凌力女性视角下对传统历史叙事的拆解

由于女性特质对叙事及修辞的干预,凌力的历史小说创作明显地表现出与男性作家不同的写作倾向。她关注和表现女性的生活、情感、精神追求,但同时又与90年代林白、陈染等女作家在作品中表现出的解构男性神话、过分强调女性与以男性为中心的社会环境的冲突、矛盾不同,凌力的女性意识还是传统的、平和的,她更强调的是一种依存大于对抗的关系     

床上的爱丽斯对生命的思考

桑塔格在<床上的爱丽斯>中书写了女人的悲哀与愤怒.社会给女人派定的角色,不容她们彰显自我.剧中主人公爱丽斯无法忘掉过去,又无法面对现实,便把自己囚禁在病床上.她的孤独与寂寞是整个社会女性的普遍感受,她的孤独命运是天才女性共同的命运.     

神话的坍塌与重建——谈陈染小说恋父、弑父与“回家”

陈染的小说以鲜明的女性主义立场,表现出了鲜明的性别特征和意识倾向--从个体生命体验出发,逐渐逃离男权文化中心对女性既定角色的阴影;在拆解与颠覆男权中心与父权的神话的同时,在绝望与痛楚的叙事中传达出“禁中守望者“的话话,即构建女性文化自救的神话.     

白薇剧作女性独立意识之探析

中国现代戏剧文坛上,白薇生存环境恶劣,生活经历坎坷.她在二十世纪三十年代前后创作了近十部剧作,剧作中透着一股强烈地力争摆脱女性屈辱地位、渴望获得真爱的女性独立意识,在戏剧领域成功地实现了对男性中心意识形态的文化突围.她的剧作对于当时社会乃至今天都是不可或缺的一帖清醒剂.     

论新时期女性小说中的“恶母”形象

新时期以来,"恶母"书写成为女性文学中一道引人注目的写作景观。铁凝、徐小斌等女作家一改人们的传统审美习惯与心理定势,纷纷反思与拆解传统母性的崇高社会人格,对母亲和母爱情感进行多元化、多角度展示,塑造了一大批"恶母"形象,彰显了在传统话语中被遮蔽的母亲的生存境况,解构了男权文化建立的"母亲神话"。这些对母亲的多元化言说给人们提供了一个崭新的思考空间,具有重要的女性文学意义、文学史意义和文化意义。     

传统肚兜的女性文化内涵解读

肚兜是最具中国风情的传统内衣,它既具有款式、装饰、工艺等美学价值,又具有文化寓意的价值。肚兜这件我国传统的保护胸腹的贴身服饰品,从简到繁,从遮掩到张扬,伴随着各种人生的礼仪,其变化不仅反映了中华民族审美的演变,也体现了中国传统文化的内涵。女性是肚兜艺术的创造者,反之肚兜也影响了女性的生活方式,形成了她们的生活情感与价值。本文依据实物和文献作为研究依据,从性别视角分析肚兜在两性文化、母性文化、女性自身价值三方面的文化内涵。     

论《尘埃落定》对女性描写的失败

《尘埃落定》对女性的描写是一大败笔.其中所描写的女性主要是依附型、狐媚型、颠覆型、卑贱型和禁锢型的,令人心生厌恶:给她们安排的结局也是"恶有恶报".小说表现出这样一种倾向:对女人身上的瑕疵透视得格外清晰,特别关注她们的弱点.这反映了长期的父权制社会形成的男权意识的根深蒂固及其对作家的影响.     

乡村女性的自我言说——论孙惠芬小说中全新的女性主义色彩

东北女作家孙惠芬近年来显示出越来越强的创作势头,评论界对她的小说常从"乡土文化"的角度进行阐释,文章认为:其小说更多地体现了全新的女性主义色彩,对新时期以来的女性文学发展具有重要意义.具体体现在:突破新时期以来女性文学精英化倾向,关注新时代的乡村女性;打破男女对立思维,呼唤和谐相处的两性观念;亮出"做好女人"的旗帜,寻找维系生命力的永恒品质.而这些正是与愈来愈具有宽广胸怀和容纳能力的女性文学对话.     

白族女性在白族传统社会中的功能浅析

莲池会作为只有白族女性参与的一个宗教组织,在传承白族母性崇拜的同时,也为女性参与到本主崇拜提供了一个特有的平台.在家庭生活中,女性除了要承担生育和教育功能之外,在经济功能上所承担的角色与男性是相同的.本文将从白族女性在白族传统社会中所参与的社会活动和在其中所扮演的角色来探讨白族女性在参与社会建构时所具有的特有功能.     

论《帝王女人》中慈禧女性意识的矛盾性

赛珍珠的长篇历史传记小说《帝王女人》讲述了慈禧作为一位女性在父权制文化中从平民走向帝国统治者的成长经历与心路历程.她拥有男性的智性力量,在多重角色中对君主身份的钟爱以及对权力的无止境追逐都表露出强烈的女性意识.但在慈禧威严外表和强悍举止的背后,又清楚地昭示了她对男权文化的歆羡和遵从.慈禧身上女性意识的矛盾性是赛珍珠自我意识的诉求和内在自我的表征.     

