寻找青年建筑师——关于“起点”的问题 穆威

正华中科技大学先进建筑实验室[AaL]主持人、华科优建工程信息发展有限公司总建筑师建造我的一个工作重点就是探索建造的可能性,回到建筑的本体,在那些传统模式化的建造方式之外,建筑物的可能性在哪里?建筑物是如何带有本能色彩地对重力做出反应?或者说,我们还能称之为"建筑"的边界线在何处?在"天空之城"中,建筑和环境呈现了一种模糊的状态:竹子既是景观,也是建筑结构的一部分;建筑是"被组织的自然",所谓"空间",具有纯粹的自然属性,仅仅通过几何序列传达建筑师的设计经验。之于我,建筑学本身更接近建造:为什么建造?用什么建造?如何建造?我经常尽量抑制建筑师形式先行的职业习惯,去关心一个房子究竟可以怎样"生长"出来,形式是否是我能接受的结果,或者说如何去引导和改善最原始和本真的结构诉求。我更喜欢把建造当做一种兴趣,甚至是一种去了解世界的方式,因为尝试去连接不同材料着实是有趣的事情。     

种植建筑

本次儿童建造活动由拉图尔自然生活组织,36个孩子和他们的父母参与了为期三个月的周末建造工作营。“天空之城”是一个实验建筑,或者说尝试用这样的一次建造来探索建筑的边界在何处,在我们三十岁的时候。很难说“天空之城”是一个房子或者建筑,因为在我眼中它是一座属于儿童的城市：很难说“天空之城”是建筑师设计的,因为39个小小建筑师用草图和模型勾勒了他们心目当中的设计;我甚至很难把它称作完全的人造物,因为鲜活的竹子是建筑的一部分,让漂浮的城市有着生长的可能。     

奥地利现代建筑的奠基人

LM:从1953年至今,您完成了大量的建筑工程,您在这方面的广泛阅历给一种不断进步的事业起到了示范的作用。您是否认为您在建筑方面的成熟是您在实现自己事业上的明确目标这一进程中而形成的?您是如何评价一位建筑师的成熟程度? WH:要回答这个问题,首先得对“事业”这一术语下个定义。起初,我有一种几乎是下意识的愿望,即“去建造”,去建造所碰到的任何东西。事业,作为毕生计划的一部分,在建造这个范围内是次要的,而且它实际上是一个人依附于内在欲望的实现中逐     

访西班牙EMBT事务所主创设计师贝娜蒂塔·塔格利亚布

<风景园林>: 您是如何成为一名风景园林师的?为什么会选择这个职业? 贝娜蒂塔·塔格利亚布:我们既是建筑师也是风景园林师,我们把建筑和环境的设计当成整体来看待.我们相信建筑行业应以积极的方式改变环境,并借助人工结构和自然结构得以实现.在西班牙和意大利,建筑师和风景园林师之间没有明显的行业界限,让我们有机会去实现建筑和园林之间的完美结合.     

西班牙建筑师卡拉特拉瓦的东方车站分析

本文以西班牙建筑师卡拉特拉瓦的东方车站为例,主要论述的是在建筑创作的过程中,设计者心中的概念与建筑形象的关系。建筑源于构思,构思来源于建筑师心中的概念,概念也就是建筑师想把一个建筑当做什么来处理,或者说怎样去处理。卡拉特拉瓦正是把建筑的概念通过合理的结构形式和技术手段来体现的一个典型建筑师的代表。     

无尽空间

<正>你可以将凤凰中心看作一种十分常见的建筑形式:一间院落般的房子。然而,这里一切都打破常规。通过问及建筑行业的最基本问题,例如:墙体和屋顶有何关系?建筑物底层的通道作何用途?外立面结构与建筑内部结构如何关联?在凤凰中心,这些问题的思考方式与其他现有建筑迥然不同。回答也令人出乎意料,并非只停留在外观美化这些肤浅的层面,而是以一种异常严格且合乎逻辑的方式建造,从承重结构到最小的细部结构(如窗框)均能体现出别样的设计思考。     

十年一剑

十年树木,百年树人;三十而立,四十不惑.无论是事还是人,每过十年都是值得总结和纪念的,《城市建筑》作为中国著名的建筑专业杂志已走过了十年. 我是1985年建筑学毕业,每过一年便对建筑会有不同的理解.毕业后的第一个十年里基本是纸上谈兵,更多地关注建筑的形式风格,关注建筑的创新,而对建筑如何建造和实施并不关心,甚至我在设计院的第一个作品——延安火车站,从落成后到拆除我只见过一次;第二个十年我开始关注如何将建筑完满地建造,不但要有好的构思,更要有强大的韧性去克服各种困难实现梦想;第三个十年我已担任总建筑师多年,思考的角度自然广了一些,正值《城市建筑》创刊的初期,编辑向我约稿,当时我正在研究西安的未央新城,从微观的建筑单体向宏观的城市过渡,思考的维度也从“米”向“干米”的量级跃升,所以结合未央新城城市设计的体会写了《“缝合”城市》一文,针对中国城市过度形式化和建筑风格化的倾向,提出城市大于建筑、品质大于风格的观点,尽管我的规划方案并没有实施,但关于它的思考一直指导我完成西安行政中心的设计.可以这样说,《城市建筑》伴随我从单体建筑设计走向城市设计,一直是我的良师益友.     

崇尚自然造屋的伊朗建筑师—纳德&#183;哈利利的创作思想和实践方法

纳德&#183;哈利利是一个将自然奉为神灵的伊朗建筑师，他对自然界的崇拜使其将诗意的灵感赋予建筑。他创造的“Superadobe”建造系统几乎只需要使用自然界本身赋予的材料就能为灾民和低收入者建造住宅，其生态价值和社会价值远远超越了建筑本身。他使用自然材料结合地方传统再创了泥土建筑新的建构方式，其“泥土袋工程原型”获2004年阿卡汗建筑奖。     

什么是“问题”?

“建筑”所解答的究竟是什么问题?一个满足某种功能需求的简单构造是建筑吗?建筑是必要的吗?是否可以脱离建筑而建造?建筑能解决问题吗?古罗马的水渠、中世纪的顶盖市场和19世纪天才园艺师的水晶宫算得上是建筑吗?显然,当年设计建造它们的人肯定没有这么想过. 哲学家们(如黑格尔)把建筑称为“附属品”,就如同建筑只是依附于某种独立存在的物体上.20世纪20年代的勒·柯布西耶热情赞扬了工程师们建造的竖井和桥梁,认为建筑师不过是在混合或增加历史主义和装饰主义的“附属”之物.到了60年代,塞德里克·普莱斯则宣扬“非平面”和“故意为之的冷漠”.     

谈谈建筑学专业的结构教育

当今建筑师对于结构是建筑物基本组成部分这一观点没有持怀疑态度的,建筑师都知道没有将建筑设想变成现实的技术就没有建筑创作。但是有的建筑师或是学建筑的学生却对结构知识问题非常冷淡。这是因为他们觉得结构问题是结构工程师的事,他们只要给出一个空间形式(非结构的),然后由工程师去完成它。另一方面