集六国精萃于一隅——谈秦都迁变及咸阳(续)

四“弥山跨谷”的秦离宫古代帝王常在朝宫以外另选别地营建离宫,以为游乐之所。所谓“离宫”,按照唐颜师古的解释是:于别处置之,非常所居也。”离宫的出现很早,《左传·昭四》有云:“夏启有钧台之响”(在今河南禹县南);后来“殷纣在朝歌,北据邯郸及沙丘皆为离宫别馆。”(《史记·殷本记》·集解)所营鹿台在今河南汤阴朝歌镇南,更有沙丘台以畜养禽兽,故址在今河北广宗西北大平台。春秋时,楚有渚宫及章华台(渚宫故址在今湖北江陵县城内,章华台故址在今湖北潜江县西南古华容县城内。)吴有“春霄”、“馆娃”之宫(故址在今苏州市灵岩山)。战国时     

集六国精萃于一隅——谈秦都迁变及咸阳(续)

秦都咸阳城池宫室园林建置根览时期划分七雄时期之秦都咸阳建置或君主活动的年代所据文献疏咸阳城秦孝公十二年始“作为咸阳”十三年自雍徙都于此秦惠文王时 (元年至二十七年)建皿威阳城池宫室秦昭王时(元年至五十六年)咸阳城有增益秦王政十七年灭韩后咸阳的城市建设渐入高潮秦     

集六国精萃于一隅——谈秦都迁变及咸阳(续)

秦阿房宫遗址在今西安市西郊三桥镇以南,阿房村、古城村、朐家庄一带,此地俗名郿邬岭,距西安城约三十里。唐代诗人杜牧在其著名的《阿房宫赋》中对“阿房”的富丽奇巍作了淋漓尽致的描绘。虽然,《赋》的目的不在于写秦,所述亦多有史实。其实,始皇作阿房和穿治丽山,何止蜀山剃了光头呢,楚国的荆山大木不是也莫不“皆至”吗?继大建咸阳北阪的建筑博览会之会,始皇二十七年(-220),又作渭南信宫(即极庙     

集六国精萃于一隅——谈秦都迁变及咸阳(续)

5 自然式山水风景园林之祖——阿房宫的环境设计阿房宫是秦始皇心目中的未来的皇家政治中心。将阿房宫建在上林苑,这本身就是一个创举。试就有关史料分析,便不难从宫址的选定中发现两层有趣的意思。始皇说过:“先王之宫廷小,吾闻周文王都丰,武王都镐,丰镐之间,帝王之都也。”乃营作朝宫渭南上林苑中。(《史记·秦始皇本纪》)他认为丰镐之间是帝王之都,很感兴     

集六国精萃于一隅——谈秦都迁变及咸阳(续)

(8)咸阳(续) 《汉书·贾山传》·又为阿房之殿,殿高数十仞,①东西五里,南北千步,从车罗骑,四马骛驰,旌旗不桡。②为宫室之丽至于此,使其后世曾不得聚庐而讬处焉。①师古曰:“阿房者,言殿之四阿皆为房也。一说大陵曰阿,言其殿高若于阿上为房也。房字或作旁,说云始皇作此殿,未有名,以其去咸阳近,且号阿房。阿,近也。”②师古日:“桡,屈也。言庭之广大,殿之高敞,众骑驰骛无所迫触,建立旌旗不屈桡。桡音女孝反。”·死葬乎骊山,吏徒数十万人,①旷日十年下彻三泉②,合采金石,冶铜固其内,漆涂其外,③被以珠玉,饰以翡翠,④中成观游,上成山林。为葬薶之侈至于此,使其后世曾不得蓬颗蔽冢而讬葬焉。①师古曰:“吏以督领,徒以役作也。”     

集六国精萃于一隅——谈秦都迁变及咸阳(续)

始皇陵,史称“丽山”或“骊山”。《史记·秦始皇本纪》中有“或作丽山”、(正义:丽音离。)“穿治骊山”等语。《广雅·释丘》,疏证中说:“秦名天子冢曰山,汉曰陵。”其实这也未必。因为战国中期赵肃侯的墓已称陵(-326)(《史记·赵世家》:“肃侯……十五年,起寿陵。”)。至于秦国,也早就称王墓为陵。如:惠文王墓曰公陵;悼武王墓曰永陵;孝文王墓曰寿陵,亦皆载于《始皇本纪》。到了唐代的李华《含元殿赋》中仍有“靡迤秦山,陂陀汉陵。”之语。《赋》在于渲染,“山”也许就是对始皇陵的专称吧!盖壮其大并“象山”也。始皇陵在今陕西省临潼县境骊山北麓,     