寻找失去的自我——评莱辛《黑暗前的夏天》

《黑暗前的夏天》是一部反映中年女性生存困境的小说。凯特在婚姻中像一个被关在牢笼的囚徒,失去了自我。她像机器一样被设定为母亲、妻子角色。母亲角色带有强制性,是一种异化的体验,使凯特的自我被异化。凯特的职业也是家庭角色的延伸,依然是附属的服务型的工作。凯特探寻自我的途径,一是对婚姻说不;二是摆脱他者的眼光。凯特寻找自我的过程非常艰难,她的回家更显现出女性处境的悲剧意味,但是,凯特已在精神上寻找回了全新的自我。     

婉约中见真率，温柔中透刚强--论李清照婉约词中的疏朗气

李清照，其创作众多，诗词文赋均写得好。她在词方面造诣很高，其词委婉清新，感情真挚，被称为“易安体”。在她的创作中又蕴含着清新、爽朗之气，将女人的妩媚与豪放完美的融合在一起，并生动地展示了她的生命历程和情感历程，为中国古代词的发展开创了新的范本。她以女性特有的柔情写婉约词，温婉妩媚。又将婉约词中注入了豪放的气质，疏朗气十足。本文分析了她的婉约词并着重分析了婉约词中的疏朗气，并提及了造成这种疏朗气的原因。     

现实主义的写实--评伊莉沙白·乔莉的《帕克先生的情人卡》

澳大利亚著名作家伊莉沙白@乔莉在<帕克先生的情人卡>中,融合了现实主义文学和现代主义文学的特征,既赋予了作品较强可读性,又使作品具有较强的文学深度.伊莉沙白@乔莉凭借大量的生活积淀,吸取了各个流派所长,结合自己的写作技巧,通过对三个主要人物的刻画,揭示出"异国文化"与"本土文化"在各自理想的追求和价值观上产生的矛盾纷争,浓缩了移民社会的普遍问题.     

论虎妞形象的文学穿越与后现代视角

自从1918年《新青年》刊载《娜拉》全译文以后,一批“娜拉剧”应运而生。女主人公和家庭决裂,义无反顾“私奔”,受到了同时代人的赞赏。可是,老舍笔下的“虎妞”弃父从夫却没有进入褒扬名单,投射在她身上的眼光,鄙薄多于悲悯——一个被侮辱被损害的女性,反而背上了祸害自己丈夫的恶名,因为她颠覆了“原型意识”和审美定势。然而,和谐社会的构建,需要一个能容纳女人不同体貌类型和多元生存状态的社会环境。因此,文章基此为审视点和论述点,审视虎妞的不公正评判,认识虎妞形象塑造的文学穿越和后现代视角,以利于文学批评的现代性重建。     

对柏拉图《政治家》的解读

《政治家》是柏拉图政治哲学中著名的作品之一。通过对《政治家》内在思想的分析,寻找“政治家”之所是,有助于理清柏拉图从《理想国》到《政治家》的政治思想脉络走向。选用神话、正义与德性作为文章突出的关键词,原因有二：首先,“神话”作为柏拉图政治思想起源与思想言说方式,是柏拉图政治哲学一大特点,柏拉图借由神话的暗喻印证了他思想发生、发展的过程;其次,“正义”和“德性”是古希腊政治哲学中最重要的两个概念,通过对二者内涵以及相互关系的梳理有助于对柏拉图政治思想脉络走向的分析更为清晰。同时在前人学术研究成果的基础上,对于神话的重视与分析,对于正义与德性在《政治家》中的新解,是本文的特色所在。     

伍尔夫《一间自己的房间》中的女同性恋思想

伍尔夫在《一间自己的房间》中展现了丰富的女同性恋思想：文学权力关系抹杀了女同性恋的文本性;如果认同女同性恋关系,会极大地改变英国文学,改变我们对世界的看法。伍尔夫女同性恋思想产生的原因主要有以下几个方面：布鲁姆斯伯里文化圈男同性恋盛行影响了她的性观念;异父兄长的性侵犯使她对男性世界心存恐惧、对女性情谊充满向往;伍尔夫的女同性恋经历是其女同性恋思想的重要来源。     

殊途同归——黛玉、紫姬形象之比较

林黛玉和紫姬分别是我国古典文学经典《红楼梦》和日本平安时代文学巨著《源氏物语》中塑造的最具艺术魅力的女性形象之一。她们貌美如花,博学多才,对爱情或婚姻的追求始终不渝、忠贞不贰;一个孤高傲世,追求“知己”爱情,具有个性解放和自由的思想以及反叛精神,为封建社会所不容,终至香消玉殒;一个贞淑娴静、温柔敦厚、“众善皆备”具有真正大家风范。作为传统封建道德的信奉者和追随者,最终也难脱罗网,成了封建礼教的殉葬品。两人精神气质迥异,追求幸福的方式差别很大,结局却如此地相似,都如此地凄惨,揭示了封建社会妇女的悲惨命运。     

论向警予的妇女统战思想

向警予是中国共产党创建时期重要领导人之一,是中国妇女运动的先驱和杰出领袖,她积极领导妇女运动,尤其重视知识妇女在妇女运动中的作用,她依据党在民主革命中建立统一战线的基本思想,倡议中国妇女运动之团结,为发展妇女界统一战线做出了不可磨灭的贡献。     

论张爱玲小说中的女性人物形象

张爱玲是一个“看破红尘”的作家 ,她用自己那支冷静到了几近残酷之笔 ,刺到人性的最痛处 ,彻底揭示了被亲情关系掩盖着的惨不忍睹的真实———人间无爱。而张爱玲的文学始终同她的女性观联系在一起 ,循着张氏笔下“真实的人生体验” ,我们可否探索出作为女性文学创作主体的张爱玲内心所期盼与渴求的一种理想状态的女性人生呢 ?     

浅谈成人英语教学中母语的使用

在文章中 ,作者介绍了一些著名学者关于在外语 (英语 )教学中使用母语的若干重要观点 ,并结合自己的教学案例 ,通过对课堂观察数据资料的分析 ,总结出一些有效可行的外语教学方法。