木构建筑在异地迁建过程中的技术问题,尽可能让迁建技术更加合理化和规范化。     

建在北京城郊的徽州古祠堂--北京坦博艺术中心艺术收藏一瞥

北京坦博艺术中心坐落于北京西四环外一座有数百年历史的徽州古祠堂内--这座古祠堂正是北京坦博艺术中心主人白十源先生的个人收藏之一。
　　立于祠堂大门前,立刻便被其不凡的气势所震撼！站在祠堂门口仰望,双重屋檐翘角直上,如两只雄鹰展翅翱翔。飞檐下是一架雕刻有精美图案“冬瓜梁”,因其型像冬瓜, 故名。大门两旁各立3根檐柱,檐柱上的横梁满饰精美的人物图案,大概讲得都是宗族人过去辉煌的历史吧！大门两侧一对石狮俯视着进进出出几百年的各色人等,平添了几分威严。门前厅柱上挂有两副对联：“坦然坐忘守芦白,博洽多闻对茂松”、“白玉无瑕成大器,松贞有节保长荣”（白十源先生原名白松）。对联的内容和藏头字巧妙地隐喻了主人的名字和收藏情怀。     

衢州地区古建筑中装饰的人物纹样研究

浙江衢州地区保留了很多明清时期的古建筑,在建筑装饰上有大量的人物纹样,这些纹样题材丰富,工艺多样,有地域性和时代性的特点,并且具有教育与审美、宣泄与补偿和经济方面的社会功能。衢州地区的建筑装饰艺术受到了南孔文化、戏曲文化和商帮文化的影响,是衢州地区文脉的体现。     

外墙外保温技术在衢州地区的适应性分析

主要通过对衢州住宅建筑围护结构耗能比和隔热性能的计算比较,说明了外墙外保温的重要性,并重点阐述了外墙外保温的优点,最后从建筑节能的机理和实际节能效果证明外墙外保温技术在衢州地区应用的可行性。     

浙西地区传统民居的价值分类与传承浅析

传统民居的本质是传统的民之居所,是社会历史的活化石,镌刻着历史发展的历程。浙西一带传统民居保存较好,集传统文化、建筑艺术等于一身,保护和研究价值甚高,其主要体现在历史价值、文化价值与建筑创作价值三方面,人们在传承传统民居的价值的同时需辩证地去看待问题。