集六国精萃于一隅——谈秦都迁变及咸阳

一、秦族祖居二、秦都迁变三、集六国精萃于一隅的帝都咸阳 (一)古老宏丽的东方建筑博览会——咸阳北阪 (二)蜀山兀,阿房出 1、四阿屋面——宫名的由来及建筑造型的历史性特创 2、划时代的技术成就——军壁受压型材技艺的高超及其广泛应用 3、探测与防卫——“慈石”在建筑中的应用 4、高台、殿堂(及宫寝) 楼阁、馆舍、轩榭、阁道、复道、甬道雕塑、等多功能多类型建筑及艺术之大融合;多类型木结构建筑体系之确立 5、自然式山水园林之祖——阿房宫的环境设计 6、举世无匹,孑视古今——阿房宫的总体规模 7、阿房宫的建造技术四、“弥山跨谷”的秦离宫五、秦都三辨 (一) 自栎迁咸辨 (二) 咸阳无制辨 (三) 甘泉宫址辨六、千古一陵——关于始皇陵墓室结构的假说七、有关秦都的古文献记载辑疏     

周都城迁变识略(续)

今据不同文献记载试将西周王城之城沿尺度比较如下: (1)据《周礼·考工记》: 边长=九里(周制)=3726.0M=3.726公里=7.45华里(现制) 城沿周长=36里(周制)=14904.0M=14.904公里=29.8华里(现制) 城区面积=13.87平方公里=55.5平方华里(现制) (2)按《汲冢周书·作雒》: 边长=1720丈(周制)=3956.0M=3.956公里=7.8华里(现制)     

续街道的美学(六)

4 德国南方的中世纪街道——罗曼蒂克街道巡礼意大利中世纪街道曾去过多处,比较熟悉,而德国中世纪街道则既没去过也不熟悉,当笔者对访日的德国建筑师、哲学家文特(F.G.Winter)教授谈起这一点时,他说他要亲自当向导,邀请笔者务必访问德国。接受他的好意,遂同文特夫妇一道,实现了所谓罗曼蒂克街道(Romantische Strasse)的旅行。从慕尼黑乘车出发,经多瑙维特(Donauworth)、奈特林根(Nordingen)、丁凯     

可读 必不用之书(一)——顺谈操守(续)

3　《公家规划 :从知识到行动》《再》书是弗里德曼“开山”之作。到了 1980年代中期 ,其理论的代表学派 ,如日方中。《公》书是他的“定位”之作。全书共 50 0页 ,分 3部 ,10章。第一部 (第一章 ) :概念(Ｃｏｎｃｅｐｔ) ,介绍规划的基本字条和词汇。第二部 (第二到六章 ) :传统 (Ｔｒａｄｉｔｉｏｎｓ) ,介绍规划 4个传统主流。第三部 (第七到十章 ) :出现 (Ｅｍｅｒｇｅｎｔｓ) ,谈规划的未来。3 1　内容第一章 :规划理论的范围(ＴｈｅＴｅｒｒａｉｎＯｆＰｌａｎｎｉｎｇＴｈｅｏｒｙ)市场理性 (ＭａｒｋｅｔＲａｔｉｏｎａｌｉｔｙ)与…     

谈检察机关智能化系统集成的规划设计及特点(续)

随着计算机技术和网络技术的普及应用,传统概念的大楼已不能满足人们现代办公的要求,于是智能化大厦应运而生。本文继续以成都市人民检察院新办公大楼的智能化系统为例,介绍它的基本特点。本刊上一期介绍了成都市人民检察院新办公大楼中的计算机网络与办公自动化系统、综合布线系统、智能建筑管理系统和楼宇自动控制系统,本期继续介绍安防监控系统、通信自动化系统和消防自动报警系统的设计原则和特点。     

北京·街区·甲子之变(续)

1949年10月1日,中华人民共和国开国大典,开启了中国历史的新纪元.作为首都--北京这座华美而衰败的旧都与共和国一起迎来了一个崭新的时代.     

设计中的语言——谈设计中的速描草图(续)

434445设计中的语言——谈设计中的速描草图(续)@王黔宁~~     

中国现代建筑理论问题琐谈(续)

十四创立一个具有中国特色充满生机活力的现代建筑设计新体制我国的建筑设计体制,在解放前,也和西方各国一样,是设立私人建筑师事务所以承担各项设计任务。解放后,学习苏联经验,从50年代初期起,国家先后合并了这些事务所,使之成为全民所有制的各级国家建筑设计单位,由国家财政给予事业经费拨款,以资扶持。社会主义国家设立这种全民所有制事业性质的设计单位,反映了它的社会主义性质,是有其优越性的。不但表现在单位内部,人与人之间,不再存在剥削与被剥削的关系;且在国     

中国现代建筑理论问题琐谈(续)

三中国现代建筑与中国近代建筑的历史分期对中国现代史和中国近代史的历史分期,近年来,多数历史学家认为:过去以一九一九年“五·四”运动,标志中国革命由旧民主主义革命转入新民主主义革命,并以此作为中国近代史和现代史的分界点,是不确切的。应当以一九四九年在我国完成新民主主义革命,建立社会主义新中国作为分界点,才符合我国历史的实际发展。毛泽东同志在《新民主主义论》一文中曾说过:“很清楚的,中国现时社会的性质,既然是殖民地、半殖民地、半封建的社会,这就决定了中国革命必须分为两个步骤。第一步改     

中国现代建筑理论问题琐谈(续)

十一中国现代建筑艺术形象的特征是它的典型环境形象基本特征与其典型性格形象基本特征的统一马克思主义历来认为:艺术是用典型形象,而不是用概念反映现实生活。任何形式的艺术,都是由它的作者,在深入现实生活中,占有大量具象素材,并根据所形成的主题思想,从中提炼和塑造出具有鲜明个性的典型形象,用以揭示现实生活的本质。和文学及其他艺术一样,建筑艺术也是用典型形象反映现实生活,但有它自己的特点:     

中国现代建筑理论问题琐谈(续)

十九评西方后现代主义建筑思潮本世纪六十年代以前,早期现代主义的建筑理论,在西方各国确曾盛极一时。同时,代表着这一运动的建筑大师们,也由此而名噪一时,成为当代的风云人物。但自从以美国罗伯特·文丘里为代表的后现代主义在1966年发表了《建筑的复杂性与矛盾性》一文以后,就出现了后现代主义与早期现代主义之间的严重对立。文丘里后来虽也曾表示,早期现代主义的     

中国现代建筑理论问题琐谈(续)

九人民群众的社会实践是检验建筑创作成就的唯一标准在建筑创作过程中,对那些具有重要意义的建筑设计方案,约请一些专家,进行评议;或直接由主管部门,组织方案竞赛,以供优选。这种依靠专家或内行评议的办法是好的。一般都收到良好效果。按照“实践是检验真理唯一标准”的原理,由于专家们具有较多实践经验和理论素养,经过他们评选的方案,一般地都具有实践“检验”的意义,大体上能与群众的亲身实践检验一致。     

中国现代建筑理论问题琐谈(续)

十六西方现代主义建筑理论能“基本适用于中国”吗? 历史上任何一种自然科学或社会科学理论,都是应当时某一社会实践的现实需要而产生,而又服务于这一社会实践。科学的理论,则是经过这一社会实践检验和证明了的理论。它的能动作用就在于:能够指导新的社会实践,使之达到预期的目的。毛泽东同志说过:“理论是行动的指南”,“马克思主义看重理论,正是也仅仅是因为它能够指导行动”。     

中国现代建筑理论问题琐谈(续)

六中国现代建筑属于哪种社会现象?——社会存在?社会意识?或两者兼而有之? 历史唯物主义是关于人类社会整体性结构及其发展规律的科学。其中,社会存在与社会意识相互关系的原理,是历史唯物主义全部理论的基石。历史唯物主义认为:社会存在是第一性的,社会意识是第二性的。是社会存在决定社会意识,社会意识则是社会存在的反映。同时认为:社会意识还有其相对独立性,并对社会存